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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 再给“反道德”家绝对不主流扫扫盲
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再给“反道德”家绝对不主流扫扫盲 [复制链接]

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发表于 2024-1-29 19:12 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 战斗鸡 于 2024-1-29 19:27 编辑

罗尔斯从《正义论》到《政治自由主义》,再到一系列的研究论文和讲座,实际上都指出了自由主义的道德基础。只是这种基础不是广包的伦理和宗教学说,而是类似于道德黄金律那样的最普遍的原则,而其核心恰恰是对人的尊重,突出人的尊严。
罗尔斯强调自己的正义观是“自由站立的”,那只是说对其的证成并不依赖于广包的道德或宗教学说,但这并不表示它下面没有道德基础。
自由主义意味着不管人们具体的信仰和道德观念如何,都承认并遵守一些共同的正义准则。
道德原则可以为政治正义观的强制执行提供证成。因为一个人违反基本正义原则,比如干涉他人的平等自由、侵犯***时,公共权力可以对其实行惩罚或制裁。但惩罚的道德依据仍然是尊重人,把人当作目的而非手段。

突出人人的尊严就是最根本的道德明白吗?你还民主自由不是褒义词而是中性词呢?脑子没病吧?
关天诸君当中,思而不学的典型,最无知无畏的,非你不主流莫属了。
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53
发表于 2024-1-30 10:27 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-29 22:57
激进者冲锋陷阵,改良派最后出来谈判摘果子,历史一直如此。激进的和改良的一定要配合好。

哈哈哈---真tm悟了,这是。----哈哈哈

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52
发表于 2024-1-29 22:59 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-29 22:57
激进者冲锋陷阵,改良派最后出来谈判摘果子,历史一直如此。激进的和改良的一定要配合好。

靠,竟无言以对

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51
发表于 2024-1-29 22:57 来自手机 |只看该作者
花若叶 发表于 2024-1-29 22:29
靠,螃蟹你这迟到分子装什么义正辞严?
战斗激烈的时候你他喵的出去潇洒,硝烟散尽的时候你来打扫战场, ...


激进者冲锋陷阵,改良派最后出来谈判摘果子,历史一直如此。激进的和改良的一定要配合好。

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50
发表于 2024-1-29 22:36 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-29 22:25
绝大多数中国人都是一涉及到“国”就开始卡壳。就像不主流一样。个体,他们村,国际关系……都明白——反暴 ...

绝大多数中国人都是一涉及到“国”就开始卡壳。
-----------------
哈哈哈,赞!--妥妥的、巴甫洛夫效应。哈哈哈


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49
发表于 2024-1-29 22:29 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-29 22:25
绝大多数中国人都是一涉及到“国”就开始卡壳。就像不主流一样。个体,他们村,国际关系……都明白——反暴 ...

靠,螃蟹你这迟到分子装什么义正辞严?
战斗激烈的时候你他喵的出去潇洒,硝烟散尽的时候你来打扫战场,掠夺革命果实,还没见过这么不要脸的。

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48
发表于 2024-1-29 22:25 来自手机 |只看该作者
绝大多数中国人都是一涉及到“国”就开始卡壳。就像不主流一样。个体,他们村,国际关系……都明白——反暴力,但一到国,卡壳,就“国家使用暴力是执法了”。

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47
发表于 2024-1-29 22:17 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2024-1-29 22:18 编辑

多元价值什么的那都是基于人的多样性。傻子不相信人类有相同的价值基础,却希望某国的国民都有一致的价值判断,都像他一样爱D爱国,仇日仇美。这脑袋到底是怎么长得呢?呵呵。

所以说,一定要自我反思,你只要在哪个概念那里卡壳了,其他都顺畅,唯一它例外,那就一定是被洗脑了。

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46
发表于 2024-1-29 22:08 |只看该作者
坑蒙拐骗那一套,拿亚马逊上去了。---被人封惨了都。----哈哈哈

淘宝、经验主义。哈哈哈

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45
发表于 2024-1-29 22:06 |只看该作者
螃蟹 发表于 2024-1-29 22:02
不认同普世价值请你国退出联合国,并且把五常的位置让给日本,谢谢。你都不认同联大的价值标准,加入联 ...

哈哈哈,赞!

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44
发表于 2024-1-29 22:06 |只看该作者
哈哈哈,

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43
发表于 2024-1-29 22:02 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 20:44
在大清,朝野上下也曾经认为儒家社会是普世价值。
伊斯兰世界17亿人口。
你的所谓西方大多数人不过十二 ...


