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柴事 [复制链接]

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发表于 2024-11-10 21:29 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 刘庄主 于 2024-11-10 21:34 编辑

聊茶,自是不俗的;聊米的,那是操心国计民生的;聊油的,必是饱腹诗书的士子,——咋能这么对待读书人呢?哪里哪里用的是地沟油,同学们!别去那儿吃呀!
庄主今天聊聊柴。
柴米油盐酱醋茶,被称“开门儿七件事”。
伙计,开门儿开的是啥门儿?你家朱漆大防盗门?你家打大唐传下来的的柴扉?
不是!不是!是睁眼!住口!抠脚大汉,睁眼咋就成了开门了?急啥?我就问你眼睛是门户不?怂了?是?那说睁眼是开门有毛病吗?呆子读书永远不能活学活用。
中国可是有民以食为天一说的,这柴米油盐酱醋茶为啥把柴摆到了米的前边?
知道博大精深吗?懂博大精深吗?不要空泛地谈国学,啥你知道国学都有啥,啥你会背国学名篇多少,那是书架子、书箱子乃至光盘、优盘的功能。
柴米油盐酱醋茶为啥把柴摆到了米的前边,这就是国学,当然,只是国学显现的一个点,要你知道低调、内敛。柴米油盐酱醋茶把柴摆到米前边儿,是一面不倒的大旗——我们华夏人饭要吃熟的,水要喝开过的。
看,柴,在我们华夏,首先是用来烧火的。
有道是,留得青山在不怕没柴烧。柴,木质好柴主要来自山林。老百姓,过去基本上是柴米夫妻,过的日子是数米量柴的日子。你以为李清照天天消了残酒就是红肥绿瘦?凭啥?背后得有柴顶着。
一千多年前,有个叫阿保机的耶律氏,他有三个儿子,耶律倍、耶律德光和耶律李胡。
不惯着,一早,进山打柴去!都去。
一个打柴,阿保机点评了三个儿子。
大儿子耶律倍,做事认真,很有模样,他打了柴,必是整整齐齐地捆好后背回来;
二儿子耶律德光,做事求实,打了柴连背带拖,必是数量上最多的;
小儿子耶律李胡,有俩哥哥呢,他以玩儿为主,回来时手里也不缺道具。
后边的历史,庄主今天就先不讲了。
柴,很重要的,你知道上好的柴叫什么吗?叫薪!发薪,月薪,年薪。听说过从前工人挣小米不?对,你劳动所得,有薪有米,嗯,嗯。
就这么重要?还有呐!柴,是中国人百家姓里的一个姓。
那赵匡胤,还不就是把人家老柴家孤儿寡母的社稷给骗走了?
栋梁,那不是柴可以做梦成就的;但是,栋梁,要担负起家家有柴的社会责任。
柴,也不都是烧火的;过去老家具,就有一大类,叫柴木家具,是相对昂贵的紫檀、黄花梨、红木等家具相对而言的,比如榆木,水曲柳、楸子木等杂木,其实,也挺好的,醋溜土豆丝,看的是手艺。这叫:天生我材必有用。做不了栋梁做门窗、做家具,别辜负了自己。

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7
发表于 2024-11-11 22:30 |只看该作者
柴是人间烟火气。

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6
发表于 2024-11-11 22:25 |只看该作者
烟雨箬笠 发表于 2024-11-11 22:13
赏读好文。问好庄主,晚上好!

问好!

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5
发表于 2024-11-11 22:13 来自手机 |只看该作者
赏读好文。问好庄主,晚上好!

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地板
发表于 2024-11-11 20:56 |只看该作者
小城又倾杯 发表于 2024-11-11 20:53
国学,国学,一国之学问。造字的初始,就确定了文字的含义,之后就是文字延伸和漂变,有意思的是,用文字解 ...

此木为柴山山出

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板凳
发表于 2024-11-11 20:53 |只看该作者
国学,国学,一国之学问。造字的初始,就确定了文字的含义,之后就是文字延伸和漂变,有意思的是,用文字解释文字,明白了文字的意义,更能接近学之问

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沙发
发表于 2024-11-10 22:07 来自手机 |只看该作者
有柴有米,生火煮饭,大道至简。

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