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当年佛祖涅磐之时,有弟子曾问道:世尊不在,后世修佛之人,如何识得正法,修得正果。释迦牟尼佛遂说了四依四不依,分别是:
依法不依人。
依义不依语。
依智不依识。
依了义经不依不了义。
这是世尊为后人留下的修佛应该遵循的最基本的原则标准。此中有大智慧。他不仅仅适用于修佛之道。同样适应于我们生活工作为人处事的方方面面。
通常情况下,我们喜欢一个人,或者喜欢某种事物,实际上是这人或者事件所具有的某种属性。比如我们喜欢吃糖,实际上是我们喜欢甜。我们讨厌某个人,实际上也是这个人做的事情或者说的话导致我们的反感。
但是实际上,我们每个人都会自觉或者不自觉的陷入某种盲区,比如在读书的时候,会因为对某本书的喜欢,而对作者产生崇拜。
单就这种崇拜而言,并没有什么大的问题,但是很多人会自然的把这种崇拜泛滥和漫延。进而包容崇拜偶象的一切。甚至不愿意看到也不愿意相信那不利的一面。
这个时候,实际上是把自己置于一个很被动的局面,因为这个时候你失去了自我。失去了正确的判断力。
当年林付统帅曾经写过一付字:读书处处有个我在,行事桩桩少对人言。101一代战神,其见识之高卓,由此可见一斑。
读书的目的是提升自己的见识,拓升自己的水平。要有天下天下唯我独尊之气概,千卷万藏,必须为我所用。在“我”的面前,不管是大师,还是无名小卒,只从文字上说话。
这是读书很重要的一个窍要,但同时也是很难完全做到的一个方面。
王阳明曾说,破山中贼易,破心中贼难。
与诸君共勉。
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