邪恶 罄竹难书

刘庄主

邪恶，从哪儿说起呢？
才疏学浅，就从圣人孔老二诛杀少正卯说起吧。哪里像今天六星，都是君子，只是观点之争？孔老二手里掌握司法权，说少正卯是小人，就杀了，暴尸三日，嘿嘿邪恶不邪恶？满嘴仁义道德。
天下人苦秦久矣。秦就是那邪恶的吧？项羽、刘邦、陈胜、吴广，都是反邪恶的，对吧？
分一杯羹，项羽又成邪恶的了，涉人家人，六星版主都知道那是邪恶，对吧？
到了李清照，丫还思上项羽这邪恶了，可见三观不同，这老娘们儿不像好人呀！
罗贯中嘴里，曹孟德邪恶，刘玄德仁义。刘玄德借了荆州，不还了，老赖，不邪恶？
李世民，诛杀一奶同胞兄弟，还不够邪恶？武则天，亲手掐死女儿，够不够邪恶？
女真把北宋皇室糟蹋一溜够，邪恶不？
后来南宋和蒙古人联手一起屠杀金皇室，算复仇。
很快，蒙古人就灭了南宋，邪恶不？
就那忽必烈，两次要攻打日本，就是不巧，风刮邪了，船完蛋了，作罢。这一笔，在日本人眼里，怎么看？
到了大明，朝鲜要给大明贡美女，朱棣死的时候，殉葬的朝鲜女人不老少，邪恶不？
现在的友谊关，从前叫镇南关，越南人民眼里，中国邪恶，那是肯定的。
有公有私，对内对外，邪恶，一直都在。
有些人，思维僵化，为自己的立场找注脚，谁谁邪恶。
我就问你，谁不邪恶？

再折长亭柳

杰赛尔 发表于 2024-8-31 14:30
柳SIR你又百度了

不是百度的，是这位马骏教授最近在微信视频号上很活跃，多次看到过。他退休以前在央视军事频道是讲历史的，我也看过。草根，通过恢复高考后，进入军事院校的，比那个金一南靠谱。

杰赛尔

再折长亭柳 发表于 2024-8-31 14:23
不是清华的，而是国防大学的，叫马骏。

柳SIR你又百度了

再折长亭柳

杰赛尔 发表于 2024-8-30 11:16
我不亲日，不亲英亲印。如果真的国家需要了，说小杰啊你去西藏，去干那帮狗日的。我还是可以毫不犹豫召必回 ...

不是清华的，而是国防大学的，叫马骏。

杰赛尔

知音 发表于 2024-8-30 15:01
他就等着有人打呢，寂寞的都快睡着了

去街边啊。可热烈热闹了，给普京讲一讲如何打赢一场现代战争。

知音

杰赛尔 发表于 2024-8-30 14:59
他那是论吗？还没说话先一脸不屑(●.●)出。不甘沉默地想展开自己的论点，其实呢又没论点，等别人论点出 ...

他就等着有人打呢，寂寞的都快睡着了

杰赛尔

知音 发表于 2024-8-30 14:52
论坛论坛，只有写没有论肿么能行

他那是论吗？还没说话先一脸不屑(●.●)出。不甘沉默地想展开自己的论点，其实呢又没论点，等别人论点出来了他再总结。
当然了，他这样并不讨厌，他只是讨喜。
跟他讲啊，再整这出奶瓶给他打掉。

知音

杰赛尔 发表于 2024-8-30 13:40
螃蟹被注入了满满一管子鸡血

论坛论坛，只有写没有论肿么能行

杰赛尔

刘庄主 发表于 2024-8-30 13:46
给高人扶着点儿小板凳儿。

成。得嘞

刘庄主

杰赛尔 发表于 2024-8-30 12:52
有时候吧，我就很奇怪六星怎么就这么多久居隆中不言不语的世外高人。自己没主意没观点没主张也没见识，可 ...

给高人扶着点儿小板凳儿。

绝对不主流

螃蟹 发表于 2024-8-30 13:09
多读点书……

书上只有“公证系统”概念，你那“公正系统”是三人行必有你师娘教你的？

杰赛尔

知音 发表于 2024-8-30 13:33
归纳中心思想是最难的，需要有足够的理解能力和语文功底，还得有全面的知识储备。

学会归纳别人的 ...

螃蟹被注入了满满一管子鸡血

知音

杰赛尔 发表于 2024-8-30 12:52
有时候吧，我就很奇怪六星怎么就这么多久居隆中不言不语的世外高人。自己没主意没观点没主张也没见识，可 ...

