牡丹

风吹锦衣印梨花

牡丹娇艳正春时，风中摇曳绮醉情。
赏花共君相惜惺，宛若泛舟武陵湖。
彼此妙应灵犀透，还倚阑干数星星。
多少画面今安在？一片冰心在玉壶。

风吹锦衣印梨花

端木 发表于 2024-3-22 21:47
学习咏牡丹诗

谢谢支持

风吹锦衣印梨花

端木 发表于 2024-3-22 21:47
下个月我们这里的牡丹就要开放了

牡丹开时动天下
……^_^
端木早上

端木

学习咏牡丹诗

端木

下个月我们这里的牡丹就要开放了

风吹锦衣印梨花

蒙衣客 发表于 2024-3-22 08:59
帅

哈哈哈

蒙衣客

风吹锦衣印梨花 发表于 2024-3-22 08:51
欢迎蒙衣
早上

帅

风吹锦衣印梨花

蒙衣客 发表于 2024-3-22 08:26
早读

欢迎蒙衣
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蒙衣客

早读

风吹锦衣印梨花

欢迎赏评

风吹锦衣印梨花

薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

风吹锦衣印梨花

创作背景
　　扫眉才子薛涛多与名家唱和交往，其中真正让薛涛动情的是元稹。时任监察御史的元稹于唐宪宗元和四年（公元809年）春奉命出使蜀地。元稹慕名而来，薛涛也久闻新乐府诗派的元稹之名，两人倾心交谈，作诗酬答，遂为知己。相别时，薛涛即作《牡丹》诗赠元稹归京。

风吹锦衣印梨花

赏析

这首诗把牡丹拟人化，把牡丹当做自己热恋中的情人。首联写去年与牡丹分别情景；颔联用巫山神女与武陵渔人两个典故，含蓄而深致地表现了诗人对牡丹的眷眷思念和意外相逢的惊喜欣悦；颈联再现了与牡丹的深长情意，相知毋忘；尾联中诗人把自己与恋人牡丹相亲相爱之情推向高潮。全诗感情跌宕起伏，笔触细腻曲折，余韵无穷，极具艺术魅力。

　　“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的牡丹花，却从去年与牡丹的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，亲切感人。

　　“常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？”化牡丹为情人，笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离，拈来楚襄王和巫山神女的故事，给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩：担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚，望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中，突然不期而遇，更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人用武陵渔人的故事和刘晨、阮肇的传说，给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱，带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典，变化多端，曲折尽致。

　　“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射牡丹花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”

　　以上六句写尽诗人与牡丹的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。

　　此诗将牡丹拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，有很强的艺术魅力。

风吹锦衣印梨花

译文
去年幕春的时节，牡丹花儿凋零了，我的眼泪打湿那深红小笺，怨恨与牡丹离别。
常担心这样的离别，就像楚襄王和巫山神女梦中幽会般一散不复聚，为什么又会像那武陵人邂逅相逢？
牡丹花散发芳香，传递着她的情意，虽然一句话不说，但彼此心灵相通。
只想在那花栏边安置下床榻，以便在夜深人静时，与牡丹花互说相思。

注释
去春：去年春天。零落：飘零、凋零。
红笺（jiān）：指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。
巫峡散：典出于战国楚宋玉《高唐赋》中楚襄王和巫山神女梦中幽会的故事。
武陵期：指晋代陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故辜。唐人多把武陵渔人和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起，见王涣《惘怅诗》。
馨香：芳香。
枕席：泛指床榻。

风吹锦衣印梨花

原文。牡丹

薛涛〔唐代〕

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。