切换到宽版
北斗六星!·百事通·查看新帖·设为首页·手机版

北斗六星网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
北斗六星网 六星时事 六星杂谈 【原创】《人性私品经》
查看: 662|回复: 42
打印 上一主题 下一主题

【原创】《人性私品经》 [复制链接]

跳转到指定楼层
主楼
发表于 2025-9-14 04:46 |只看该作者 |正序浏览 |
搜索本主题
本帖最后由 快乐哥爷 于 2025-9-14 06:31 编辑

《人性私品经》

人性本私,无私则不立。人之性,私出自然。狭者之私惟自个,广义之私为自身。私则分你我,情利有轻重。亲者如己,疏者如陌。情利不同,人以群分。

世之情利,可分可合,皆因情利,善恶可变。普世之法德,法惩恶,德扬善,而德虚名无得。固人皆避法而轻德,遂术行其道攻于心计,谋藏于事也。人之情利交结,合之可合,互尊互利。交易其可,防其必防。利己之术,秘而不宣,智立社会,圆通处世。实察明事,趋利避害。实用求成,合法即安。固私者之情智,皆善利善交,善谋善藏,善变善防也。

所谓私者,以自身现实及利益为根本,为己着想,行谋利己也。所谓人性,亲则相善,敌则相恶,互利则合,相损则斗。喜则爱之,厌则恨之,深交者盟,疏远者淡。所谓公私,公乃众利,私乃个欲,人皆有私心,公论法约,公论监管。所谓世道,言不犯忌,人则相容。行不犯罪,法则相容。顺之趋安,反之则乱。人皆德之可德,非德以伪。穷必求富贵,达则求安稳。

人之私品贵实在。家业为本,维护自身。合利之德人兴,违利之德人弃。为人处世,德之可德,猾之可猾,看人看事灵活应处。人之私心存,方知为自身谋。常思强命福家,立业谋利,无不为生存发展计。不拘外界何种制度与世俗,皆能利用环境谋实现自我。人之互助与道义,既为选择性情利之义,亦为谋略性之私心。求互利拉关系搞交易,为发展空间而谋,皆小投入欲大收获也。

人心自利,拥私坦然。为利而事,善于用谋。盖谋与私,天赋人 权。人生有谋胜无谋。公开之事,宜讲法德。暗事暗做,隐私无患。人皆有秘密不可言,言行皆有伪时,人莫能免。

天下之华美文章倡人性之公德,概莫能灭其私。欲灭私,则社会乱象反增而民生凋敝也。人性之私,实乃人性之本源之动力也。人成人皆独立以私分,而深知为己而谋,身体力行,则自身价值自由生活之意义生焉。私之道,以己为本,循利务实,明利害而有所为有所不为。



分享到: QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
分享分享0 收藏收藏0 顶0 踩0

43
发表于 2025-9-14 15:22 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 15:20
休息饮茶去了。芳爷,谢谢你这么久的陪伴。

欢迎常来玩,我也谢谢你!

使用道具 举报

42
发表于 2025-9-14 15:20 |只看该作者
休息饮茶去了。芳爷,谢谢你这么久的陪伴。

使用道具 举报

41
发表于 2025-9-14 15:19 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 15:15
我只是一个五十年前的语文课代表
----------------
你比我大。豆豆也比我大。

是的,我都退休了。

使用道具 举报

40
发表于 2025-9-14 15:19 来自手机 |只看该作者
我觉得我们做家长的,要想传家,教育孩子,主要是告诉他们公私分明。不可假公济私损公肥私。可保安全,不保富裕。

使用道具 举报

39
发表于 2025-9-14 15:17 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 15:12
语言也是与时俱进的,这点我理解。公私的根本问题还是边界问题。比如董事长的合理办公费用就是公,超标就 ...

是这样的啊。这很正常啊。看规定。

使用道具 举报

38
发表于 2025-9-14 15:15 |只看该作者
我只是一个五十年前的语文课代表
----------------
你比我大。豆豆也比我大。
我72年末的。

使用道具 举报

37
发表于 2025-9-14 15:12 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 15:07
自身,也要结合语境。它这个词,有时也是强调自个亲自的意思。

以前的百度词条,是有我这里用法的一个 ...

