缚鸡行

风吹锦衣印梨花

小奴缚鸡市上卖，鸡急扑翅乱纷纷。
鸡在家中费虫米，鸡被卖后作鼎烹。
可怜鸡有何恩怨，斥奴松绳让鸡活。
鸡虫生涯亦可叹，傍晚倚栏寒江斜。

风吹锦衣印梨花

和原作。

缚鸡行

杜甫 〔唐代〕
小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。
家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。
虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚。
鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。

风吹锦衣印梨花

译文

小奴绑缚了鸡子预备上市出售，鸡儿被缚急了正喧叫挣扎不停。
家里人最讨厌鸡儿食虫又啄粟，未想到鸡儿卖出难逃宰烹厄运。
昆虫鸡子与人有什么厚薄可言，我责备那小奴快解绳放鸡一命，
啊，鸡与虫的得失无终无了啊，我倚楼阁注目寒江而思潮难平。

注释
喧争：吵闹争夺。
食虫蚁：指鸡飞走树间啄食虫蚁。
斥：斥责。
得失：指用心于物。无了时：没有结束的时候。
山阁：建在山中的亭阁。

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　赏析

《缚鸡行》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。

　　诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）

　　当时，天下战乱已久，国家和人民都陷于苦难中，一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志，但年老力衰，已“无力正乾坤”。萧涤非先生说：“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗：‘外容闲暇中心苦，似是而非谁得知？’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”（《杜甫诗选注》）可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心，流露了对国家、人民的忧虑，在计无所出的情况下，无可奈何的苦闷心情。

　　此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。

　　洪迈在《容斋随笔》中评论说：“《缚鸡行》自是一段好议论，至结语之妙，非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较：“‘东船得风帆席高，千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝，流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异，西笑东船却如此。东西相笑无已时，我但行藏任天理。’此诗语意极工，几于得夺胎法。但‘行藏任天理’，与‘注目寒江’，不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的：“宕开一笔，妙不说尽。”的确，此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法，由议论而转入写景，使得篇末产生变化，通篇由平实入空灵，摇曳生姿；二是将上面所议论的内容突然收起，将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中，让读者根据自己的经验去品味和领悟，从而引发出深沉的思考，显得含蕴无穷，韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语，就在于已经把道理说尽，没有回味的余地。

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创作背景：

　此诗当是大历元年（766）冬西阁所作。诗人生活在唐王朝由盛而衰之际，至玄肃两代的宫廷政变，下至大小军阀割据、争夺。他逃难栖身四川，数经战乱，历尽沧桑，诗人自不免鄙视这人世间的作为，而以鸡虫为喻，创作了这首诗。

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杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

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欢迎赏析

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正宫·塞鸿秋

金谷园里无三代富，铁门槛内谁还不醒？屈子沉江太过委屈，北邙上那管豪门巨贾。陶公菊花醉，刘伶窥身后。相逢一笑大盏饮醪。

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风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 18:04
正宫·塞鸿秋

金谷园里无三代富，铁门槛内谁还不醒？屈子沉江太过委屈，北邙上那管豪门巨贾。陶公菊花 ...

和原作。元代：郑光祖 金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妒。汨罗江空把三闾污，北邙山谁是千钎禄？想应陶令杯，不到刘伶墓。怎相逢不饮空归去。

陶陶然然

是中年以后，才慢慢喜欢杜甫，有些东西，确实需要岁月的历练才能懂得。

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子夜歌·始欲识郎时

初见俊郎时，一心已倾与。

奈何树滴雨，花开无人识。

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风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 20:55
子夜歌·始欲识郎时

