观老牛乱弹《祭公谏穆王征犬戎》
窃以为,老牛是聪明人。聪明到什么程度呢?这样说吧,如聪明圈子里搞末位淘汰,老牛就岌岌可危了。但是呢,国家出台政策,末位淘汰违反用工制度,所以,老牛应该感谢国家,不能忘本。
即便如此,老牛堪堪保住聪明的名头后,好了伤疤忘了疼,又和二货勾连一起,智商曲线下滑明显,已经不可救药。可见,国家利好政策,也挽救不了老牛的自甘堕落。其实,堕落也不打紧,你自个儿鸟悄堕落呗,干嘛还要出来秀呢?
吭哧瘪度的读了《祭公谏穆王征犬戎》,亦步亦趋的跌进了泥潭。是不是傻?那个二货明明在眼前摔个狗吃屎,还要亦步亦趋的重蹈覆辙?玩哪样?正告,珍爱生命,远离二货。寡人虽说慈悲为怀,也只能帮你到这里了。
《祭公谏穆王征犬戎》,用今天的白话文解锁,意思就是:黑社会老大,总舵主周穆公发飙了,看犬戎丫的不顺眼,削丫的!大王且慢,祭公揪胡子,神神秘秘的装灯说。大王息怒,打人虽好,伤到了花花草草的总是不好的。你祖宗们都是讲道理的,按套路出牌的,能不削就不削。
祖宗立下的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。意思就是,不管什么地方都要交保护费,不服不行。那么大王是干什么的呢?就是专治各种不服。
周穆公冷笑,你这不是废话么?不服就得削,服了还要削,总舵主就是想打谁打谁,不然为毛当总舵主?祭公慌忙摆手,不不不,不是这样的,他们当分舵主也是很辛苦的,他们一天不缴保护费,大王就饿一天,两天不缴保护费,就饿两天。。。以此类推,直到分舵主缴纳为止。这多好啊,多么节约,多么有情怀,多么有美德啊!!!
周穆王说,你这么能耐,你咋不上天?你来当总舵主吧?
祭公忙说,不不不,还是你当,我看好你哦。好孩纸不打架的,有矛盾自己找原因。
周穆公撇嘴,踢翻祭公,看我口型----哥,屋,恩。挽起袖子,高喊,赖驰苟,砍人去!
大家浩浩荡荡到了犬戎,累的不行不行的,老遭罪了,总舵主果断决定立马回家。老话说,贼不空手,好歹出差一回,捎点什么好呢?四只白狼、四只白鹿,战果呵呵。更重要的是,不服的越来越多了。
虽说《祭公谏穆王征犬戎》是用高冷的文言文写成的,可瞄一眼,那意思浅显极了,有什么可唧唧歪歪的呢?当然,老牛之流喜欢端着架子拿捏着,显得与众不同,白里透红,寻找着高冷的姿势,这能掩盖智商已经欠费呼叫不通了么?
论说,这这么点事儿,老牛就上升到王者不重视道德建设上来,不讲究精神文明上来。老牛一下子穿越到了三千年前要教训古人。西周,是中国最典型的封建社会,而后自秦朝起,就是帝国社会。可任凭时光荏苒,王权从来不受到制约,无限膨胀的原因是什么?如今的正常人都会给出一个明白的答案,可牛头偏就是一脑袋的浆糊。总觉得天降大任于牛头也,必先用门夹扁,然后注水。
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