语言也是与时俱进的,这点我理解。公私的根本问题还是边界问题。比如董事长的合理办公费用就是公,超标就是私。单位财务报销都有超出部分自付。

使用道具 举报

36
发表于 2025-9-14 15:12 |只看该作者
知音 发表于 2025-9-14 13:21
为什么要写成“经”?

个人爱好。言简意赅,有韵味。可传家而不外传。自己明白就好。



使用道具 举报

35
发表于 2025-9-14 15:07 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 14:56
那是我狭隘和孤陋寡闻了。

自身,也要结合语境。它这个词,有时也是强调自个亲自的意思。

以前的百度词条,是有我这里用法的一个解说的。自己所处在的某个单位或组织。

使用道具 举报

34
发表于 2025-9-14 14:59 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 14:58
芳爷,也是理工科啊。我的专业是自动化。

咱俩大爷不说二爷,我是机械工程。

使用道具 举报

33
发表于 2025-9-14 14:58 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 14:54
不客气,我只是一个五十年前的语文课代表,大学是理工科,水平还停留在甚至倒退于过去。

倒是工作中常 ...

芳爷,也是理工科啊。我的专业是自动化。

使用道具 举报

32
发表于 2025-9-14 14:56 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 14:51
自身:自己所处的集体或组织。比如自己的......某某某
这个用法可是,查过新华字典的。

那是我狭隘和孤陋寡闻了。

使用道具 举报

31
发表于 2025-9-14 14:54 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 14:49
呵呵,文章原来是有个别名词解释与翻译的。
我没贴出来。


不客气,我只是一个五十年前的语文课代表,大学是理工科,水平还停留在甚至倒退于过去。

倒是工作中常常起草商务合同甚至对外合同,需要字斟句酌,法庭上采纳的是约定俗成或者案例。有一次涉外诉讼法庭都要请第三方律师解释。

使用道具 举报

30
发表于 2025-9-14 14:51 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 14:47
你把自身代表自己国家的释义给我一个出处?

自身:自己所处的集体或组织。比如自己的......某某某
这个用法可是,查过新华字典的。

使用道具 举报

29
发表于 2025-9-14 14:49 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 14:45
我本来有疑问的,自个与自身的内涵外延。你这么一说,我可以接受。但在没有翻译的情况下,你要求大家都和 ...

呵呵,文章原来是有个别名词解释与翻译的。
我没贴出来。

你的阅读很用心。谢谢你的阅读。

使用道具 举报

28
发表于 2025-9-14 14:47 来自手机 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 14:45
我本来有疑问的,自个与自身的内涵外延。你这么一说,我可以接受。但在没有翻译的情况下,你要求大家都和 ...

你把自身代表自己国家的释义给我一个出处?

使用道具 举报

27
发表于 2025-9-14 14:45 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 14:42
我这里可不反党反国反社会。提倡的是合法致富。“实察明事,趋利避害。实用求成,合法即安。”[/backcolo ...

我本来有疑问的,自个与自身的内涵外延。你这么一说,我可以接受。但在没有翻译的情况下,你要求大家都和你的解释一致恐怕也代表不了语文界。

使用道具 举报

26
发表于 2025-9-14 14:42 |只看该作者
本帖最后由 快乐哥爷 于 2025-9-14 14:46 编辑

我这里可不反党反国反社会。提倡的是合法谋利益。“实察明事,趋利避害。实用求成,合法即安。”

注意到
狭隘之私不?惟自个。
而广义之私为自身。自身:自家,自己单位,自己国家。

看出区别来不?自身是自己所处的集体。
也就是,为自家,为自己单位,为自己国家......

