本帖最后由 可馨 于 2016-6-19 21:59 编辑
祖母喜欢听戏，这里所说的戏是我们这边的地方戏，我们这边地方戏有两个戏种，一是即墨的柳腔，二是茂腔，茂腔属于潍坊地区的剧种，比我们柳腔覆盖的范围大，柳腔这个剧种历史短，到现在也顶多四五十年的历史，剧团里的第一代演员大多数还活着。都是我们周围的村民，也就是说即墨西部是它的发源地，即墨西部跟东部区别还是很大的，除了口音不同之外{当然区别不是很大，也就我们当地能从细微之处区分开来}重要的是习俗也不同，东部是沿海习俗，敬奉龙王，我们西部属于内陆，虽然也敬奉龙王，但敬奉的是天上下雨的龙王，而东部是海里的龙王。
所以即墨东部的人不喜欢听即墨柳腔，他们说这个剧种不像演戏，倒像是狗打仗，瞎闹腾，剧团到他们那边演出的时候，听的人寥寥无几，大多数是老太太们赏光，再就是孩子们，其他的群体都在地里干活挣工分呢。这样一来，家里就要锁上门，可别忘了，农村还有一位重要群体——狗狗们，也趁这个当口跟着孩子们来听戏了，所以一到剧团演出的时候，听众有三类，老人们，孩子们，狗狗们。
老太太们一边听戏一边拉呱，孩子们基本不听戏，光顾疯玩，狗狗们更不听戏，趁机大显威风，也趁机私定终身。
每天晚上队里一放工，挣工分的男人女人们回到家就打听今天演的什么戏，好听不。孩子们就抢着嚷嚷：今天谁家的狗吧谁家的狗咬了，谁家的狗跟谁家的狗粘在一起了，还腚对腚。这时候全家人都笑。
久而久之，狗打仗就成了听戏的代名词。
逐渐，我们发源地也这么说：走，看狗打仗去。
但是茂腔不是狗打仗，绝对的好戏种，就连莫言也说他是听着茂腔长大的。
我也是听着茂腔长大的，但我写不出诺贝奖的文字来，可见莫言感谢茂腔是肺腑之言。
高密的茂腔比胶州的唱腔好，可能是水土的问题吧，从诸城往东一直到我们即墨，这四个县份一字摆开，口音越来越土，到了我们这边基本上都掉渣了。我们这边也有唱茂腔的，简直不能听，一张口就浑身起鸡皮疙瘩。戏谑为猫腔，叫春的猫腔。
高密的茂腔为真么这么正宗？听而不腻字正腔圆。第一不是茂腔的发源地，茂腔的发源地是五莲，它传承的第一站是诸城，再有就是高密跟诸城基本上是姊妹县，风俗习惯大同小异，口音如出一辙。
但是高密的经济人文等等都比诸城闻名，高密人在我们当地有个虐称：高密虫子。做生意干买卖是无缝不入绝对一流。坚韧不拔威武不屈。跟温州人有一拼。
以前做买卖的时候跟高密人打过交道，给我的印象是任劳任怨，只要有钱赚就不嫌劳累，高密离我们这里一百多里路，那个时候我们需要一种皮鞋里子，是手工剪出来的猪皮里子，我们提供样品，他们负责供货，每天清晨他们就骑着摩托载来，一百多里路，说远不远说近也不近，他们基本上是一天一趟，一次五百多双，那个时候一双的利润是一毛钱，是上个世纪八十年代末的行情。他们两口子一天就赚五十元左右，但照样起早贪黑风里来雨里去。
如果说每个地方的底蕴都厚重，高密的底蕴更厚重一些，高密三贤：晏婴，郑玄，刘墉，那一位不神采奕奕光照千秋。晏子使楚的故事演绎得就是晏婴。郑玄能在群星璀璨东汉占据一席之地，再加上刘罗锅的睿智。足以让人对高密心生敬畏。
有一次我跟他说起茂腔，他说茂腔的传承在我们那儿做得很好，青年演员的队伍很壮大，是啊，看到柳腔的后继无人，再看看胶州茂腔剧团的那几张老面孔，都处在青黄不接的裂缝中。愈发的佩服高密。
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雷达卡
发表于 2016-6-19 18:54
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