三个人三句话，你希望谁是对的

令箭

爱因斯坦说，哪里有自由，哪里就是祖国。

绝对不主流

令箭 发表于 2024-9-3 08:25
有些跟帖，分不清什么是国家，什么是政府，什么是国体，什么是政体。
戈培尔的政体是纳粹政府，与德国不是 ...

戈培尔是种族主义者，他嘴里的祖国是面向全世界日尔曼人的德意志帝国，而且他说这句话时是1932年，纳粹还没上台组建政府呢

令箭

有些跟帖，分不清什么是国家，什么是政府，什么是国体，什么是政体。
戈培尔的政体是纳粹政府，与德国不是一个概念。
戈培尔的理念是除了我纳粹，其他党派都给我闭嘴。

金豆豆

金豆豆 发表于 2024-9-3 07:56
你心里的“祖国”，和戈培尔嘴里的“祖国”，不是同一概念。你这么想，其实就什么问题都没有了~~~

举个例子吧。比如，10月1日的国庆，并不是庆祝中国人“祖国”的生辰，而是庆祝“中华人民共和国”的生辰。这样子去想，是不是就容易理解某些概念的细微差别了？

金豆豆

知音 发表于 2024-9-2 21:37
早说呀，我都跳完了

你心里的“祖国”，和戈培尔嘴里的“祖国”，不是同一概念。你这么想，其实就什么问题都没有了~~~

我真很好

想起在新加坡医院辱骂护士那位高贵的女士了

杀手

日本美国等是多当制度。
效率低，不容易维持长期国策，因为互相拆台
但廉洁，不容易腐败，因为互相监督

杀手

日本宪法和行政法的基本思路，是“限制”国家权力，给平民更多话语权。
尤其 行政法系列法律，多数是对行政机构的具体要求。

有个冷知识很多人可能不知道，日本的宪法，并没要求一般百姓具有拥护“义务”，因为它主要内容是限制权力，要求三权机构的人员必须拥护。

日本法制的思路中，不认为国家高于平民，除非特殊情况下，一般不会出现上述的“事情判决”结果。
百姓的合法权利，应该被切实保护，否则很容易“独菜”，然后丧尸法律威严，这时一定是权贵凌驾于法律之上，法律沦为百姓枷锁

春水秋霜伊人

平常人家平常心 发表于 2024-9-3 05:30
个人的合法利益
大于集体利益
大于国家利益

看人心人性。人心人性是不变的，中国人，日本人或者美国人就不同了吗。谁不是妈生的？或者是升级的生民吗？
看社会现实。认定基本事实的是真话、好话，好听和好诱惑的都是广告。什么“公平”，点外卖的和送外卖的是公平的吗。
再看语言和文化呈现怎么回事。写照现实，直击人性，才是好文化，好语言，好精神。那些许你天堂的人，不定是送你下地狱。

杀手

杀手 发表于 2024-9-3 07:02
这句话很支持。
但也有不得不服从国家（公众利益）的时候，这时要给个人充分补偿，不能白白付出
日本司 ...

比如你江边的土地被以违法手续强制征用，你胜诉了，但现在那里已经建设成了防波堤，恢复原状会导致河水泛滥。
就会在判决书的主文宣判被告违法，但不支持原告恢复原状要回土地的诉求。
但可以寻求金钱赔偿。

杀手

平常人家平常心 发表于 2024-9-3 05:29
个人的合法利益
大于集体利益
大于国家利益

这句话很支持。
但也有不得不服从国家（公众利益）的时候，这时要给个人充分补偿，不能白白付出
日本司法中，判案一般有四种结论
1，拒绝受理
2，胜诉
3，败诉
4，事情判决。。。也就是你胜诉了，但执行起来对公众利益伤害太大，所以会宣布对方违法，但仍然对方胜诉。一般会有赔偿。

杀手

知音 发表于 2024-9-2 21:03
没有祖国哪有身份证啊，没有身份证连火车都做不了

哈哈哈哈。。。

杀手

令箭 发表于 2024-9-2 19:59
戈培尔说，没有了祖国，你什么都不是。

希望有一个自由又正义的祖国

我真很好

令箭 发表于 2024-9-2 19:59
戈培尔说，没有了祖国，你什么都不是。

不知怎么想起了那句：天下没有不是的父母

平常人家平常心

公理力 发表于 2024-9-2 22:27
一点也不奇怪，戈培尔这位宣传部长，很擅长演讲。
“没有祖国，你什么也不是”纯属演讲语言。

同意，可怕的是，继任者把这句演讲时的煽情句，当成不会变质的盐鸡腿，放在祖国的任何旮旯苛拉里，影视作品里，大放光彩

平常人家平常心

云逸客 发表于 2024-9-2 21:21
你能说一个好人就是百分之百的所有都好，没有任何瑕疵？纳粹百分之九十九的坏，就没有百分之一正面的地方 ...

