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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 反道德专家绝对不主流,又可以开骂了
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反道德专家绝对不主流,又可以开骂了 [复制链接]

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发表于 2024-5-4 17:24 |只看该作者 |正序浏览 |
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       德国同时也是世界著名的哲学大师哈贝马斯,声称民主是一种最低限度的、普遍性的道德。


       ------以上这短短一行文字,透露出以下令主流兄颇为不快的信息:

       1、哈大师显然就是不主流眼里的脑残道德家,完全不懂不主流脑子里道德仅适用个人自律,法律制度才具有普遍性他律的知识储备。堂堂大师,竟连法律跟道德、制度跟价值都一团浆糊分不清楚。

       根据当初不主流以前在天涯经常破口大骂康德沙币道德家的一贯表现和内在逻辑,不主流没理由双标而对哈贝马斯口下格外开恩。

       2、民主显然是一种价值,或者说民主程序本身就体现出与生俱来的价值导向,而且还是一种最低限度的、普遍的道德价值。

       很显然,哈大师这一观点可能严重触痛了不主流的神经,蠢如高隐才会把民主当作价值来诉求,还绑上道德这个恶心的大词。老文盲完全不懂民主就是民主,制度就是制度;民主跟自由一样,中性词就是中心词,根本就不存在褒义贬义,还尼玛道德呢!

       综上,屏息静等不主流开骂倒计时中。
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140
发表于 2024-5-6 13:08 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 12:56
这就是开始于跟来源于的区别,对你的智商很难理解吧?

只是康德的幻觉

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139
发表于 2024-5-6 12:56 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 12:29
人类没有任何先于经验或独立于经验的知识
必须经验“点线及长短”概念,才能理解“两点之前直线最短”, ...

这就是开始于跟来源于的区别,对你的智商很难理解吧?

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138
发表于 2024-5-6 12:29 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 12:16
瞧瞧你这副嘴脸,前面才刚教过你“开始于”跟“来源于”的区别,一转身就忘得精光还一副蠢不自知的样子?

人类没有任何先于经验或独立于经验的知识
必须经验“点线及长短”概念,才能理解“两点之前直线最短”,而康德却把这种公理称之为先验

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137
发表于 2024-5-6 12:16 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 09:55
所以我才说他是个会把傻叉教得更傻的傻叉
一面说知识都来自经验,一面又大谈先天知识,把燕子造窝的本能 ...

瞧瞧你这副嘴脸,前面才刚教过你“开始于”跟“来源于”的区别,一转身就忘得精光还一副蠢不自知的样子?

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136
发表于 2024-5-6 09:55 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 09:52
老文盲不知道康德的先天知识包含先天的实践法则或者说道德原理吗?

所以我才说他是个会把傻叉教得更傻的傻叉
一面说知识都来自经验,一面又大谈先天知识,把燕子造窝的本能也定义为知识的二逼

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135
发表于 2024-5-6 09:52 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 08:57
我聊实然呢,你聊梦想有毛用?

老文盲不知道康德的先天知识包含先天的实践法则或者说道德原理吗?

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134
发表于 2024-5-6 08:57 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 08:35
平等咋超越生活经验的?
-----------------------------
114和120楼说得还不够清楚吗?不应种族国情文 ...

我聊实然呢,你聊梦想有毛用?

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133
发表于 2024-5-6 08:56 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 08:32
你连先验本来就是形而上学研究对象都不懂,跟你有什么好说的呢?

我的观点“数学是形而上学的,不是先验的”
你到底能读懂啥?

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132
发表于 2024-5-6 08:35 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 08:30
“平等的理念知识都是从生活开始,但又超越于生活经验而在理性中独立自在。”
你自己说了什么不知道吧?
...

平等咋超越生活经验的?
-----------------------------
114和120楼说得还不够清楚吗?不应种族国情文化历史传统的不同而区别对待。

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131
发表于 2024-5-6 08:32 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 08:28
开始满地打滚,你和论金都有这种装腔作势的毛病
不是蠢,是品质败坏

你连先验本来就是形而上学研究对象都不懂,跟你有什么好说的呢?

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130
发表于 2024-5-6 08:30 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 08:24
这么愚蠢的问题,跟我讲的有毛线关系?

“平等的理念知识都是从生活开始,但又超越于生活经验而在理性中独立自在。”
你自己说了什么不知道吧?
平等咋超越生活经验的?
一天天净是跳大神语言

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129
发表于 2024-5-6 08:28 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 08:24
你先去搞清楚形而上学和先验什么关系,再来扯吧。

开始满地打滚,你和论金都有这种装腔作势的毛病
不是蠢,是品质败坏

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128
发表于 2024-5-6 08:25 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2024-5-6 08:14
脑残,谈论这种问题你可以随便胡扯,反正六星没有学哲学的人。
计算个gdp你都能用上加速度公式,而且还 ...

你知道自己没学哲学,你发言的时候想没想过先照镜子呢?
增速和加速度是相同的数学概念,超出你这小学生的认知范围了?

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127
发表于 2024-5-6 08:24 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 07:56
没有不平等带来的社会苦难经历,谁会向往平等?
智障,你不可能学会任何社会学知识,你是人类智商下线

这么愚蠢的问题,跟我讲的有毛线关系?

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126
发表于 2024-5-6 08:24 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 07:52
小鹦鹉,数学是形而上学的,不是先验的,
形而上学是人类经验的归纳思维过程
康德误以为概念之间的关系是 ...

你先去搞清楚形而上学和先验什么关系,再来扯吧。

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125
发表于 2024-5-6 08:14 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 08:11
你撒没撒泡尿照照你自己啊?

