【支持正方、07】答反方一辩亦泓及啦啦们七唃八舌贴

寒烟翠

【支持正方08】答反方一辩亦泓及啦啦们七唃八舌贴

    首先提请大家注意，本次辩赛的主题是“剩男剩女的现象是不是人类文明进步的表现？”而不是剩男剩女的批斗会，切不可滥伤无辜；更不是计划生育研讨会，也与孝子贤孙毫无瓜葛！
    其次澄清本贴若有偏离主题，仅为尊重辩方，况且本啦啦既不是四大主辩也不是后补队员，只是路见不平抽刀断水，至于“水更流”不属主观愿望。

    下面回答亦泓跟贴云：

       1、如果众多的剩男剩女找不到合适的配偶还算是社会文明的进步得体现，那些独自在深夜黯然神伤的的女人要一边流泪，一边歌颂：这鬼社会进步的是真好啊！

    对剩男剩女的未婚现象不能一概而论，在此不完全概括地释解为：一是主观愿望，本人没那个情商，奏是8想结婚，爱咋咋地，这些人有所追求，而不可能心酸；二是不得已，因高学历高追求错过婚龄，而不勉强于落后、腐朽的婚姻，这些人在事业上是强者，弥补了婚姻上的缺憾；三是也不贬一些特想闯入围城，因种种原因遭致失败，这些人中亦或盼再续前缘，亦或会痛恨婚姻。正是因为这一现象的内涵有诸多因果，切不可如亦泓那么悲观，更不该将社会看“成鬼社会”，这岂不是杞人忧天吗，或一叶障目吗？


       2、您也在说剩男剩女有压力啊，也知道需要“减轻他们的压力”啊，难道说一个这么“文明发展进步”的社会就得着这么操心吗？

    不可否认剩男剩女现象对个体的人，个体的家庭是非常重要的问题。但她毕竟只是一种非主流现象，不是社会文明发展的主流。作为社会人应该支持他们的选择，千万别搞乱点鸳鸯谱和拉郞配；而对于那些有欲望而辛酸无奈的人，要给予帮助，破围城、拉红线，使那些剩男剩女们“一枝红杏出墙来”，“愿作鸳鸯不羡仙。”那么，这种社会帮助的现象不也正体现了人类的文明进步吗？


    值得强调的是：没人会傻到歌颂一个多角色的概念，这岂不会落入用自己的矛攻自己的盾的陷井？我们锁定的只是剩男剩女现象是不是人类文明进步的表现？也就是说社会有没有进步，人类的观念有没有提升。故切不可再偷换概念。


    更值得注意的是：历史在发展进程中，无论是精神文明还是物质文明的变革，都将出现多种现象，或可以说精华与糟粕。况且“剩男剩女”现象既不属于精华，也不是什么糟粕，无可厚非。切莫在这些剩男剩女身上打主意，去指责他们“挑剔”、“个性太强”、“洁癖”，甚至说他们是“白骨精”，“不孝”等等，一边说同情他们指责社会对他们的近害，一边又挑剔他们的个性，用恶毒的语言攻击他们，这种行为多虚伪，多不人道呀！

       3、哦，原来打破这种落后婚姻现象的办法就是不结婚，您这招可真绝，几千年的老祖宗们要为担心自家香火而在地底下痛哭流涕了。

    值得说明的是本啦啦并不否认婚姻的重要（免得让反方下达一道禁婚令，岂不就终身关于围城外，在爱情的道路上“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”吗？）。但随着人类观念的变革婚姻的“围城性”越来越突出，不同的人对解决感情问题已经不局限于男女婚姻（在此不一一作解）。至于婚姻的传宗接代问题，更是人们观念进步的一个重点选项，越来越多丁克一族的出现足以论证人类已经走出了“唯婚姻与传宗接代为天下大孝”的窠臼。那么结合当前中国的国情，中国奏是不缺少人，少生那么个把人中国的人口依然为世界首富。否则也不会具有中国特色的“计划生育”，如果需要扩增人口，中国的政策就将是奖励多生多育，此话题不是我辈思考的问题。在此悄悄地、八卦地、道听途说地、违反原则地路透一回：某国家领导人针对中国人口问题曾说过：可以用战争解决人口膨胀问题（此马路信息来自老山战役说）。哈哈，纯属搅和，搅和谁8会呢？;P

