切换到宽版
北斗六星!·百事通·查看新帖·设为首页·手机版

北斗六星网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
北斗六星网 六星时事 六星杂谈 优雅的神灵
查看: 4650|回复: 9
打印 上一主题 下一主题

优雅的神灵   [复制链接]

跳转到指定楼层
主楼
发表于 2011-6-24 15:18 |只看该作者 |倒序浏览 |
搜索本主题

临屏说一下,作者从个人经历出发,他曾经是基督教徒,后来因故脱离了宗教团体,最终悟道,他一个重要结论就是,滋润灵魂才是宗教信仰的标准,脱离此标准,宗教便不足为信仰,人们完全可以在教堂围墙之外找寻滋润自我灵魂的途径。

艾尔金斯的理论师承大都源自荣格的心理学,为此,他退出灵魂、精神性、神圣者等概念。西塞罗在《论神性》一书中,曾虚拟几位学派进行了一场关于神灵的讨论,其中伊壁鸠鲁学派代表认为神灵正如他们的哲学思想一样,无所事事,以快乐为做神之本,但希腊学院派反驳说这种神灵无所事事,便没有美德,不值得人类祭拜。斯多各学派认为神灵融化在自然万物中,天地造化日月星辰在在彰显神灵的意志与形象,学院派依然反驳,认为神灵如果不关注人类事务,同样人类没有理由祭拜他。艾尔金斯的观点有点类似斯多葛学派,或者说,《超越宗教》一书观点是一种浅显的泛灵论,他祭奉的神灵化身为自然万物,但比之斯多葛学派的神灵更进了一步,化身在人类周遭的日常经验之中,一个微笑,一句问候,一片流云,一阵微风,都可视为神灵的关照,神灵不可为人类五官所感知,但他绝对关心人类事务,关注人类心灵的饥渴。

在书的第二部分,艾尔金斯举出几条通往神圣者(神灵)的途径,这倒大可不必深究,我没有细读第二部分,我想艾尔金斯重要的贡献是将宗教教堂的楼宇击碎,在教堂围墙外构建心灵神圣的殿堂,他把人类仰望的目光从上帝身上挪开,散发到造化万物之中,他教导人们学会用神圣的眼光看待身边的经验事物,神灵往往在你不经意之间,闯入你的心灵给予你灵魂的滋养,灵魂如一眼甘泉,并不会为宗教团体这样那样的组织所垄断,灵魂也好精神性也好,都具有普适性,谁都可以掬起甘泉,开怀畅饮。



2011.6.24于方州巷陌
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册
分享到: QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
分享分享0 收藏收藏0 顶0 踩0

沙发
发表于 2011-6-24 16:20 |只看该作者
附件: 您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

使用道具 举报

板凳
发表于 2011-6-24 16:21 |只看该作者
他一个重要结论就是,滋润灵魂才是宗教信仰的标准,脱离此标准,宗教便不足为信仰,人们完全可以在教堂围墙之外找寻滋润自我灵魂的途径。

使用道具 举报

地板
发表于 2011-6-25 11:55 |只看该作者
值得读读,洗涤心灵啊

使用道具 举报

5
发表于 2011-6-25 20:01 |只看该作者
中世纪将宗教当成统治工具进行利用和篡改,这样的书确实能在当时起到警醒痴迷者的作用

使用道具 举报

6
发表于 2011-6-28 09:33 |只看该作者
哇哦 好深奥的一本书~·俺靠边走~·

使用道具 举报

7
发表于 2011-6-28 09:49 |只看该作者
滋润灵魂才是宗教信仰的标准

多谢楼主,第一次知道这样的书有机会一定认真去读

使用道具 举报

8
发表于 2011-7-2 21:01 |只看该作者
本帖最后由 冷笑 于 2011-7-2 21:04 编辑

自从看了佛学书籍之后,不再读其他的涉及宗教的书籍。

艰深也罢,通俗也罢,都毫无兴趣。

只是哲学上的还能看看。

凡是宗教的,都跳不出佛学的境界。

使用道具 举报

9
发表于 2011-7-3 08:52 |只看该作者
有时间读一读。久在尘世,心灵需要荡涤。

使用道具 举报

10
发表于 2011-7-28 19:40 |只看该作者
灵风,走了,就不见了

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

北斗六星文学网所有文字仅代表作者个人言论,本站不对其内容承负任何责任。

Copyright ©2011 bdlxbbs.cn All Right Reserved.  Powered by Discuz! 

本站信息均由会员发表,不代表本网站立场,如侵犯了您的权利请发帖投诉   

平平安安
TOP
返回顶部