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北斗六星网 六星文学 三味书屋 【儒林牛人录·一】八年抗战马纯上
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【儒林牛人录·一】八年抗战马纯上 [复制链接]

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发表于 2010-5-16 21:03 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 李小懒 于 2010-8-4 10:51 编辑

   近读儒林,掩卷汹涌。
   《儒林外史》是我国古代杰出的现实主义长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,批判了吃人的科举制度和封建礼教,讽刺了因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。
    以上主题“百度”而来,我手边没有资料,也不想找来看,因为怕自己的浅薄无知禁不住要拾人牙慧,当然,如果无意间拾了,那叫英雄所见。由于缺乏相应的专业理论知识,我也就不能站在“阶级”的立场上、用“科学”的眼光,高屋建瓴的指出全书的成就及作者吴敬梓的思想局限来。我所能做的就是把先生敬矗到他原来的社会环境和价值体系中,后退三步,下跪,磕头。
    虽然这部小说用的是生动简练的白话语言,但由于本同学文史知识的欠缺及语境的变迁,很多时候我读得糊哩糊涂。好在我只是对一些牛人感兴趣,想要复述一下他们的故事以显摆俺涉猎广泛,估计说错了也不会像于丹教授讲论语一样被人口诛笔伐。
    牛,牛叉是也。这好象是个褒义词,但在我这里不一定,可能是发自内心的赞叹,也可能是不屑一顾的批评,总之,一切有个性有棱角行事卓然处世典型的人,都有可能被我一博录之。请过往诸君本着听三不听四、专听老婆婆讲故事的精神,一笑飘过。


[儒林牛人录]八年抗战马纯上


    读高中时,大家喜欢把高三复习班戏称为高四。那时候还不太盛行南下打工,对于农村的孩子来说,能不能考上大学成为公家人,那可是直接关系到“穿皮鞋”或“穿草鞋”的问题,所以,高四的教室里通常还杂有高五高六乃至高八。很多人一年年落榜,一年年复读,义无返顾,坚持抗战。说来奇怪,有些人平时段考月考摸底考,回回都是名列前茅,但一到高考考场上就晕菜,直弄得痴呆木讷心力交瘁。
    马纯上就是一个典型的高八生,当然,“八”在这里不是实指,他实际上考了近三十年,平时秀才考试经常第一名,但就是中不了举。久病成医,漫漫科举路上,马先生不彷徨不退缩,并顺便搞起了副业——编写“高考宝典”,他考不上却可以指导别人考上,一部复习资料《三科程墨持运》各大书店有售,马先生也因此得以生计。
    跟现在的什么“高级名师”“特级教师”相比,马纯上还保持了知识分子的矜持,他只是坐在家里等书店请,有人请了他就去编,没人请也只好坐在下处饿肚子。而现在的中小学复习资料是一条龙生产,有人拼凑,有人出版,有人批发,有人零售,一环套一环的利益链,最后紧紧套住了家长的荷包,勒紧了孩子们的呼吸。他们不能再自由生长,他们的生活被书商安排,学校和老师只是帮凶。凡事一旦产业化,定有畸形出现。
    如果说范进中举表达了作者对科举制度的无情鞭打,而同样专心举业的马纯上则是一个在特定社会环境里中规中矩的人。他开口圣贤闭口举业,亦步亦趋紧随官方,但我们不能就此批评他的奴性,这应该是底层人民进取的原则——奴性是什么?你能保证生活在当下的你完全没有奴性吗?当我们衣食不保处境堪忧又没有家世背景的时候,为了家庭为了责任,我们首先要做的就是在已有的规则内努力进取脱颖而出,而不是奔走疾呼颠覆体制。
    马纯上虽然是封建制度的正宗产物,但他并不像时下的某些队员只知随声附和乱唱高调,他有主见不自私,时时闪耀着个体生命的光芒。编一部书只挣银一百两,他毅然挤出九十二两帮助并无深交的蘧铣夫,在对方浑然不觉的情况下帮其化解了杀身之祸,以至后来自己在杭州西湖捉襟见肘温饱难顾。匡超人是一个流落他乡的农家子弟,不名一文但坚持读书,萍水相逢的马纯上惜才爱才,热心细致为他讲文章,慷慨解囊帮其回家谋生路,临别谆谆,诚心可鉴。就连他对举业的一番宏论都是一针见血、掏心掏肺的:
    举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候,那时用“言扬行举”做官,故孔子只讲得个“言寡尤,行寡悔,禄在其中”,这便是孔子的举业。……到了唐朝用诗赋取士,他们若讲孔孟的话,就没有官做了,所以唐人都会做几句诗,这便是唐人的举业……到本朝用文章取士,这是极好的法则,就是夫子在而今,也要念文章、做举业,断不讲那“言寡尤,行寡悔”的话,何也?就日日讲究“言寡尤,行寡悔”,那个给你官做?孔子的道也就不行了。
    马先生这番话不是一味非要做官,而是当时社会价值体系下个体读书人的本分,学而优则仕,这是他们最终的归宿,特别是底层挣扎的贫寒人家,这是改变生存状态的唯一途径。仗义疏财,热心真诚,心地忠厚,这是为人为友最可贵的品质。作者安排他作为秦伯祠大祭的三献,就是对他人品的肯定,即便他呆板迂腐一心八股不知李清照,这又有什么关系呢,吴敬梓都用悲悯的情怀述写他,我们更没有理由对他妄加嘲讽。
    关于马纯上,书中描述最精彩的莫过于游西湖一节。上有天堂下有苏杭,西湖的繁华更胜一筹,作者匠心独运把他放在锦簇花团中,写尽了知识分子的清苦寒酸落寞自尊。
    短短一段游历中,作者两次提到“腰里带了几个钱”,多次写到吃喝。林立的饭店美食间,“马二先生没有钱买了吃,喉咙里咽着唾沫,只得走进一个面店,十六个钱吃了一碗面。肚里不饱,又到间壁茶室吃了一碗茶,买了两个钱处片嚼嚼,倒觉得有些滋味”;有富人请客,“那厨房却在外面,那热汤汤的燕窝、海参,一碗碗在跟前端过去,马二先生又羡慕了一番”;“马二先生每样买了几个钱的,不论好歹,吃了一饱”;“买了几十文饼和牛肉,就在茶桌子上尽兴一吃”;“看见有卖的衰衣饼,叫打了十二个钱的饼吃了,略觉有些意思”......。堂堂知名学者、职业圈题人,却时时为肚子问题所困扰,可惜了呀,那个时候没有《百家讲坛》。
    除了应接不暇香气扑鼻的美食,还有劈头盖脑扑面而来的美女。面对“一船一船乡下妇女”的时候,马二先生是“看了一遍”。这时候的马二先生是轻松的,因为这些女人跟他一样都来自普通人家,他看她们的衣服发型,看她们的团脸颧骨,他甚至用挑剔的眼光鉴赏她们,我似乎看到那些小家女人在他灼灼的目光下两颊飞红眼神慌乱。毕竟我们见多识广的马二先生眼光毒到,看来看去,他觉得“不在意里”。可正当他悠闲自若的时候,突然被珍珠的白光闪射了眼睛,被环珮的丁当震慑了耳朵,慌乱间,他“低头走过”,“不曾仰视”。这是贫穷与富贵不期然的正面交锋,这是寒酸在富贵面前下意识的自惭形秽。但是,我们的马二先生岂是俗流之辈?他立即调整了呼吸,挺直了高高的身板,高扛着乌黑的冷脸,踱着厚底破靴,腆着肚子,横着身子,在“锦绣衣服”和“阵阵香风”中只管乱撞。最妙的是“女人不看他,他也不看女人”一句,女人真的不看他吗,不一定,娇语浅笑间突然闯进这么一个严肃斯文的彪形大汉,她们纳罕诧异、肃然心动还是掩面嘲讽呢?他也并没有不看女人吧,或许昂然间,妩媚尽收眼角。只是,他们的目光无法相逢。
    这正应了奶茶刘若英的一首歌:天空越蔚蓝,越怕抬头看,月影越圆满,就越觉得孤单……
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沙发
发表于 2010-5-16 21:12 |只看该作者
《儒林外史》上学时翻看过,觉得太过八股理性没看下去。
小懒读得仔细,分析得细致。赞!

