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扯淡《红楼梦》
扯淡是无极限的,扯淡的话题可以源源不断。扯淡扯出极致来,就是学问了。比如一群红学家围绕着《红楼梦》这块骨头的疯狂撕咬就是这样。
胡适开创了“红学”,但是我相信老先生如果今天还健在的话,一定会被他身后的这些“红学”子孙们活活气死。
以至于曹雪芹到底是谁的儿子,脂砚斋又是何许人?高锷是不是狗尾续貂,晴雯为什么喜欢撕扇子,花袭人是被强奸还是顺奸,秦可卿怎么设计梦中帮助纨绔之弟贾宝玉完成第一次梦遗,薛蟠作案后为什么可以肆无忌惮,林黛玉为什么每天哭唧唧的,薛宝紁给贾母那个老东西送了多少礼,让她拍板定亲,尤三姐的贞节牌坊为什么没有,那块来历不明的玉石是不是外星人所赐......研究吧,这就是一部《红楼梦》为什么会养活那么多人的奥秘所在。
从政治《红楼梦》到所谓的经济《红楼梦》,学术《红楼梦》,戏说《红楼梦》,红学这块骨头能经得起这么多“学者专家”的撕扯,确实可以算上一大奇观了。
其实中华文化洋洋大观,何止一个《红楼梦》?在网上一个朋友提出“鞋盅”的问题,我突然感到了这个话题的重要性。“鞋盅”是西门庆先生和潘金莲女士所创造,并且已经申请了“专利”,先别用今天的道德观去衡量什么“奸夫淫妇”,如今西门庆、潘金莲这号人物层出不穷,人家时髦的说法叫做追求人生“性福”。潘金莲人家好歹也是一个美女,嫁了武大郎这么个三寸丁能和谐么?(性学家一定会这样发问)这就是一个性学家的问题。什么“偷情”,多难听的说法,人家那叫王八看绿豆,你情我意,管着么?你说武大郎一个挑着担子卖烧饼的个体户能有什么出息?也不怨人家金莲红杏出墙,看好了自己的小叔子,虽说点有点乱伦的味道,好歹也是个个性追求吧?结果是烧火棍子一头热,伦理学家注意了,这里又有了“潘金莲乱伦心理之研究”的命题。人家西门庆虽然花一点,可是当时数一数二的万元户,大户人家,有房子有地,唯一可惜的就是那时候没有奔驰、宝马,要有人家老西准买。西门庆也没强奸潘金莲,完全是通奸,那王婆搁现在不在妇联混个职务,起码也能开一个婚姻介绍所,这叫成人之美。你别说我在胡说八道,一部《金瓶梅》可以研究的东西,保证不比《红楼梦》差,假如胡适先生当时顺便把《金瓶梅》也开创一个“金学”一定能解决不少人的就业问题。
西门庆脱了潘金莲的鞋,盛上酒喝,这叫“鞋盅”,那是人家和潘金莲之间的事情,你非要去研究潘金莲是否真的是三寸金莲,这三寸金莲到底能盛多少酒,有没有渗漏,这也是学问么?更有研究者提出卫生问题,这可是需要我们防疫部门重视的,如果潘金莲三天不洗脚,如果潘金莲有脚气,那西门官人岂不是容易得“口蹄疫”?
当这样的研究还堂而皇之的登上所谓的大雅之堂的时候,我们是应当庆幸呢,还是应当悲哀?我更有理由相信这些专家学者们一定是潘金莲的鞋盅酒过量了,或者是真的患上了“口蹄疫”。是“口蹄疫”,一种叫“红学”的“口蹄疫”,据说现在还没有很对症的“疫苗”。 |
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