使用道具 举报

25
发表于 2025-9-14 14:37 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 14:32
喊政治口号,有假大空之感不?时代,变了。
身份,也有别。


李嘉诚私心

使用道具 举报

24
发表于 2025-9-14 14:36 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 14:32
优秀与否取决于评价场合与评价主体,这就因人而异。许多人当面一套背后一套,你是表里如一。我说的是你把 ...

“所谓公私,公乃众利,私乃个欲,人皆有私心,公论法约,公论监管。”
其他文章里,我也有过论述。
比如,“法若严明,公私分明。法力不逮,人皆徇私。”

使用道具 举报

23
发表于 2025-9-14 14:32 |只看该作者
本帖最后由 快乐哥爷 于 2025-9-14 14:38 编辑
大玲小芳 发表于 2025-9-14 13:40
中山先生很早提出天下为公

喊政治口号,有假大空之感不?时代,变了。
身份,也有别。

如今的国家体制,公有经济与私有经济体制并行。也一国两制,鼓励兴私。
西方著名《富国论》里,就说到,人民越私心,为国家就贡献越大。鼓励谋私利益最大化。

至于政治公务,公私那就论法与监管。

使用道具 举报

22
发表于 2025-9-14 14:32 来自手机 |只看该作者
快乐哥爷 发表于 2025-9-14 14:26
不夸大。是正宗的经体。你可以认为不算优秀。
立于现实,我讲真言。虚言误人,真言方可开智。

优秀与否取决于评价场合与评价主体,这就因人而异。许多人当面一套背后一套,你是表里如一。我说的是你把私阐述得很好,但没有阐述私与公的关系。大公无私是圣人,公而忘私是贤人,公私兼顾是哲人,先公后私是智者,私以盗公是罪人。这是我的观点。

使用道具 举报

21
发表于 2025-9-14 14:26 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 13:39
说经,有点夸大其词,因为经一定是大众愿意吟唱并流传下来的东西。个人视作珍宝可以理解。与社会主义公而 ...

不夸大。是正宗的经体。你可以认为不算优秀。
立于现实,我讲真言。虚言误人,真言方可开智。

使用道具 举报

20
发表于 2025-9-14 14:23 |只看该作者
神马东锡 发表于 2025-9-14 13:26
功利实用主义宣言。


要功利主义,必须从人性人心入手,开始塑造。

使用道具 举报

19
发表于 2025-9-14 13:40 来自手机 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 13:39
说经,有点夸大其词,因为经一定是大众愿意吟唱并流传下来的东西。个人视作珍宝可以理解。与社会主义公而 ...

中山先生很早提出天下为公

使用道具 举报

18
发表于 2025-9-14 13:39 来自手机 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 13:35
翻来覆去就是一个人性本私,讲了私的各种场景,如惟私与为私,明私与暗私等。就思考而言,可圈可点,就手 ...

说经,有点夸大其词,因为经一定是大众愿意吟唱并流传下来的东西。个人视作珍宝可以理解。与社会主义公而忘私主流价值观不符,很难发扬光大。

使用道具 举报

17
发表于 2025-9-14 13:35 来自手机 |只看该作者
湘女妃儿 发表于 2025-9-14 13:32
有点像最近网络上很火《众生赋》

你这篇就是很难看懂 一知半解

翻来覆去就是一个人性本私,讲了私的各种场景,如惟私与为私,明私与暗私等。就思考而言,可圈可点,就手法而言,层层咏叹,有赋比兴的赋特色。

使用道具 举报

16
发表于 2025-9-14 13:32 来自手机 |只看该作者
有点像最近网络上很火《众生赋》

你这篇就是很难看懂 一知半解

使用道具 举报

15
发表于 2025-9-14 13:30 |只看该作者
大玲小芳 发表于 2025-9-14 13:28
便于传颂,如三字经。佛经。


对,有这个意思

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

北斗六星文学网所有文字仅代表作者个人言论,本站不对其内容承负任何责任。

Copyright ©2011 bdlxbbs.cn All Right Reserved.  Powered by Discuz! 

本站信息均由会员发表,不代表本网站立场,如侵犯了您的权利请发帖投诉   

平平安安
TOP
返回顶部