本帖最后由 金豆豆 于 2024-9-6 09:14 编辑
我是无意中看到这句话的。南怀瑾先生说，世界上最可怕的魔是“佛魔”。吓了我一跳，佛的外相，实则为魔？世间竟有这种存在。
佛讲理，讲法，说因果。与之形成对立面，魔便不讲理、不讲法，不讲因果了。综合而轮，“佛魔”，大抵是看似讲理，讲法，说因果，实则是困于法，囿于理，不是顺应因果，反而是以因果之说为樊笼，为迷瘴，为套路，为困境？
忽然就懂了很多。
从前混迹论坛，包括日常生活中，总有些自诩学佛的。动辄佛话满口，佛气满身，一副高高在上，俯视众生的姿态。
不知何故我却始终总觉得，他们的佛跟我心里的佛，有着孙悟空翻筋斗云的距离，且他们无论言谈还是举止，以佛为外包装实则比俗人还俗。我便总有个感觉，是：学佛都学傻了吧？
便有另一些人，将这类学佛者总结为：野狐禅。
佛我是不懂的，野狐禅这个词汇，我也是不懂的。只能凭本能去猜测，揣摩。后来便专门查了一下，关于“野狐禅”，倒是看见一个有趣的故事。
说慧忠国师，考校“大耳三藏”，问：我的心在哪里？
第一次，答，在天津桥上看猴戏。第二次答，在江边看赛舟。第三次，答不上来，便被驱逐出长安了。
原来第三次，慧忠国师的心在三摩地，是野狐修道所不能抵达的不生不灭、不增不减之处。故而能够断定“大耳三藏”是野狐禅。
如此，所谓“野狐禅”，大概便是旁门左道，与“佛”修不沾边？但，我就又困惑了，论坛也好，生活中也好，那些人学的明明是佛啊，算正统佛学，不是旁门左道的呢。差别只在于：每一句佛家偈语说出来我都好似懂了，给这些学佛者解读和执行起来，却又不在我能理解和认可的范畴罢。
而今，看见“佛魔”这个词，倒是恍然大悟了。
原来我为嘛认可“佛”，却不认可这类学佛者的“佛”呢？是因为他们的贪嗔痴怨太明显了，以佛的名义行争强论胜之实，这种思想和行为是魔，永远不能成佛的那种，又如何能让我在窥到其本质后信之服之。
论及人生智慧和哲学思考，一个学佛的既不能给我不动声色的导引，甚至尚不如我这个啥都不学的更心平气和，却又偏偏要来跟我争个高下，且衍生出许多不满和怨怼来……是不是很魔性？！
我自是习惯性远避，并觉得人是“学佛学傻了”，“掉佛书袋子”，而今再想，大师就是大师，南怀瑾先生就能提炼，并悍然指出“佛”的外相“魔”的本质来。
总算能放下许久以来的这个困惑，真好。
一个词的效果，也可醍醐灌顶，让人豁然开朗，可见因果始终是在的。随心、随性，随意而走，便能不昧之。
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雷达卡
发表于 2024-9-6 09:10
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