修行

大玲小芳

修行，从来不需要找一座山、入一座庙、拜一个老和尚。

你急匆匆进了电梯，后面十米处有个送水人扛着水桶赶来，你会按住按钮等他两秒吗？

你和爱人牵着孩子有说有笑并排走在城市步行便道上，后面有骑着小黄车送外卖的左躲右闪伺机过去，你们想过自己是路霸吗？

许多时候，我们用一句“我有急事”原谅了那个不给别人留电梯的自己，却希望自己赶电梯的时候别人能等一下。

许多时候，我们心安理得霸占公共设施却不自觉。

修养，真的与文凭无关。

三拳

小芳，早上好，可真巧

三拳

修行，从来不需要找一座山、入一座庙、拜一个老和尚。
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我以前也这么看，后几年，觉得也许需要

暮霜晓阳

芳队早！

三拳

作一个有素质的群众，可能不需要
这和修灵应该是两方面

忽有故人心上过

生活，就是最好的修行。现实生活中，予人玫瑰，手留余香。成功=自我实现+利益他人。

乐于助人，是最好的修养。

修养，是你在这个世界上帮助了多少人，拯救了多少动物，实实在在为别人做了多少好事。

忽有故人心上过

遇到水滴筹时有无随手一捐？遇到动物保护协会的捐款有无出一点绵薄之力？看到待杀的小动物有无救助过？大街上看到流浪狗，有无买过食物或小区里看见流浪狗或猫有无提供过食物和水？有无足够的勇气收留一只流浪猫和狗？

前一段时间因为帮妹妹找狗深入狗市交易，才发现，也许动物比人更需要救助。不要把动物想的没有人重要，人类的贪婪和自私导致人类是所有动物的天敌。人类对这个世界的破坏力太大了！

公理力

赞同！修养就体现在一些微不足道的小事中

公理力

想起前不久，我推着购物车等在电梯外，等待电梯内最后一位离开后，才开始不慌不忙地推着一车东西进电梯，可能我动作稍慢了一点（其实是不想给离开电梯者催促感），车头刚进入，电梯门开始关闭。最后离开那位女士见状，赶忙去帮我再按了一下开关，见我进去才离开。

忽有故人心上过

公理力 发表于 2021-5-14 07:39
想起前不久，我推着购物车等在电梯外，等待电梯内最后一位离开后，才开始不慌不忙地推着一车东西进电梯，可 ...

这样的举手之劳会在生活中经常遇到。这就是温暖，互相帮助，自己亏不了什么，却有可能给别人帮了个很大的忙。进出商场为后边的人持一下门，其实就是一个人的修养与风度。

有爱，就有希望。陌生人之间的关爱，最温暖人心。

拍岸浪

你急匆匆进了电梯，后面十米处有个送水人扛着水桶赶来，你会按住按钮等他两秒吗？

——我会哦，如果我和他同一层楼，会按住电梯等他出去了我再出去
我感觉我有强迫症，很严重的强迫症。就电梯这件事
密闭空间恐惧症，习惯坐电梯的时候得盯着跳动的数字，所以永远靠按钮一边站
进进出出的，我都会帮按。感觉我都能考电梯专员了

拍岸浪

忽有故人心上过 发表于 2021-5-14 07:13
遇到水滴筹时有无随手一捐？遇到动物保护协会的捐款有无出一点绵薄之力？看到待杀的小动物有无救助过？大街 ...

尽管好多人说了水滴筹水深，只要看见朋友圈有发，就会随手捐
心里想的是：万一病患真的山穷水尽呢

金牌打手

随缘

三拳

金牌打手 发表于 2021-5-14 08:55
随缘

不知道哪个小说里，有个话说
缘份都是制造的
偶然都是预先的

我就是想起这个话，一时也没有觉得对或不对
也许那些算好了遇见，也是一种缘份

金牌打手

三拳 发表于 2021-5-14 09:07
不知道哪个小说里，有个话说
缘份都是制造的
偶然都是预先的

这就要展开来写一篇论我与狗屎的缘分究竟是谁制造的。

兼谈遛狗要牵绳

飞梅弄晚

我觉得楼主说的更像是公共道德范畴里的内容。
修行，应该是探讨人性，直观自己，自然地对待欲望、本能，并加以修正和控制，对有和无、破和立、浮和沉这些对立的角度有更深层次的感触和㓊见。

忽有故人心上过

金牌打手 发表于 2021-5-14 09:21
这就要展开来写一篇论我与狗屎的缘分究竟是谁制造的。

兼谈遛狗要牵绳

据说五月一日就有新规定，规范养狗，遛狗栓绳、挂牌，这是双向保护，我支持！

金牌打手

忽有故人心上过 发表于 2021-5-14 09:43
据说五月一日就有新规定，规范养狗，遛狗栓绳、挂牌，这是双向保护，我支持！

我真的要代表全国十四亿人口举手支持

三拳

飞梅弄晚 发表于 2021-5-14 09:40
我觉得楼主说的更像是公共道德范畴里的内容。
修行，应该是探讨人性，直观自己，自然地对待欲望、本能，并 ...