归纳中心思想是最难的，需要有足够的理解能力和语文功底，还得有全面的知识储备。

学会归纳别人的帖子，高考阅读理解能打高分。

螃蟹

杰赛尔 发表于 2024-8-30 12:52
有时候吧，我就很奇怪六星怎么就这么多久居隆中不言不语的世外高人。自己没主意没观点没主张也没见识，可 ...

做论坛课代表，也是一大有前途的岗位。

螃蟹

绝对不主流 发表于 2024-8-30 13:01
公正系统是啥玩意儿？黑格尔的正反合辩证法么？

多读点书……

绝对不主流

螃蟹 发表于 2024-8-30 12:37
一个公正系统最基本要有三方：中方立场，美方立场，无关第三方立场。

公正系统是啥玩意儿？黑格尔的正反合辩证法么？

绝对不主流

善恶是有历史文化背景的变动不居的概念
岳飞那年代饥餐胡虏肉渴饮匈奴血是英雄气概，放今天就是违背日内瓦公约的战争罪行

杰赛尔

螃蟹 发表于 2024-8-30 12:10
扯了一大堆，说的也只是“因为纠纷各方都有各自立场，所以都觉得己方代表正义”。既没能论证出正义不存 ...

有时候吧，我就很奇怪六星怎么就这么多久居隆中不言不语的世外高人。自己没主意没观点没主张也没见识，可是呢，等别人说完了阐述清楚了，他冷不丁左右扒拉扒拉挤出人群，蹦出来跳上小板凳，叉着腰开始指指点点：不就这个吗？不就那个吗？噼里啪啦啰里啰嗦说一大堆，看老子两句话给你整明白喽。类似于老师备课两周，讲课四十分钟，然后学习委员又是做笔记又是划重点，等老师讲完了他站起来了：内个什么，同学们，我来给老师做个总结......
司马迁写史记用了几十年，连小鸡鸡都混没了，然后学者们跳将出来：依我看啊，史记，一言以蔽之......，古诗写了一千多年了，有人轻飘飘整出一句：诗三百，一言以蔽之......
我是没说出什么来，我是扯了一大堆，牛逼你在我之前扯啊。

归纳中心思想，小学生就会的，但是得是老师先把整篇课文给你理顺了，你才能总结出来，还不一定对......

螃蟹

一个关于中美问题的公正系统最基本要有三方：中方立场，美方立场，无关第三方立场。

螃蟹

刘庄主 发表于 2024-8-30 12:26
站在美国立场上的中国人，有资格不？

有立场就没法公正。只能算一方代理人，辩护人。

螃蟹

其实不仅国家间如此，论坛网友狗咬吵吵打口水官司，也是如此嘛。张三站张三立场说张三的理；李四站李四立场说李四的理。最后怎么办？只有无关第三方（即不站立场者）——比如大理寺，比如和双方都没什么交情的网友，对此进行的评判，才会更让人信服。假如你站了立场，那么很自然就失去了评判的公信力。

刘庄主

螃蟹 发表于 2024-8-30 12:16
到这里就很清楚了，一个站中国立场的中国人，屁股决定脑袋，是没资格评价中美竞争或纠纷中的孰是孰非的。只 ...

站在美国立场上的中国人，有资格不？

螃蟹

到这里就很清楚了，一个站中国立场的中国人，屁股决定脑袋，是没资格评价中美竞争或纠纷中的孰是孰非的。只有不站中国立场的中国人才有这个资格。呵呵。

不站中国立场的中国人，对中美的问题，才有可能进行公正（也就是正义）的评判，才有发言权。

螃蟹

杰赛尔 发表于 2024-8-30 11:17
正义和邪恶，就是读者眼中的哈姆雷特。看你的立场、出发点。

扯了一大堆，说的也只是“因为纠纷各方都有各自立场，所以都觉得己方代表正义”。既没能论证出正义不存在，也不能说明人们不需要正义。

谈正义，首先要定义。一般而言“公平即正义”。按传统自然正义，说的就是“自己不能做自己的法官”。也就是说，带立场的恰恰无法做正义的评判者。

谁想做正义的评判者，首先就不能有立场。一个正义评判系统，除对立双方之外，必须有一个无关第三方。

杰赛尔

正义和邪恶，就是读者眼中的哈姆雷特。看你的立场、出发点。

杰赛尔

我不亲日，不亲英亲印。如果真的国家需要了，说小杰啊你去西藏，去干那帮狗日的。我还是可以毫不犹豫召必回。
但此时说的不是民族心责任感国家荣誉感，说的是历史，是事实。
所以，某清华大学教授一直说：“我不赞成‘某某历来就是我国领土'这种说法。看看中国历代版图，‘我国’是什么时候开始算啊，如果只看版图不看历史，某朝时整个外蒙都是我国的，甚至某朝时欧洲的一大半都是我国的。“。于是，”某朝“时，你是开疆扩土英勇无畏的正义之师，而在另一个角度，你是残暴血腥的侵略者。
这也就理解了做为有国籍的普通一员，二战时的中日士兵，都认为自己是正义之师。包括当年死不认错的德意志，也在数十年的时间里，自认是改变世界净化人种的整个欧洲的上帝。
所以，现在靖国神社还是香火很旺，因为日本人认为那里都是军神是国家之柱石，而有人则跑去撒尿。

