“拍马屁.道德.朋友”之道德

南狼坨子

2. 道德


道德是从利他这一信念基石上发生发展而来。利他和利己并非在所有境况下水火不容，但二者必然会产生或浅或深的矛盾和冲突。在完全利他基础上产生的道德是天生虚伪和瘸腿的，但很不幸在人类社会里所形成的道德天生就蒙着面且瘸着腿，这大概恰恰是人性里的利己因素所造成的。


公平公正是应该高于一切道德体系存在的。在这种理念下，利己与利他应该和谐地统一到一起。道德应该有两条腿，一个是利己的道德，一个是利他的道德。个人主义强调的应是在利他之下的利己。


道德常常被用来作为工具来对人进行控制。这种控制无所不在，无时不在。人要时时警醒那些向你跛行而来的蒙面者。


或许，道德所发起的基石一开始就是错的。这基石应该是公平公正，而它所发生的道德虽然看上去生硬直接，但却光明磊落。甚至有这样一种可能，民主会从这直接而光明的氛围里滋生出来。


如果有人要你讲道德，你要想一想，这要讲的是哪一种道德。


关于爱：爱是双向的，能给且给出来的才是爱。爱给出之时，施爱者就已经收到了爱。等爱来者永不知爱。爱是利己和利他的完美统一。在爱面前，道德像个蹩脚的买卖人。

南狼坨子

清凉月影 发表于 2025-1-6 19:26
种利他的因，结利己的果。
这是借假修真

“被”利他有时可以很彻底

清凉月影

南狼坨子 发表于 2025-1-6 07:26
不反对利他，但反对把利己完全抹杀掉的利他。

种利他的因，结利己的果。
这是借假修真


把利己完全抹杀掉的利他，不存在

南狼坨子

云水梦 发表于 2025-1-6 12:05
引用网上的别人的观点：
"杨之道，不肯拔我一毛而利天下"
"拔一毛而利天下”，你愿意拔吗？不拔才是大智 ...

这个可以独立发帖了。

每个人都有“一毛不拔”的权利。

云水梦

引用网上的别人的观点：
"杨之道，不肯拔我一毛而利天下"
"拔一毛而利天下”，你愿意拔吗？不拔才是大智慧.
当你有一天路过医院的时候，一群医生把你围住，说现在有五个病人，心肝脾肺肾都等着更换，既然你活蹦乱跳健健康康，不如牺牲你一个，挽救五条人命，挽救五个家庭！

请问，这个时候你是愿意，还是不愿意？如果你不愿意，那么所有旁观的人都会骂你是个自私自利的无耻之徒，用一条命换五条命你都不干，你还配做人吗？

当然，很幸运，我们身处的社会，还没有到如此癫狂的地步，但我们可以进一步思考，之所以要一毛不拔，因为哪怕是一根毫毛，它也属于私权力的范畴，但现实中有很多问题，恰恰是私权力正不断被蚕食。
比如有人打着道德的旗号要求别人牺牲奉献，更有甚者，还有人喊着大公无私的口号，要你牺牲自己的利益，但是当你牺牲以后，你却发现这些人其实在中饱私囊！

所以，一毛不拔的权力，应该是社会每一个公民最基本的权力，只有人人都可以做到一毛不拔的时候，公权力才不会要求私权力毫无节制地让渡！才会让老百姓的破房子风能进、雨能进、但是国王不能进！“拔一毛而利天下”，不拔，才是大智慧！

余大寒

恩，利己利人兼顾。

笑流沙

南狼坨子 发表于 2025-1-6 07:26
不反对利他，但反对把利己完全抹杀掉的利他。

嗯，好像归根结底有“利己”的成分在里面，付出也是得到

南狼坨子

笑流沙 发表于 2025-1-6 06:53
等待“朋友”篇吧。南狼的文字都有深刻的思考，在他的文字引领下，我也开始转动已经腐朽的大脑了，嘿。 ...

过奖。

南狼坨子

笑流沙 发表于 2025-1-6 06:46
这一章还要消化消化。我们一直秉持的”道德”好像是一种教育（家庭的，社会的，学习吸收的）结果，非常 ...

不反对利他，但反对把利己完全抹杀掉的利他。

笑流沙

等待“朋友”篇吧。南狼的文字都有深刻的思考，在他的文字引领下，我也开始转动已经腐朽的大脑了，嘿。

笑流沙

这一章还要消化消化。我们一直秉持的”道德”好像是一种教育（家庭的，社会的，学习吸收的）结果，非常朴素。

对于我来说，道德感的维系也是基于最基本的善良，还有对转世轮回的敬畏。