脑残,谈论这种问题你可以随便胡扯,反正六星没有学哲学的人。
计算个gdp你都能用上加速度公式,而且还有人支持,我就知道知识在这里是多余的。所以你这种脑残网红有生存的土壤。

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124
发表于 2024-5-6 08:11 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2024-5-6 07:58
哲学盲。不主流啥都不懂,但啥都敢说。从不怕丢人现眼。

你撒没撒泡尿照照你自己啊?

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123
发表于 2024-5-6 07:58 来自手机 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 07:52
小鹦鹉,数学是形而上学的,不是先验的,
形而上学是人类经验的归纳思维过程
康德误以为概念之间的关系是 ...


哲学盲。不主流啥都不懂,但啥都敢说。从不怕丢人现眼。

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122
发表于 2024-5-6 07:56 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 07:46
你懂个屁啊?正因为应然实然不可混淆,所以人人平等的公理,才不来源于实然的经验,受实验经验的影响干扰 ...

没有不平等带来的社会苦难经历,谁会向往平等?
智障,你不可能学会任何社会学知识,你是人类智商下线

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121
发表于 2024-5-6 07:52 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 07:43
知识的来源和开始都没分清楚的半桶水,哪来勇气指点康德哲学的江山啊?

小鹦鹉,数学是形而上学的,不是先验的,
形而上学是人类经验的归纳思维过程
康德误以为概念之间的关系是先验的,其实是概念被定义的时候蕴含的
“三角型内角和永远绝对是180度”,只是你这文盲的呓语,那是圆被规定为360度蕴含的相对结论,圆被规定为360度,是经验的总结,易分割

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120
发表于 2024-5-6 07:46 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 07:43
再比如法律面前人人平等这一现代文明公理,不管哪个国家独特的国情,不管哪个民族独特的文化,不管哪个时 ...

你懂个屁啊?正因为应然实然不可混淆,所以人人平等的公理,才不来源于实然的经验,受实验经验的影响干扰,而是独立超越于其之上懂吗?????
蠢得跟猪一样的脑子还整天自以为是。

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119
发表于 2024-5-6 07:43 来自手机 |只看该作者
  再比如法律面前人人平等这一现代文明公理,不管哪个国家独特的国情,不管哪个民族独特的文化,不管哪个时代独特的背景,都不应该影响这一公理的成立。这就是虽然法律和人都是经验的对象甚至主体,平等的理念知识都是从生活开始,但又超越于生活经验而在理性中独立自在。
———-
脑残又分不清实然应然了

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118
发表于 2024-5-6 07:43 |只看该作者
知识的来源和开始都没分清楚的半桶水,哪来勇气指点康德哲学的江山啊?

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117
发表于 2024-5-6 07:42 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-5-6 07:40
你是不是记不住你小时候怎么一遍遍练习计算2+3?
我说过多少回,傻叉不要学康德哲学,他有太多想当然的说 ...

不要脸的东西,好好学习,天天向上吧。嘴贱不服有毛用?

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116
发表于 2024-5-6 07:40 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-5-6 07:36
你这知一不知二的破水平,就甭老做白日梦,以为牛逼得能挑大师的毛病。

       这里是你自己, ...

你是不是记不住你小时候怎么一遍遍练习计算2+3?
我说过多少回,傻叉不要学康德哲学,他有太多想当然的说法

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115
发表于 2024-5-6 07:37 |只看该作者
不主流,我又免费给你上课了。
我若不点拨你清楚,你这么弱智,怕是会蠢死一辈子呢。

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114
发表于 2024-5-6 07:36 |只看该作者
本帖最后由 战斗鸡 于 2024-5-6 07:38 编辑
绝对不主流 发表于 2024-5-6 07:12
数学中的每一个概念,都是后天习得,不经验怎么可能理解点线面123?
数学是一门语言,必须被经验,这就是 ...


       你这知一不知二的破水平,就甭老做白日梦,以为牛逼得能挑大师的毛病。

       这里是你自己,显然没搞懂知识的“开始”和“来源”之间的区别。

       康德纯批一开头就说过,我们一切知识都开始于经验。这就是你所说的,每一个概念都是后天习得,不经验怎么可能理解点线面123?

       但康德接下来马上又说,我们一切知识并不都“来源”于经验。

       这说明啥意思呢?说明有些知识,它们虽然从经验开始,但又不依赖经验而独立存在。独立存在什么意思呢?就是超越经验而存在的意思。超越经验而存在又意味着啥呢?意味着它们的存在或者成立,不受经验的干预影响。比如2+3,不管在哪个年代,为哪个独特的民族所经验,都不影响最终等于5的结果。

       再比如法律面前人人平等这一现代文明公理,不管哪个国家独特的国情,不管哪个民族独特的文化,不管哪个时代独特的背景,都不应该影响这一公理的成立。这就是虽然法律和人都是经验的对象甚至主体,平等的理念知识都是从生活开始,但又超越于生活经验而在理性中独立自在。

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113
发表于 2024-5-6 07:31 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-5-6 07:20
5+5=10,一个聪明的孩子并不需要扳着自己的手指或脚趾,才能验证对错。

一个原始部落的语言里没有超过5的数字,两只手的手指头数量只能说成“很多”
你幼儿园的时候,老师先教你从1数到10,再拿着算盘珠子,和你一起数手指头,数字是人类的发明,是经过训练的技能,包括加号等号(那个等号你现在还没学明白,经常把“是”和等号混淆)

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112
发表于 2024-5-6 07:22 来自手机 |只看该作者
当我们规定圆的弧度是360度的时候,康德认为直角就是“先验的90度”,这是个错误,直角的度数蕴含于人类规定的圆弧度,而圆弧度360度是巴比伦人六十进制的经验产物

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