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端午雨 [复制链接]

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发表于 2012-6-23 21:30 |只看该作者 |倒序浏览 |
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   下雨了,端午节来了。端午节来了,下雨了。年年端午,好像年年下雨。年年端午年年下雨年年赛龙舟,几千年绵绵不绝,为纪念一个人而产生一个节日,唯有端午。
    三楚潇湘之地,端午节奠祭的是楚国大夫屈原,而苏州那一带,奠祭的却是吴国大夫伍子胥。屈原与伍子胥同是楚国人,一个为楚国投入汨罗江;一个提兵破了楚国。

    屈原是个伟大的爱国主义者,是一个伟大的爱国诗人,但我不喜欢屈原,也不喜欢屈原的诗。

    离骚,离也骚也,离骚是离开后的牢骚。屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁,与一位渔父有一段对话。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。

    屈原摇头。宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。

    渔夫歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。遂去,不复与言。而自认举世皆浊我独清众人皆醉我独醒、满腹说不尽幽怨报怨艾怨的屈原却抱石沉入汨罗江,葬于江鱼之腹中。

    同是已浊的沧浪之水,屈原用它洗缨,伍子胥用它洗足,甚至连洗足也不屑用这肮脏的水。君要臣死,伍子胥不死;父要子亡,伍子胥不亡,能报楚者,员即从之,兴吴破楚,一生出将入相,成就了春秋五霸之一的吴国两代君王。

    同为楚人,屈原是浪漫的理想主义者,伍子胥是冷静的现实主义者;一个为了朝廷而毁灭了自己,一个为了自己而毁灭了朝廷,他们的共同点是最后都获得了后人的尊重与奠祭。

    令人觉得奇怪的是,一个为自己而毁灭朝廷的伍子胥,似乎更获得后人的叹息与尊重。《伍子胥庙记》中说:孔子论古之士大夫,若管夷吾、臧武仲之属,苟志于善而有补于当世者,咸不废也。然则子胥之义又曷可少耶?……吴亡千有余年。事之兴坏废革者不可胜数,独子胥之祠不徙不绝,何其盛也!岂独神之事吴之所兴,盖亦子胥之节有以动后世……

    司马迁说:弃小义,雪大耻,名垂於后世,悲夫!方子胥窘於江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?

    刚烈的伍子胥自刎于吴王夫差所赐名剑“属镂”。死后,伍子胥头悬之门,谓胥门;伍子胥抛尸之水,谓胥水;伍子胥葬尸之山,谓胥山。

    子胥杀勾践不得,故有子胥之死勾践卧薪尝胆。子胥死前,对家人说:吾死后,可抉吾之目,悬于东门,以观越兵之入吴也!

    数年后,越入东门灭吴。再其后,越灭吴功臣文种自刎于名剑“属镂”,此剑为吴王夫差所有,越王勾践灭夫差得此剑,又将此剑勾遗文种,文种笑曰:“百世之下,论者必以吾配子胥,亦复何恨?”遂伏剑而死。

    伍子胥死后,被谓之曰河神,今钱塘江上,海潮重叠,前为子胥,后为文种。

    焚一柱艾香,为伍子胥。

    2012-6-23


1

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沙发
发表于 2012-6-23 21:34 |只看该作者
龙舟雨,下了两天了。。。。问好和尚

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板凳
发表于 2012-6-23 21:38 |只看该作者
小时侯老家的墙上挂着些彩色的画,,里面很多小幅,组成一大幅,是西施,范蠡,好像里面也有伍子胥。。。

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地板
发表于 2012-6-23 21:46 |只看该作者
凝雪节日快乐。

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5
发表于 2012-6-23 21:49 |只看该作者
看完和尚的贴,然后百度了一下,再回头看贴。。。。懂了很多历史,谢谢和尚{:soso_e113:}

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6
发表于 2012-6-23 21:57 |只看该作者
和尚的思考深邃,赞同!我也不喜欢屈原的愚忠

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7
发表于 2012-6-23 21:58 |只看该作者
凝香含雪 发表于 2012-6-23 21:49
看完和尚的贴,然后百度了一下,再回头看贴。。。。懂了很多历史,谢谢和尚

呵,建议看看冯梦龙的《东周列国志》,更详细。

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8
发表于 2012-6-23 22:01 |只看该作者
老实和尚 发表于 2012-6-23 21:58
呵,建议看看冯梦龙的《东周列国志》,更详细。

真的,有时觉的自己要学要懂的东西太多,关于历史,还有多少人在传说,也许这也是端午总下雨的原由吧

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9
发表于 2012-6-23 22:05 |只看该作者
老实和尚 发表于 2012-6-23 21:46
凝雪节日快乐。

谢谢,下线了,祝好{:soso_e181:}

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10
发表于 2012-6-23 22:08 |只看该作者
问好南沙贝,端午快乐。

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11
发表于 2012-6-23 22:14 来自手机 |只看该作者
用手机看此文就是太累了。

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12
发表于 2012-6-23 22:50 |只看该作者
老实和尚 发表于 2012-6-23 22:08
问好南沙贝,端午快乐。

和尚端午节快乐!

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13
发表于 2012-6-24 09:31 |只看该作者
此对比不能说不好,但是面临不同的环境,屈原与伍子胥行为不能以此还定论,楚怀王对屈原的行为,我想即使他有伍子胥之能也难以走出来,试想岳飞,他何尝不是牺牲品,历史不容我们片面定论,以为在某些时候这些人物拎出来,更多展露前人的思想境界、精神、信仰等等,因为现在人缺失往往就是这些。

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14
发表于 2012-6-24 23:35 |只看该作者
其实屈子和伍员的行为并不矛盾。

屈原是贵族,也就是说,那个国家是真真正正是他的国家。

而伍子婿是臣子,他们之间对国家的责任感和认同感是不一样的。

打个比方说,楚国是一家公司。

这家公司倒闭了,董事局里的人最伤心,跳楼的跳楼,逃债的逃债。而下边的中层员工换家公司继续打工。

伍子婿灭楚,就相当于公司高层坑了中层员工,中层员工跳槽到另家公司,回头吞并了老东家。

就是这么简单。

其实这件事可以叫人想到很多,并于忠,爱国,等等。

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15
发表于 2012-6-24 23:39 |只看该作者
对了,再补几句,其实屈原自杀和楚国被灭这事,中间隔着几十年呢。这个这个,大家可以自己想。

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16
发表于 2012-6-25 00:13 |只看该作者
独醒客 发表于 2012-6-24 23:39
对了,再补几句,其实屈原自杀和楚国被灭这事,中间隔着几十年呢。这个这个,大家可以自己想。


请老独展开了讲讲,大家鼓掌欢迎,呱呱呱{:soso_e142:}

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17
发表于 2012-6-25 08:39 |只看该作者
知音 发表于 2012-6-25 00:13
请老独展开了讲讲,大家鼓掌欢迎,呱呱呱

我很想听听老独的讲的伍子胥{:soso_e142:}

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