傻飘今天的帖子给了我灵感,本来想写个“王团宠,醉笑,以及叉叉”的帖子,但我害怕王坛宠感觉到深深的讥诮,然后生起“小恼怒”来,只好弃团宠而取大师。
最近上论坛少了,王大师昨天那个《跟老灭探讨一下》,只能匆匆“探讨”一下,然后在公正大气的舒列宁筒子的劝说下,洗洗睡了。再次上来看时,才注意到王麻子那句“希望灭灯细看一二”,并且在沙发上赫然陈列着一篇“红袖典型砖帖”。
然而看完“典型砖帖”后,可能王麻子又要在“意料之外”与“意料之中”这条胡同里徘徊了,因为我并没有肃然起敬。
醉笑引用“文化界小混混”贾平凹的话,本意是提醒网友勿在六星过多涉及政治,出发点自然是维护论坛安全。不过,可能“叉叉”的缘故,解读得比较“叉叉”,露出一条缝来,这让自诩“找痛点红袖第一”的王大师见猎心喜,旰衣宵食地炮制出一篇雄文。
盼望通过“细看”之后,找出“与你骂我煞笔”二字的“本质的不同”来,一言以概之,承认其文之雄。
并且在我指出醉笑封杀一场大雨与王大师马甲应该一视同仁后,大师作拍案而起状:“一场大雨那种专奔人身攻击而去的烂帖,能跟本麻子的红袖典型砖帖比?你是怎么在我手下炼几年的?”
似乎经过“论证”之后,便可以放心大胆地骂别人煞笔,别人还不能像大师那样生起“小恼怒”。
似乎能写出“典型砖帖”的大师,骂人便要版规豁免,往后最好也要送进干休所,不然……借用舒列宁的词,大师恐怕“意难平”。
然而恕我眼拙,对于那个大师自封的“红袖典型砖帖”,我还真没看出“雄”来。
倒是瞧出大师几分雌伏的风骨。
视“小贾”为“文化界小混混”,不过是大师有朝一日进入文化界,必然是大腕;抽出“礼书”的一根骨头,无非要抽掉“披上一身狗皮”的“牧羊犬儒”的醉笑的骨头。不过,把“沙碧”一词摁到醉笑头上,既能体现出大师蔑视站方的风骨,还能让老夫没有经过论证的“煞笔”一词黯然失色,倒也颇具孟德遗风,有一点点枭雄。
其实我们应该感谢醉笑的“牧羊犬儒”,一把年纪了还大半夜守在电脑前面,给“王于行师”与“范瞎”之类的新ID予以放行,让这些ID既能纵情地喜欢女网友,也能纵情地辱骂女网友,还能表演自己的风骨。至于“披上一身狗皮”,也只不过是提醒喜欢表演风骨的ID细水长流,否则论坛没了,那些剩下的风骨只能揣在口袋里等着发霉。
我们更应该感谢颇具孟德遗风的惟大师一人,否则作为论坛法人的醉笑,呕心沥血没一毛钱利益,还要忍受“沙碧”之类的谩骂,万一像大师那样,宁我负天下人不可天下人负我,一把火烧掉论坛,观众们上哪免费观看大师的风骨舞。
说到风骨,忽然想起前段时间,我不过想看看王大师对方方日记的意见,便被明明加上“诱导”大师的罪名,“居心叵测”了一回。
这论坛上还有一些明明之流,对大师的拳拳爱护简直溢于言表,然而他们并不了解王大师。
大师虽然看不起鲁迅,斥《狂人日记》为垃圾,倒是学会了鲁迅的机智。抽遍《礼记》,深深地讥诮了孔二先生以及前朝“犬伏而前”的儒生们,大师也不是真的心里装着天下,并且“妄议”,不然《南方周末》之类良知尚存的媒体上,应该能看到大师针乏时弊的文字。
总而言之,大师不过是恰到好处地兜售东北三宝:文采,性情,风骨。
所谓的“天下”,其实不过红袖而已。在这一亩三分地上,大师怀里揣着三宝,一旦现身,观众必须望风披靡,心怀敬畏,被骂了只能忍着,被抽了左脸还得乖乖送上右脸。
大师拒绝反思与敬畏之心,然而喜欢人们对他心怀敬畏,否则就要“意料之外”,像醉笑这样的开枪者,大师一定会怒发冲冠,以挟泰山以超北海的威势,分分钟把他瓦解成渣。
此外,心怀天下的人总有枭雄的天资与遗风,看到别人互称“狗男女”,身披道德长袍的大师,目眦欲裂地斥为“精神奸情”,别人称一声“够爷们”,大师也会讥诮为送锦旗,别人写个帖子获得一些点赞,大师即使前面叫好,反应过来后也会以前人“巢臼”来讥诮。
然而,大师献出三宝后,在粉丝们彩声如潮中,红光满面地伸出伟人一般的手,非常亲民地接过一面面锦旗,上面无一例外地写着:“铿锵有力”,“顶”,“这文笔赞的”,“我挺麻子”,云云。
在我指出大师犯法与大雨同罪后,大师简直出离了愤怒:我写的可是“红袖典型砖帖”,这厮太没有敬畏之心了。愤怒中的大师,显然忘了自己向来是耻笑敬畏之心这破玩意儿的。
只是,面对醉卧民国女子膝,醒掌红袖话语权的王大师,即使“反目”了,我还是心怀遗憾。既非小惠所说的“意难平”,也不是飘傻说的“这口气出得太长”,而是我真心觉得反思与敬畏是个好东西。如果大师懂得反思,估计就不会在民政局门前逼得嫂夫人道歉了。
如果大师心怀敬畏,估计也不会在女粉丝的掌声中高潮不已,迷乎乎感觉赢得了这天下,而是选择在子夜时分陪伴在家人身侧了。
没错,值得敬畏的绝不仅仅是大师的砖帖,大到天地自然,细至婚姻友情,甚至自己的身体,都应该心怀敬畏。
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