【走遍河山】藏地行12：戒不掉的西藏 [复制链接]

渝夫文苑

主楼

发表于 2021-11-20 16:42 |只看该作者 |倒序浏览 |

　　“西藏是一种病，不去治不好，去了戒不掉！”这是迄今为止我所看到的关于西藏最经典的一句话。

　　西藏的魅力到底有多大？没去总想去，去了还想去。就像我，不过在西藏呆了四天五夜，竟然觉得自己很了解那个地方。这当然是一种错觉，或者说是一种病，相见恨晚、一见钟情、痴嗔不忘那种病。这种病，别名“相思”。

　　那个被称为“世界第三极”的地方，那片神奇而又艰苦的高原，那些不因在人间只应天上有的胜景，就这么深深地镌刻在我的生命年轮里，外面包裹着一层又一层时光、一缕又一缕相思。

　　这么深切地爱上一个地方，于我还是头一回。自打3月14日上午11时许飞离林芝，半个多月来，但凡得点空闲，脑海里总会不由自主地回放在西藏经历的点点滴滴。

　　于我而言，这是一次极其宝贵的人生经历。除了那些过目难忘的绝世风景，高原特有的人文底蕴、藏族同胞对佛教的坚贞信仰、质朴得无半点杂质的民风民俗，都深深地触动了我、影响着我。而这，正是旅游或远行才有的奇妙功效。

　　在西藏那些天，尤其是在布达拉宫和大昭寺，包括其他一些跟藏传佛教有关的圣湖圣山圣地，每每看到步行转经的藏民，听到他们不停地念着“六字真言”的同时用手里的佛珠记着次数，尤其看到那些拜天拜地拜佛祖、全身匍匐磕长头的信男信女，那种被震撼、受洗礼的感觉强烈而持久。

　　自己是“无神论”者，是坚定的共产主义战士，看到虔诚专一、一心向佛的藏族同胞，我更多在想那些被糖衣炮弹攻陷的同志为什么会出问题？显然，除了信仰动摇和崩塌，别的解释都苍白无力。

　　政治信仰也好，宗教信仰也罢，既然作为一种信仰，选择了就要真信真做真付出。虔诚的佛教信徒中可以为佛主佛法和寺庙付出更多精力财力，可以穷尽一生之力数十万次念叨佛经寻求慰藉、数万次磕头叩拜表明心迹，信仰的力量何等惊人！自律的精神让人肃然起敬！某种意义上，政治信仰是不是也需要在内省自警的基础上不断强化和固化？

　　在西藏那几天，陆续接触了一些来自全国各地的西藏建设者和保卫者，当中既有现役军人也有退伍战士，还有***官员和企事业单位负责人及员工，尽管没有机会深入交流，但从他们身上我能体会到同一种精神品质——对使命的坚守、对责任的担当。在连氧气都吃不饱的西藏高原，这种精神品质实在弥足珍贵。

　　另一个让我倍感亲切的，莫过于西藏到处都是来自川渝地区的老乡。在这片神奇的土地上，几乎到处都有四川人或重庆人，并且涵盖各行各业。川渝人开的四川饭更是随处可见，包括跑出租和网约车的，大多是四川或重庆人。

　　因为这些缘故，有人戏称“西藏是四川人的西藏”，还有人干脆称西藏为“小四川”。这当然是调侃，或者说就是一种比较调皮的说法，但多少也表明了四川与西藏密不可分的特殊关系。

　　西藏另一道让我印象深刻的奇特景观，就是自由自在、无拘无束的牦牛。在这里，貌似所有牦牛都是自由的，它们不仅没有缰绳的羁绊，还可以大摇大摆地地游走于牧场、村头和城里的大街小巷，并且享受着行人或车辆的呵护与礼让。

　　2021年3月29日晚草于河北石家庄，3月30日晨修改完善

　　【写在后面】

　　至此，这个“藏地行”系列该暂时画个逗号了。

　　四天五夜的西藏之行，12篇随性而写的文字，其中还包括战友龚小平老弟的一篇随笔。我的这些文字，真的称不上游记，想到哪写到哪，称之为“流水帐”似乎更为妥帖。

　　衷心感谢文友们连续十二天的关注与支持，感谢您的点评和鼓励，我珍视这份共鸣和鞭策，继续用文字记录生活、分享感动。

　　我是渝夫，我愿用温情的文字温暖天下原本孤寂的心灵。