初见俊郎时，一心已倾与。

原作。南北朝：佚名 始欲识郎时，两心望如一。 理丝入残机，何悟不成匹。

风吹锦衣印梨花

陶陶然然 发表于 2022-6-27 19:03
是中年以后，才慢慢喜欢杜甫，有些东西，确实需要岁月的历练才能懂得。

杜老是现实主义诗人，能看到人世间的苦难！陶然君懂得杜甫心……^_^

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齐天乐·会江湖诸友泛湖

尚溺软曲笙丛间，忽闻蝉暮秋换。烟霞淡淡，湖水山岚，匆匆那年春掠。情意缱绻。夏时连天藕，舟人已去。柳枝枯丝，昔日纨扇归赋闲。

艳极复回清素，画舸整日闲，恹恹书卷。芳酒仍题，洞扉心彻，还看腾鸥伏雁。剪剪西风。夕阳西下岸，怅云满天。惜红叹绿，萧萧班马鸣。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 20:57
齐天乐·会江湖诸友泛湖

尚溺软曲笙丛间，忽闻蝉暮秋换。烟霞淡淡，湖水山岚，匆匆那年春掠。情意缱绻 ...

吴文英 曲尘犹沁伤心水，歌蝉暗惊春换。露藻清啼，烟梦淡碧，先结湖山秋怨。波帘翠卷。叹霞薄轻绡，汜人重见。傍柳追凉，暂疏怀袖负纨扇。 南花清斗素靥，画船应不载，坡静诗卷。泛酒芳筩，题名蠹壁，重集湘鸿江燕。平芜未剪。怕一夕西风，镜心红变。望极愁生，暮天菱唱远。

陶陶然然

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 20:57
杜老是现实主义诗人，能看到人世间的苦难！陶然君懂得杜甫心……^_^

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听邻家吹笙

邻家有笙吹妙音，隔墙犹想杏花芬。

重门掩映燕子雨，晴有碧桃艳万分。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 21:30
听邻家吹笙

邻家有笙吹妙音，隔墙犹想杏花芬。

原作。唐代：郎士元 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。 重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

风吹锦衣印梨花

陶陶然然 发表于 2022-6-27 21:20

哈哈

风吹锦衣印梨花

点绛唇·感兴

山抹微云，遥想江南好春色。水村泊岸。几声翠鸟啼。

天上雁队，应是美人信。凭阑处。烟花消雨。喟叹平生事。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 21:32
点绛唇·感兴

山抹微云，遥想江南好春色。水村泊岸。几声翠鸟啼。

和原作。宋代：王禹偁 雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。 天际征鸿，遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭栏意。

天干物燥

这些大诗人的共同点就是感情朴素真挚，还有些神经质般的幽默

江小蝶

食物链顶端的俯视角度。

江小蝶

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 18:04
和原作。元代：郑光祖 金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妒。汨罗江空把三闾污，北邙山谁是千钎禄？想应 ...

天大，地大。天人合一。

江小蝶

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-6-27 21:31
原作。唐代：郎士元 凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。 重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

这个图片像急着谋生。。。

江小蝶

陶陶然然 发表于 2022-6-27 19:03
是中年以后，才慢慢喜欢杜甫，有些东西，确实需要岁月的历练才能懂得。

我从前特别喜欢陶渊明。反而中年以后不怎么热衷了。。。大概跟你渐渐喜欢杜甫有异曲同工之效。。。

陶陶然然

江小蝶 发表于 2022-6-28 19:05
我从前特别喜欢陶渊明。反而中年以后不怎么热衷了。。。大概跟你渐渐喜欢杜甫有异曲同工之效。。。

说明我们还都是有人文关怀的人。

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昭君怨·暮雨丝丝吹湿

离梦别绪堪忧，晚风柳丝兼雨。倚栏觉骨瘦，已深秋。

心事化作烟尘，无味且伴枕涯，三更入梦后，又见卿。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-7-3 05:35
昭君怨·暮雨丝丝吹湿

离梦别绪堪忧，晚风柳丝兼雨。倚栏觉骨瘦，已深秋。

和原作。清代：纳兰性德 暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。 别有心情怎说，未是诉愁时节，谯鼓已三更，梦须成。

风吹锦衣印梨花

天干物燥 发表于 2022-6-28 17:53
这些大诗人的共同点就是感情朴素真挚，还有些神经质般的幽默

总结的不错！欢迎老友，早上好