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心愿 [复制链接]

马成云

主楼

发表于 2013-5-2 10:52 |只看该作者 |倒序浏览 |

心愿

文/马成云

      2013年春节收假，中国作协少数民文学创作委员会新近换届后的第一次会议在昆明召开，昆明市文联负责协助做好相关会务工作，我得以事先知道一长串参会人员名单中有两位回族作家，心里暗暗高兴：能近距离与同族写作者交流，毕竟机会不多。他们中的一位是宁夏文史馆馆长杨继国；另一位是我崇拜已久的张承志。《心灵史》《北方的河》和《黑骏马》等作品奠定了张承志在中国文学史上的地位早已广为人知，而我对张承志的情分还远不止于此，除了我们同是回族人之外，还有一层不可忽视的联系，那就是我们同属《回族文学》杂志的作者，故，能与张承志有一面之缘是我期待已久的事。
      昆明市文联原计划在这个会议期间乘势而谋搞一次文学讲座，准备组织60名昆明地区的作家及文学爱好者来聆听张承志和阿莱两位老师授课。后来不知什么原因，张承志没有赶来开会，让我激动的心绪陡然低落。我们的讲座，改成了邀请中国作协少数民文学创作委员会全体与会人员参加的“繁荣昆明文学创作座谈会”。
      之前，因了张承志要来，我忙着做两件事，一是紧赶慢赶认真阅读了人民文学出版社出版发行的《张承志散文集》，勾勾画画出作品中的一些精彩段落预备当面向他老人家请教或说些恭维话；二是，抽时间走访昆明城清真寺，想着到时候找机会带他一起去转转，相信在那样的场合我们一定能找到许多共同的话题。
      我调到昆明工作转眼两年了，总觉得自己很忙，终究没能下定决心达成一个心愿：到昆明城的几个清真寺去走走看看，了解一些情况，做一做这件对于一个回族人来说非常有意义的事情。昆明的行政中心于2011年1月迁往呈贡区，那儿离昆明主城区三四十公里，很多人住在城里，每天在高峰期的车流中蜗行，早出晚归的奔忙，来来往往的艰辛，搞得昆明公务员身心疲惫，仿佛与幸福拉开了一段距离。
      每天下班回到主城区宿舍，已经很累了，什么事情也不想做，只想好好地睡上一觉，为第二天能准时上班养养力气。堵车，是一个常常挂在嘴边的话题，有时一堵就是一两个小时，堵得人心烦意乱。尤其在冬季，天不亮出门，天黑了才能进门，这样的日子着实有些难熬。同事们偶尔在一起喝茶的时候，总是不无感慨地说，昆明市级行政中心花园式的办公环境带来的愉悦，远不足以抵消风雨兼程跑来跑去的辛苦。
      然而，幸运的是，有了“张承志要来”作为动力，感谢真主引导，我利用下班时间走访昆明清真寺，收获不小。南城清真寺历史悠久，是昆明明德民族中学最早的校址，至今还存放着一套“杜文秀版”木刻《古兰经》，具有较高的文物价值。永宁清真寺是《昆明县志》里有据可查的全省规模较大的一座清真寺，布局为四合院，院内有一个较大的天井，称“波斯湾美食广场”，各色回族小吃能让人领略到舌尖上的昆明原来是如此这般的饶有兴味。顺城清真寺，因多次被毁后的修建、扩建、重建而焕然一新，其中的朝真殿已成为昆明地区中式古典建筑与伊斯兰文化完美融合的典范，门口大大小小的批发部，满足了云南各地穆斯林同胞对穆斯林用品的选购。崇德清真寺，看不出有什么特别之处，但该寺近年来一直坚持资助贫困孩子上大学却是一件实实在在的的善举。迤西公清真寺，位于威远街与庆云街之间，这里是元代云南行省平章政事赛典赤•赡思丁当年办公的地方，当时的官员、军人和商人中的穆斯林及其家眷，无疑就在这个清真寺礼拜。
      简单的走访，意外的发现。发现中的惊喜足以慰藉奔波的心灵，每个清真寺都有自己的历史，无论翻开哪一个章节，皆闪烁着耀眼的光芒。
      直到中国作协少数民族委员会会议报到那天，昆明主城区的六座清真寺我已走访了五座。最后得知张承志来不了了，难免有些失落，但我还是毫不犹豫地走访完最后一座清真寺——金牛街清真寺。与昆明城其他几座清真寺不一样，金牛街清真寺古朴、陈旧、狭小，聆听着盘龙江的涛声一路走来，是不是藏着许多不可言说的辛酸？当年杜文秀进京告状路居这儿是否得到了某种启示？土木结构的金牛街清真寺，在喧嚣的城市中显得格外清幽、安宁、祥和，没有回答我的询问。
      我静下心来细想，越发觉得自己的抉择是多么的正确！一个回族人要走进自己的清真寺，为什么非得要一种外力来驱使呢？圣人的教诲需要用心去体察，个人的行为理应天天反省。这一次，张承志没能成行，于我而言固然是莫大的遗憾。不过，让我因此走访了昆明城六座清真寺，了却一个心愿，多了一些思考，或许是一种预想不到的补偿。

      2013年3月19日星期二