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北斗六星网 六星文学 榕树下 闻思修、戒定慧
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闻思修、戒定慧 [复制链接]

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发表于 2024-8-28 21:31 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |
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闻:
听法,或者读经。现在难听到正法,读经是一个好的闻,也就是听法。
思:
思考。既然佛法写成了经书,那就是可以被理解的,被理解的,必须具有理性,所以是可以用逻辑去论证的。只是,一定要分清楚法所在的层次,很多讲法具有相对性。
修:
听法,思考,还要以身修行,才能成就。就像动物可以被驯服一样,人也是从小被驯服的。但我们的心,则粗犷得多。

戒定慧属于修的这部分。
戒:
戒并不难理解,作为现代人,我们已经遵从很多戒律了,所有法律禁止的都是戒律,还有无数的道德戒律,只是佛的戒律更加严格。
定:
定,是一定的能力。戒就生定,禅坐也能入定。定是一种状态。就像一桶澄清的水一样。人可以自我体验这种定的状态。
慧:
在戒和定中,结合思考,我们会对人生世界有新的体验,新的认识,一定会产生新的见识和体会。这都是修来的智慧。
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95
发表于 2024-9-4 13:17 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-4 08:08
寡欲少私,这本身也是佛教的劝告,所谓自净其意的一层含义。但真正实践的人也是少之又少的。略绝大多数人 ...

老了,老了,学着做减法了,或许就多会懂了。。。

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94
发表于 2024-9-4 08:08 来自手机 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-4 07:56
吃饱就行了,仅仅是一个说辞。所谓大道至简,意思是,寡欲少私,不必贪奢~~。

寡欲少私,这本身也是佛教的劝告,所谓自净其意的一层含义。但真正实践的人也是少之又少的。略绝大多数人都在欲望的驱驰下在滚滚红尘中轮回。

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93
发表于 2024-9-4 07:56 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-3 23:04
一万个人里也没有一个人认真地说:我吃饱就行了。

吃饱就行了,仅仅是一个说辞。所谓大道至简,意思是,寡欲少私,不必贪奢~~。

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92
发表于 2024-9-3 23:04 来自手机 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-3 22:33
为嘛是特例?很多人吃不饱,还是绝大部分人不满足于吃饱就好?

一万个人里也没有一个人认真地说:我吃饱就行了。

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91
发表于 2024-9-3 22:33 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-3 14:37
吃饱就好其实是特例。

为嘛是特例?很多人吃不饱,还是绝大部分人不满足于吃饱就好?

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90
发表于 2024-9-3 14:38 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-3 09:18
都说,佛渡有缘人。人不自省、自悟、自救,如何能助他?顽石在世,若无机缘,空佛陀也难化。这才是正 ...

这说得没错儿。

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89
发表于 2024-9-3 14:37 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-3 09:15
我不是大众么?大众之一,也是大众,未必就是特例。以“吃饱”为例,这难道不是普众最基础的需要?这需要 ...

吃饱就好其实是特例。

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88
发表于 2024-9-3 09:18 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-2 17:00
我是逐渐接受佛陀讲的核心的观念。
它的利益在于帮助有精神困境的人,说到底就是帮助精神困境中的人解脱 ...



都说,佛渡有缘人。人不自省、自悟、自救,如何能助他?顽石在世,若无机缘,空佛陀也难化。这才是正理~~~

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87
发表于 2024-9-3 09:15 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-2 16:55
这是你的自然处境。
人类的精神世界非常复杂,有太多需要处理的事情在你个人需求的范围之外。那意味着有 ...

我不是大众么?大众之一,也是大众,未必就是特例。以“吃饱”为例,这难道不是普众最基础的需要?这需要满足后,其他的所谓“追求”,难道不是贪欲或奢念?若为了贪欲或奢念,蝇营狗苟,昧旦晨兴,捶床捣枕,何时能得静心?不过是兀兀穷年不得解脱罢~~~

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86
发表于 2024-9-2 17:00 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-2 10:26
你在混淆。能说幻象的,或许是佛,或许是民。区别只在于,佛说幻象并觉悟于幻象,而民说幻象依旧沉迷于幻 ...

我是逐渐接受佛陀讲的核心的观念。
它的利益在于帮助有精神困境的人,说到底就是帮助精神困境中的人解脱。所谓觉悟,或者觉醒,佛陀所说的深刻含义。人生的历程,就像做梦一样。
人在梦中有各种情绪苦恼,但醒来知道那是一场空,所以会放下。
但是人在现实中,很难理解自己是如何在梦中的。这有一系列认知的过程,不容易被一般人领悟和承认。没经历这种探索,是不会明白的。

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85
发表于 2024-9-2 16:55 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-2 10:19
追求什么,自然是跟价值观有关系的。譬如我,能吃得饱就够了。自此,便追求“无挂无碍,心似琉璃,至真至 ...

这是你的自然处境。
人类的精神世界非常复杂,有太多需要处理的事情在你个人需求的范围之外。那意味着有很多学问的讨论在你需要讨论的范围之外。
我们需求的对话不是完全个性化的,而是需要讨论普遍化的。
从个人角度出来讲的话题,它不属于学术意义上的讨论,你只是在分享你的个性。这没什么好讨论的。这只是朋友之间互相了解的内容。

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84
发表于 2024-9-2 16:18 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-9-2 14:00
只怕方丈们都是这样套路施主们的

不排除这种可能性。哈!但,他应该是看惯的,晓得我不礼佛拜佛,我是经常闲逛 ,闲坐,蹭顿斋饭什么。也不知道他怎么想的,会有那么一说。。。

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83
发表于 2024-9-2 14:00 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-2 10:40
哈。你这话,倒是让我想起来。有一年,我在寺院闲坐——我这边山区寺院很多,环境清雅、静谧,我有时候便 ...

