本帖最后由 公理力 于 2024-9-1 11:21 编辑
刚看到醉笑回忆拉闸事件的帖子，焦点在大理寺。
这事儿成了醉笑一小坎儿，也成了六星集体小过敏。
据信，脱敏的路数之一是多提多说！不限于醉笑需要最终脱敏，也包括爱/恨醉笑不少的“们”。
公某就随便扯几句，提几个粗浅的问题，也算坛庆报个到吧。
第一个问题：怎么看六星有个大理寺，大理寺里只剩一位念经者？
据色妞语，大理寺这个新生事物是暮歌所创。
但凡新生事物能够存活下来，必有其说道儿，也就是黑格尔口中的“存在即合理”。
那么，暮歌的初衷为何？公某不得而知。
但窃以为，将其理解为一种基于理想主义的现实批判与实验——黑格尔口中那个理，应该大意不谬。
在这个所谓“初衷”的意义上，六星过往15年，对大理寺的任何纠结、诟病，包括掀桌子，都是不可避免的，更不必提那些建设性意见和具体改进举措。
而要点在于：15年来针对大理寺所做的一切——包括那些被视为负面的手脚和口水——是否都是不可或缺的、有益的？
窃以为，过滤掉所有个人恩怨与纠结，答案理应是肯定的。在最消极的意义上打个官腔，也是摸着石头过河进程中无法节省的学费，而已。
而从正能量角度审视，任何带有理想主义色彩挑战现实弊端的尝试，都值得给予充分尊重——哪怕今天的大理寺“堕落”至不得不只有一人唱独角戏的地步。
至于大理寺究竟长成啥样才是理想、初衷的体现？
一位、三位或更多位大理寺卿才更合理？
六星及大理寺“法规”究竟该包括些啥？
诸如此类的问号，就是再过15年、50年，到了六星成为历史的那一天，除了成为口水的不错借口，应该也不会有定论。
当然，不该忘了些许的人道情怀，不妨考虑7秒：当年的暮歌们对此会怎么看呢？
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第二个问题：怎样看醉笑拉闸的是与非？
这档子事儿最需要的，还是所有个人恩怨与纠结的过滤，然后也就不难释怀。
过滤之后剩下的渣儿无非是后果，拉闸的后果真的很严重吗？
六星没有因为拉闸而散伙，甚至没有影响其兴衰，这是基本面。
号称中国头牌的天涯关门，也没能为六星带来明显效应，即足以说明，六星的今天与拉闸没有值得提起的干系。
另一方面，就某些个“们”的重点而言，假如没有醉笑拉闸这档子事儿：
—— 让醉笑心甘情愿离开管理层的目的，能够无需弄脏谁的小手就达成吗？
—— 六星能够独辟蹊径拥有自由港新域名吗？
—— 更客观地看，色妞能很快成为垂帘的角儿吗？
一句话，应该感谢醉笑拉闸之“既得利益”者，应该不止一位两位，嘿嘿~
当然，拉闸举动的直接受害人，除了醉笑自己，真正失去了不少心血之作的是大美丽，公某反而不曾耳闻她对醉笑有任何不依不饶的强词或微词，其胸襟之大可见一斑——公某真没见过。
醉笑回忆拉闸帖最值得玩味的一句话是：“如果我会玩权术，哪有今天色爷的指点江山。” 呵呵，嘿嘿~
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发表于 2024-9-1 11:20
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