妞讲滴很对，我二楼上的意思也是那样
话语当中，“能指”的运用非常重要
修行这个能指用在公共道德的素养，可能不是太确切。

如果要修灵，在灵魂上要达到某种极致的追求，是一定要从世俗中脱 离出来的
这也是后几年，我略接近“演音”（弘一法师，我太喜欢他的这个法名了）一生，得到的启发
虽然，他并不这么劝人家
甚至他与弟子刘质平的书信，用的都是世故的头脑。世故，大智慧，所以，我总说自己没有智慧，是真没智慧。

飞梅弄晚

三拳 发表于 2021-5-14 09:49
妞讲滴很对，我二楼上的意思也是那样
话语当中，“能指”的运用非常重要
修行这个能指用在公共道德的素 ...

所以修行找深山老林无人迹的地方，虽形而下，但是对的。
人总归是一种动物，容易受到干扰。只有在天、地、自然间，才能剥去所有伪装，直面内心。

三拳

飞梅弄晚 发表于 2021-5-14 09:40
我觉得楼主说的更像是公共道德范畴里的内容。
修行，应该是探讨人性，直观自己，自然地对待欲望、本能，并 ...

另外，就是修行这个词，其实特别不好用
用在世俗 里，大了
用在宗教的追求里，其实偏了

请君入瓮

修行，有两个重要标志，一是侥幸心，二是显示心，后者从前者派生。

当电梯等人这点小事也津津乐道的时候，说明这个社会不堪一击，就是说，最正常不过的事情反而摆上桌面近乎哀求。

这就迅速滑向了更深一步，关于修养，只要这个人不做坏事，那么他就是一个有修养之人。不能要求更高了，有朝一日人们能堂堂正正扶起摔倒老人，我们再谈修齐平。

飞梅弄晚

三拳 发表于 2021-5-14 09:53
另外，就是修行这个词，其实特别不好用
用在世俗 里，大了
用在宗教的追求里，其实偏了

对，场景不同，深度也不同。

三拳

飞梅弄晚 发表于 2021-5-14 09:53
所以修行找深山老林无人迹的地方，虽形而下，但是对的。
人总归是一种动物，容易受到干扰。只有在天、 ...

人总归是一种动物，容易受到干扰。只有在天、地、自然间，才能剥去所有伪装，直面内心。
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应该说，目前为止
我觉得这样理解是非常对的
不存在大隐，小隐
绝对真理是有边界的

三拳

飞梅弄晚 发表于 2021-5-14 09:53
所以修行找深山老林无人迹的地方，虽形而下，但是对的。
人总归是一种动物，容易受到干扰。只有在天、 ...

若不是我母亲在世，我想我早就出家了
归于哪个方便门下
其实所谓不大

飞梅弄晚

三拳 发表于 2021-5-14 09:57
若不是我母亲在世，我想我早就出家了
归于哪个方便门下
其实所谓不大

有的人一生活在规则框架里。
有的人一生就是为了寻找自己，发现自己，审视自己。

到底哪一种才具人生意义？每个人都有不同的答案。

三拳

飞梅弄晚 发表于 2021-5-14 10:00
有的人一生活在规则框架里。
有的人一生就是为了寻找自己，发现自己，审视自己。

时间是王者
人是没有什么意义的

唯有此刻重要，唯有此刻，人拥了时间的一点点的意义，做什么其实没那么重要，因为要过去呀
我是这么看的

特有学问

修行不是刻意按电梯等人，也不是不能走在马路当中。
修行是按不按，走不走，都内心平静。

忽有故人心上过

19、20楼所说都有点偏执了。能在现实生活中修好，足矣！

修行，不一定非得到深山老林里去，也不必去找一个山洞，修行，就是于热闹之中可以突然安静下来，能够控制住自己的心，驾驭自己的心。于现实生活中，随时可以抽离，一天用十几二十分钟安静下来就够了。若心不能被驾驭，去再远的地方再空寂的山洞，都没有用。

人之所以修行，是因为不满意自我。其实包括论坛，都是修行的最好地方。只有当一个水池底下的浑水被自己一次次搅起，然后自己一次次沮丧，一次次不满意自己，才能逐步进阶，达到一个修行次第。如果躲开了热闹，你永远看不见自己的死角。那只是被藏起来了。当你可以清晰地看到自己的不足，自己修行上的巨大差距，你才可以有针对性地去完善自我，提炼自我，这才是修行的真正意义。

当然，也有专门修心或如三拳修灵必须躲避人群的，那也要问一下自己，你到底需要的是什么？一切为自己的修灵都毫无意义。人活在这个世界上，除了完善自我，就是利益他人。没有利他心也就没有菩提心，不是基于菩提心的所有修行都不会有任何意义。

语言是有限的，我所表达也不完全表达了出来。谁质疑都是应该，不回应。

飞梅弄晚

忽有故人心上过 发表于 2021-5-14 10:10
19、20楼所说都有点偏执了。能在现实生活中修好，足矣！

修行，不一定非得到深山老林里去，也不必去找一 ...

先出世，再入世。

六个字，加两个标点符号，归纳你的中心思想。