杰赛尔

《中国国家历史》是国家级的杂志。前年有一整本，关于钓鱼鸟的分析和史学辨真。因为是中国人编的杂志，最终的结论，从钓鱼岛的最初的原住民到后来的文化介入政治介入，到清末民国时的文化经济民族的各种状况，得出的结论还是，钓鱼岛是中国的。但是拿不出强有力的正式文本来证明。只举例了某某时钓鱼岛君王向朝廷纳贡并声称世代依附于朝廷这样婶的东西证明钓鱼岛的归属，显然不能服众。
但杂志还是客观的，它同时承认，钓鱼岛历来并没有真正的明确的归属，还是要坐下来进一步商谈才是真正的解决之道。
至于前两年关于麦克马洪线的双方士兵大打出手还死了人。都拍胸脯说你过界了。笑话却是，麦线哪一年提出的都搞不清楚，怎么出来的也搞不清楚。唯一正式的被中英印三方承认且签署的正式文件，叫麦线缅甸段，明确地盖着国民政府的大印，做为二战时的利益和军事交换。现在来看，也不平等，可以归为不平等条约，可是，牛逼你别签字啊我逼你了？是你当时求我的好不好？
一句“我国政府并不承认”就行了？
所以，什么叫正义啊什么叫邪恶啊？

刘庄主

杰赛尔 发表于 2024-8-30 11:01
首先，你现在读到的历史，都不是单纯的历史，你读到的首先是政治，之后读到的才是政治裹挟下的历史。
为什 ...

铮铮正理！

杰赛尔

首先，你现在读到的历史，都不是单纯的历史，你读到的首先是政治，之后读到的才是政治裹挟下的历史。
为什么一代新皇上台后都要重修历史？都要烧旧朝宫殿，然后自己盖新的？烧宫殿不是为了显示与前朝势不两立，最大的目的也不是为史书拨乱反正，而是，抹掉记载中对自己不利的内容。比如司马迁的膝盖和小鸡鸡。
其次，邪恶，是你读出的邪恶，所谓人无完人，在敌人眼里，你所有的优点都是邪恶，如果你是孔孟之徒，那你就是抱残守缺的迂腐之徒，如果你崇尚朱明理学，那你就是推翻孔孟之道的卫道士。如果你是李清照，你会看到项羽的坚持和韧性，而如果你是刘邦，你就只能看到项羽的顽固和死不改悔。
至于罗贯中笔下的三国人物，那特么只是小说，是演义，当不得真的。最简单的，周瑜并不是狭隘人物，草船借箭也是胡编。
李世民武则天女真蒙古，那都是政治，不足论，至少前面已经说过了。
东征日本两次失败，其实不是失败，还没到日本船就都碎了。天灾而已。看看，光知道打架，不知道诸葛亮那样看云识天气，多吃亏啊。但日本人怎么看呢？日本人认为，这是海上神风相助，正好证明了中国人的不堪和无知，而天助大日本。故后来日本有了神风敢死队，名字由天就是想借天威攻无不胜战无不克。
友谊关的事，别看正史，正史都是政治下的历史。比如前两年在西藏的中印士兵冲突，双方还都死了人，比如一直存在争议的钓鱼岛，你做为中国人，自然认为中印边界是中国的，钓鱼岛也是中国的，还能找出不老少协约、条款来证明。
其实印度和日本，也能。比如麦克马洪线，中国人就不承认，三八线，朝鲜人也不承认。
可是，那也都白纸黑字记下来了，也得到当时多方，包括朝鲜和中国执政阶层权衡利弊之后，正式或非正式的同意的。虽然后代不承认了，但是当时，执政方是同意的。
有人可能会跳出来较真了：三八线，朝鲜哪个文件承认的啊？首先，我说了，不一定是正式的文本式的签字画押式的同意的，但是为什么中朝军队打到三八线就坐下来喝茶谈判且商定了分界？
这话题有点大，说多了又有人百度了之后来跟我扯。
打住。
总结：邪恶与正义，得道与失道，看你屁股坐在什么立场上，看你的血统和位置、拳头和血气。每个人都可以声称自己是上帝，而在另一个角度上，你才是魔鬼。

刘庄主

河海森林 发表于 2024-8-30 09:33
有一种邪恶叫我说你邪恶你就邪恶