那你去与随时能将对方开膛剖腹的反社会份子喝酒交朋友，反社会份子那怕有百份之九十九的坏，就没有百份之一正面的地方？

平常人家平常心

个人的合法利益
大于集体利益
大于国家利益

平常人家平常心

个人的合法利益
大于集体利益
大于国家利益

螃蟹

国是为人而设立，人不是为国而存在。

绝对不主流

公理力 发表于 2024-9-2 22:27
一点也不奇怪，戈培尔这位宣传部长，很擅长演讲。
“没有祖国，你什么也不是”纯属演讲语言。

你看，你习惯了听谎言
好的演讲没有这种明显的谬误，考虑到戈培尔就是哲学博士，显然，他知道这是个谎言
他敢于这样撒弥天大谎，是因为他知道越大的谎言越容易吸收愚众
“如果撒谎，就撒弥天大谎，因为弥天大谎往往具有某种可信的力量。而且，民众在大谎和小谎之间更容易成为前者的俘虏。因为民众自己时常在小事情上说小谎，而不好意思编造大谎。他们从来没有设想编造大的谎言，因而认为别人也不可能厚颜无耻地歪曲事实……极其荒唐的谎言往往能产生效果，甚至在它已经被查明之后。”

公理力

战斗鸡 发表于 2024-9-2 22:21
我哪条不是就事论事？只是你自己智商跟不上而已。

我去，老顽固的毛病一点都没改！罢了罢了

公理力

绝对不主流 发表于 2024-9-2 22:12
他的谎言中就包括“没有祖国，你什么也不是”，最著名的集体主义谎言
从哲学角度分析，这个观点把人的社 ...

一点也不奇怪，戈培尔这位宣传部长，很擅长演讲。
“没有祖国，你什么也不是”纯属演讲语言。

而演讲语言的要义是最大程度地吸引听众！
这就决定了这类语言往往是渲染性的、夸大其词的、甚至是绝对化的。


演讲语言也就不可用哲学的逻辑思维去分析。

你从任何著名演讲词中都可以找到很多类似的语言，经不起哲学思考或逻辑分析。

神马东锡

哈哈哈，钓鱼佬嘴巴笑歪了吧？

战斗鸡

公理力 发表于 2024-9-2 22:16
除了你战斗鸡，大家的跟帖基本都是就事论事，包括调侃玩笑

而你战斗鸡呢？自己说说，你所有 ...

我哪条不是就事论事？只是你自己智商跟不上而已。

公理力

战斗鸡 发表于 2024-9-2 22:06
贼喊捉贼。

除了你战斗鸡，大家的跟帖基本都是就事论事，包括调侃玩笑

而你战斗鸡呢？自己说说，你所有跟帖拿一条不是文革思维的产物？冤枉你了吗？

绝对不主流

公理力 发表于 2024-9-2 21:57
戈培尔最为世人所知的“贡献”：谎言重复千遍就是真理！

他的谎言中就包括“没有祖国，你什么也不是”，最著名的集体主义谎言
从哲学角度分析，这个观点把人的社会属性和生物属性混淆了，而戈培尔就是哲学博士
没有祖国，人依然可以是人
有祖国，人也可能是衣冠禽兽

战斗鸡

公理力 发表于 2024-9-2 22:01
生活在1966-76时代的堂吉诃德，你好！

贼喊捉贼。

公理力

战斗鸡 发表于 2024-9-2 21:46
所以说乌纳由你们这帮货色嘴里说出来，真正诠释了何谓贼喊捉贼。

生活在1966-76时代的堂吉诃德，你好！

战斗鸡

公理力 发表于 2024-9-2 21:57
戈培尔最为世人所知的“贡献”：谎言重复千遍就是真理！

其实慈父跟戈贝尔是同路人。

公理力

知音 发表于 2024-9-2 21:37
早说呀，我都跳完了

你跳得毫不含糊，爱憎分明的那种