只怕方丈们都是这样套路施主们的

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82
发表于 2024-9-2 13:58 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-9-2 13:28
我怀疑自己有点迷信了。就是回六星后,每次在网上扯佛学,健康都要出点点问题。不太敢扯了。可能是巧合。

【佛言:慎勿信汝意,汝意不可信,慎勿与色会,色会即祸生,得阿罗汉已,乃可信汝意。】

可见证得罗汉果以前,但凡起信,便要警醒。你这点怀疑,便是警醒,比迷而不自知者强多了:)

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81
发表于 2024-9-2 13:28 来自手机 |只看该作者
我怀疑自己有点迷信了。就是回六星后,每次在网上扯佛学,健康都要出点点问题。不太敢扯了。可能是巧合。

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80
发表于 2024-9-2 10:40 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-9-2 08:36
你是天生丽质,很难体验我等须眉浊物自我沙汰的艰辛,请多谅解:)

哈。你这话,倒是让我想起来。有一年,我在寺院闲坐——我这边山区寺院很多,环境清雅、静谧,我有时候便去那边晒晒太阳,吹吹风,听听暮鼓晨钟什么的——跟主持方丈聊天来着,我是想他请他讲讲佛教故事。他是很健谈,也不拘佛礼的那种,后来说我有佛心和佛性。但我不爱读佛书,甚至不烧香不礼佛。矛盾不?

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79
发表于 2024-9-2 10:26 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-1 14:02
我们容易嘴巴轻轻,讲出一切皆幻象,人总是要死的这样的话,事实上,和我们的生活实践,完全搭不上关系。
...

你在混淆。能说幻象的,或许是佛,或许是民。区别只在于,佛说幻象并觉悟于幻象,而民说幻象依旧沉迷于幻象。世间万物,觉悟的多吗?佛,之所以可贵,便在于了凡,超脱尘世之外。你再倒回来,说尘世,于佛的探讨,是什么助益呢?

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78
发表于 2024-9-2 10:19 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-1 15:41
这个话题和我想追求什么没有关系。
我是想讨论一个人说出“一切皆幻象”“人总是要死”的,这些话的时候 ...

追求什么,自然是跟价值观有关系的。譬如我,能吃得饱就够了。自此,便追求“无挂无碍,心似琉璃,至真至善,至纯至爱,归于自然大道”——这,便是我的“活着”,并非你所以为的,看尽生死,悟透得失,便无所事事,百无聊赖~~~

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77
发表于 2024-9-2 08:36 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-1 12:43
他试图把我堵在墙角非礼,以为我拙于言辞没有办法脱困。无蕊你来看看,我所引的,有没有思而后悟的痕迹? ...

你是天生丽质,很难体验我等须眉浊物自我沙汰的艰辛,请多谅解:)

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76
发表于 2024-9-1 15:41 来自手机 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-1 14:49
你想追求什么?

这个话题和我想追求什么没有关系。
我是想讨论一个人说出“一切皆幻象”“人总是要死”的,这些话的时候,这个人是否真正明白其含义,并且遵从这句话本身的力量去生活。
否则就流于肤浅了。

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75
发表于 2024-9-1 14:49 |只看该作者
论金 发表于 2024-9-1 14:00
不够指导性和具体。
如果价值观,具备真理性,并被认同,是需要践行的。
一念放下,万般自在。那是不是 ...

你想追求什么?

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74
发表于 2024-9-1 14:02 来自手机 |只看该作者
我们容易嘴巴轻轻,讲出一切皆幻象,人总是要死的这样的话,事实上,和我们的生活实践,完全搭不上关系。
绝大多数人,斤斤计较,点点滴滴,物质上的得失,尊严脸皮的得失。

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73
发表于 2024-9-1 14:00 来自手机 |只看该作者
江小蝶 发表于 2024-9-1 12:40
关乎生死:
一念放下,万般自在;为活着而活,不为执念、价值、意义……等等而活着。


不够指导性和具体。
如果价值观,具备真理性,并被认同,是需要践行的。
一念放下,万般自在。那是不是说什么都无所谓?可不可以理解为,这世间的事就没有什么对错了?那是不是就可以没有什么值得追求的了呢?

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72
发表于 2024-9-1 12:43 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-8-31 08:08
一个说引,一个说诱,你们到底要干什么:))

他试图把我堵在墙角非礼,以为我拙于言辞没有办法脱困。无蕊你来看看,我所引的,有没有思而后悟的痕迹?

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71
发表于 2024-9-1 12:40 |只看该作者
论金 发表于 2024-8-30 19:37
你引个出来看看。

关乎生死:
一念放下,万般自在;为活着而活,不为执念、价值、意义……等等而活着。

关乎幻象:
一切皆幻象,无我行本空。


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70
发表于 2024-9-1 12:36 |只看该作者

光天化日,朗朗乾坤。女施主,慎言,慎言~~~

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69
发表于 2024-8-31 16:59 |只看该作者

别吓我

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68
发表于 2024-8-31 16:40 来自手机 |只看该作者
无蕊 发表于 2024-8-31 08:08
一个说引,一个说诱,你们到底要干什么:))

他俩要引诱你。

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67
发表于 2024-8-31 08:08 |只看该作者
论金 发表于 2024-8-30 19:37
你引个出来看看。

一个说引,一个说诱,你们到底要干什么:))

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