不认同普世价值请你国退出联合国,并且把五常的位置让给日本,谢谢。你都不认同联大的价值标准,加入联大干嘛呢?骗吃骗喝呀?呵呵

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42
发表于 2024-1-29 21:57 |只看该作者
本帖最后由 投入 于 2024-1-29 22:06 编辑

。。

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41
发表于 2024-1-29 21:56 |只看该作者
本帖最后由 投入 于 2024-1-29 22:05 编辑

。。

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40
发表于 2024-1-29 21:56 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 21:47
你跳闸了。
价值来源于价值判断。
所以,按照你的上层建筑天然具有价值判断,那必须有价值。

你压根没看懂我在说什么。我意思上层建筑意识形态它们本就是价值范畴的事物,怎么可能没有价值判断?这跟有没有价值不是一回事。没价值本身也是一种价值判断知道吗?你这跟不主流一样,精神分裂还思维概念不清。

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39
发表于 2024-1-29 21:53 |只看该作者
本帖最后由 投入 于 2024-1-29 22:05 编辑

。。

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38
发表于 2024-1-29 21:47 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 21:36
资本家剥削工人,没有价值,难道马克思就不能价值(道德)批判了?

你跳闸了。
价值来源于价值判断。
所以,按照你的上层建筑天然具有价值判断,那必须有价值。
那么所有的上层建筑都有价值,意味着所有制度都有价值。
谁是普世价值,全靠你这个巨婴嘴大。

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37
发表于 2024-1-29 21:36 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 21:31
没有价值,哪来价值判断?

资本家剥削工人,没有价值,难道马克思就不能价值(道德)批判了?

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36
发表于 2024-1-29 21:31 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 21:26
有没有价值,跟价值判断,两回事。

没有价值,哪来价值判断?

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35
发表于 2024-1-29 21:26 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 21:04
哈哈,那地球历史和今天,仍然存在各种不同的上层建筑。都有价值?

有没有价值,跟价值判断,两回事。

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34
发表于 2024-1-29 21:04 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 20:58
类比不当。制度是上层建筑,是意识形态。价值判断是与生俱来的。

哈哈,那地球历史和今天,仍然存在各种不同的上层建筑。都有价值?

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33
发表于 2024-1-29 21:00 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 20:57
形式跟精神是统一的,不可分割的,不是像你跟不主流那样精神分裂的。

这不能证伪我说的形式的多样性可以对同一精神的表达。

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32
发表于 2024-1-29 20:58 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 20:57
未必啊。
好比人的理性创造了汽车手机,你也拿来用了。但并不代表其中必然包含着价值判断。

类比不当。制度是上层建筑,是意识形态。价值判断是与生俱来的。

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31
发表于 2024-1-29 20:57 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 20:56
制度是理念的产物。没有民主的价值理念,哪来什么民主制度?天上掉下来吗?石头里莫名其妙蹦出来吗?你还 ...


未必啊。
好比人的理性创造了汽车手机,你也拿来用了。但并不代表其中必然包含着价值判断。

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30
发表于 2024-1-29 20:57 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 20:55
你这是区分不了形式和精神。
好比判断:人必须吃饭
但吃饭的形式却是多样的:印度人手抓着吃。

形式跟精神是统一的,不可分割的,不是像你跟不主流那样精神分裂的。

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29
发表于 2024-1-29 20:56 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 20:54
民主作为治理制度,拿来用很正常。但谈到价值观,真主说的才是他们的价值观。

制度是理念的产物。没有民主的价值理念,哪来什么民主制度?天上掉下来吗?石头里莫名其妙蹦出来吗?你还真是蠢如 @绝对不主流 了。

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28
发表于 2024-1-29 20:55 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 20:53
随历史变化的,就不叫普世价值。

你这是区分不了形式和精神。
好比判断:人必须吃饭
但吃饭的形式却是多样的:印度人手抓着吃。

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27
发表于 2024-1-29 20:54 |只看该作者
@绝对不主流  人呢?被你家桃花管住了?还是怂得不敢露头了?

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26
发表于 2024-1-29 20:54 来自手机 |只看该作者
战斗鸡 发表于 2024-1-29 20:51
其中实行现代民主制国家很不少哦。

民主作为治理制度,拿来用很正常。但谈到价值观,真主说的才是他们的价值观。

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25
发表于 2024-1-29 20:53 |只看该作者
论金 发表于 2024-1-29 20:52
这是讲道理,又不是搞人身攻击。谁能证明你是错误的都可以说。
我早就说过了,这个世界出于共生共存的目 ...

随历史变化的,就不叫普世价值。

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