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板凳
发表于 2010-5-16 23:00 |只看该作者
解的蛮有个性…

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地板
发表于 2010-5-17 06:02 |只看该作者
    我没学问,也不想做,只是近读《儒林外史》,读出一肚子感慨,掩卷汹涌。
   《儒林外史》是我国古代杰出的现实主义长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,批判了吃人的科举制度和 ...
李小懒 发表于 2010-5-16 21:03

  《儒林外史》读得不多,印象中最深的就是选入高中课本的《范进中举》。其中范进老丈人给范进扯弄皱了的衣襟。。。。。。
  小懒的这篇不错,学习了!

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5
发表于 2010-5-17 09:23 |只看该作者
现在考公务员,比当年考科举有过之而无不及啊——!

为这些贫困书生及自己心酸一把!

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6
发表于 2010-5-18 11:06 |只看该作者
考考考,是某些人的法宝。分分分,是考试者的命根。

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7
发表于 2010-5-18 11:41 |只看该作者
而现在的中小学复习资料是一条龙生产,有人拼凑,有人出版,有人批发,有人零售,一环套一环的利益链,最后紧紧套住了家长的荷包,勒紧了孩子们的呼吸。
——————————————————————
这两年基本上不再给孩子买额外的学习资料,
一是不想挤占孩子的可怜的休闲时光,二是学习资料多粗拼滥制。

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8
发表于 2010-5-18 11:48 |只看该作者
从机智活泼的散文,象辛辣的杂文转变,我读出了小懒的精进。喝彩一个。
呵呵,此篇文字后半部分,若记述精简一些,议论再多一些,会更加有味道。

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9
发表于 2010-5-19 13:14 |只看该作者
谢谢朋友们鼓励。
才疏学浅,胡言乱语,俺这叫无知者无畏哈:)
抱抱云的指导,说的好,我尝试修改下。
亲爱的聚会辛苦了吧,抱。看到你照片了,温文秀雅的妹妹。

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10
发表于 2010-5-29 10:47 |只看该作者
马二,好人啊

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11
发表于 2010-5-30 14:00 |只看该作者
马二,好人啊
尚书青云 发表于 2010-5-29 10:47

问好尚书:handshake

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