文笔塔
文/马成云
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。位于寻甸仁德坝子与七星坝子之间的龙首山,海拔并不算高,但因其三面平整而显得格外突出,更为重要的是龙首山顶建有一塔,叫文笔塔,可谓“山不在高,有塔则名”。此塔巍然屹立,雄伟壮观,从寻甸县城远远望去,像一支倒立的毛笔,笔锋直指苍穹,目的显而易见,在云来云往中摇曳不定,在春去春来时挥洒自如,把寻甸人的文化情怀写于天际。
相对而言,塔文化的意义较为“单纯”,它不像寺庙那样,要装佛像,要装和尚,要装香火,还要装香客。无非,它还包含地标性建筑元素罢了。西安大雁塔的建造是为了保存玄奘从印度取回的梵文经典,所以沿袭了印度雁塔之名,前面加一“大”字,是代表大乘佛教的意思。大理三塔的建造,除了虔心敬佛外,还有镇水防灾目的。寻甸文笔塔的建造,也有镇风水、降妖邪之意,然而,出人才才是寻甸人思之若渴的心愿。
寻甸文笔塔,最早建于清朝乾隆年间,当时叫文峰塔,道光十三年因地震倒塌。光绪十九年重建,历时十五年竣工。塔底层,西、北两面各有一道石门框供游人进出,西侧门两旁刻有对联:“文笔耸立,牛栏江滔绘就寻阳山河壮;白塔腾空,龙首山高尽观九州风云彩”,门头上是精工雕刻的“文笔鸣凤”四个大字,文笔塔由因此而得名。
高居龙首山顶的文笔塔,在日出月落里聆听岁月涛声,在寒来暑往中阅尽世态炎凉,川流不息的牛栏江与马龙河从山脚下走过,它们在七星大桥有个约定,世事沧桑有了共同见证。风云变换,历史沉浮。塔与人的命运何其相似,有时难以用语言道破。
天灾不可抗拒,是没有办法的事;人祸从天而降,则令人无语。1958年5月,在一次振聋发聩的爆炸声中,文笔塔为建设社会主义粉身碎骨,封建迷信灰飞烟灭,石头、砖块的幸存者,用于兴修水利,如此廉价的献身无法唤醒那个时代的愚昧已为事实所证明!当文化与愚昧再度碰撞的时候,最深刻领会到的便是“胜者为王,败者为寇”的霸道逻辑。
在寻甸人的一片呼声中,县政协当此重任,文笔塔恢复重建工程于2009年1月举行了奠基仪式,2012年完工。建成后的文笔塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成,为正六边形钢筋混凝土结构,总高53.6米,共14层。
来到龙首山顶,看着焕然一新的文笔塔,端庄肃穆,气势恢宏,高耸入云,上面悬挂着的风铃叮叮当当响过不停,或许,它已道出了人们的追问:“塔,可以重建,那么文化呢?”
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