亦泓

而不是剩男剩女的批斗会，切不可滥伤无辜

____________________________
这大帽子压的你说，我们什么时候批斗他们了，这要在文化大革命，得上升到政治问题哦，会出人命的！

亦泓

对剩男剩女的未婚现象不能一概而论

————————————————————————

如果一概而论成“剩男剩女”这么一个单纯的社会现象就代表着全人类进步，就不“一叶障目”了吗？

亦泓

但她毕竟只是一种非主流现象，不是社会文明发展的主流。

——————————————————————
拿这么非主流的现象来代表社会进步，就像拿一根教鞭去做旗杆。

马樱花

六星TV，正插播正方辩友寒烟翠端枪横扫反方一辩及其追随者的镜头。。。
火力很猛，一片硝烟，本主持正在努力看清寒烟翠的三围。。。

亦泓

况且“剩男剩女”现象既不属于精华，也不是什么糟粕，无可厚非。

————————————————————————
既不是精华，也不是糟粕，很平常的一个现象，干嘛要让它冠冕堂皇的去代表什么人类呢？

亦泓

那么结合当前中国的国情，中国奏是不缺少人，少生那么个把人中国的人口依然为世界首富。

————————————————————————————————————
我明白了，你嫌身边闹腾，希望剩男剩女们日益强大，中国就慢慢清净了，嗯，倒也是个主意。

亦泓

不同的人对解决感情问题已经不局限于男女婚姻

————————————————————————
我们现在讨论的大男大女找不到意中人的问题，不包括非婚生子和包养二奶等等地下婚姻。

寒烟翠

况且“剩男剩女”现象既不属于精华，也不是什么糟粕，无可厚非。

————————————————————————
既不是精华，也不是糟粕，很平常的一个现象，干嘛要让它冠冕堂皇的去代表什么人类呢？
亦泓 发表于 2010-9-4 15:49

此问题请看对剩男剩女概念的解释，（在与亦泓切磋篇）再次强调剩男剩女是社会非主流现象。没任何人说过剩男剩女代表人类！;P 为何还要偷换概念呢？唉！无语！

亦泓

莫在这些剩男剩女身上打主意，去指责他们“挑剔”、“个性太强”、“洁癖”，

——————————————————————————
我们没有指责他们，他们“挑剔”是因为无法在身边找到相匹配的人群；他们“个性太强”是因为和周围人思想观念不一致；他们“洁癖”是因为国民卫生观念不一样。也许这都不是他们自己的原因，而是社会给他们的扣的帽子。我问提到了：这种现象背后的“病根”是文明的发展不均衡，我根本没把板子打到他们身上！

亦泓

此问题请看对剩男剩女概念的解释，（在与亦泓切磋篇）再次强调剩男剩女是社会非主流现象。没任何人说过剩男剩女代表人类！;P 为何还要偷换概念呢？唉！无语！
寒烟翠 发表于 2010-9-4 15:57

你们一直在说它是社会文明进步的体现，既然是一种什么什么的体现，它既然都不能说有代表性那还从何谈起呢？

寒烟翠

学一点语言逻辑，查找一下逻辑错误

1、偷换论题
本次论题是“剩男剩女现象是不是人类文明进步的表现？”而不是剩男剩女现象就是全人类文明进步。

2、偷换概念
“一概而论”只是话说剩男剩女诸多因果（如例三种），而不是指整个人类。
“一叶障目”是指不能因个别剩男剩女黯然神伤，就认为整个剩男剩女群体哭泣。
将“一概”换成“全人类”，将“一叶”换成“剩男剩女”

3、以偏概全
我明白了，你嫌身边闹腾，希望剩男剩女们日益强大，中国就慢慢清净了，嗯，倒也是个主意
把“剩男剩女”中个别人的悲观看成整个群体的悲观；把支持一种既定事实（主观意愿与客观存在）的社会现象，说面是希望剩男剩女日益强大。

4、推理形式不正确
如果一概而论成“剩男剩女”这么一个单纯的社会现象就代表着全人类进步，就不“一叶障目”了吗？
几个概念毫无关联（用偷换概念、以偏概全来推理）无法成立。

5、因果倒置
是因为人类文明进步增加了剩男剩女的比例，而不是剩男剩女现象就是人类文明进步。

6、论据和论题毫不相干
我们现在讨论的大男大女找不到意中人的问题，不包括非婚生子和包养二奶等等地下婚姻。
我们讨论的不是大男大女找不到意中人的问题；非婚生子和包二奶更与论题无关。

7、自相矛盾（举例也不当）
拿这么非主流的现象来代表社会进步，就像拿一根教鞭去做旗杆。
都说了是非主流了，还硬说代表整个社会进步。
但谁又能说非主流是没有进步因素呢？更何况谁说鸡毛不能上天，谁说小人物不能成就大事业。

8、你们一直在说它是社会文明进步的体现，既然是一种什么什么的体现，它既然都不能说有代表性那还从何谈起呢？
能说儿女是母亲生的，那么儿女就能代表母亲吗？
非常喜欢美丽的亦泓女军医，喜欢她的字，喜欢她的人，米办法两军对垒，必须出击本！;P 本啦啦不再扰乱视听，休辩！{:1_89:} 送亦泓。

妙韵怡然

再一次领略寒烟翠的精彩辩论。

一般昭峰

也来感受一下寒烟翠有理有据的论述。:victory:

寒烟翠

本啦啦纯属搅和！不过在老将亦泓面前未敢造次，只能“犹抱琵琶半遮面”，若有口无遮拦，纯属一不小心。谢各位捧场，送花花{:1_89:}，谢亦泓手留情{:1_85:}

蜀道人生

精彩纷呈！