话题：开天眼跟开人眼不同

春水秋霜伊人

回答一下知音和真方子——
“开天眼”跟“开人眼”不同
话题/春江水（林深数树）

我今次的话题，是回答@知音 ，是回答@卖真方子的。
人眼没有睁开当然是不好混的。什么拭目以待，什么高瞻远瞩，什么航拍，都是开人眼。网络系统的天眼，也还是人眼。
开天眼，不是第三只眼。“三只眼”是骂人的。要老天爷“给我一只慧眼吧”，“慧眼”那也只是近乎是，就是超乎常人吧。天眼肯定是老天爷的眼睛，是被你借力，你被借能，被你借功夫于老天爷，或许才能得到和睁开，或者或许才能叫借助叫打开。那些科学、哲学、艺术、技术巨匠空前绝后的应该是得其真谛“开天眼”了。爱因斯坦，霍金，杨振宁，丁肇中、李政道……我蒙一下是吧。


为什么提出这个问题。我还是拐弯挑起两个问题吧——
1）我为什么拿孔子孟子老子庄子开刀。
不是我不要经典和传统，不是我不尊圣贤，也不是我是鲁迅，或者陈丹青。
我没有这个胆子，也没有这个力量。
但是，我说但是——这样很安全。既可以完成开辟或者集成，又安全。两全其美，我怎么不用呢？
记得傅斯年（是北大“新文化运动主将”）到延安不好说话。我还不是傅斯年。还有今天是延安吗？
2）大家要看现实，没有孤芳自赏，只有自珍自爱。
说现实。第一，大家看看疫情管控，行政是很有效的。第二看看网络，引流，限流和封堵都成功。第三看洗脑。说普京不是侵略是在乌克兰打败美国，也就是。现在说哈马斯打败了以色列和美国应该是打败了。
看看事实，我为什么讲“天地人心”，为什么讲“致良知”，为什么讲“开天眼跟开人眼不同”？道理是一致的。

后记：
谢谢知音。谢谢方子兄。谢谢大鹰。谢谢不主流（@绝对不主流 ）兄……
谢谢大家的保护和尊重。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2024-1-25 13:34
俄乌战争，去头去尾，不问前因后果，简单得很，就是俄罗斯侵略乌克兰。
巴以冲突也是一样的，去头去尾， ...

说清楚了，就说完了。

论金

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-25 13:23
我不会这么认为。
比如俄乌战争发展，比如俄乌战争真相，更比如可展望的俄乌战争前景。我自己预判至少是 ...

俄乌战争，去头去尾，不问前因后果，简单得很，就是俄罗斯侵略乌克兰。
巴以冲突也是一样的，去头去尾，不问前因后果，就是哈马斯搞恐袭。

这是话语权决定的。也许没有什么真相不真相的，只有你愿意看什么事实的问题。

美国为了保护“国家安全”，限制中国取得先进芯片，限制美国采购中国5g产品，甚至也不让英国采购，买了都要拆。现在连中国的起重机、电池都开始威胁美国的“国家安全”了。
欧盟现在提出了“去风险”的概念，也有种倾向和中国保持距离。

这是表面的事情。你知道这是为什么吗？

春水秋霜伊人

论金 发表于 2024-1-25 13:08
你是过来人。你可以每十年回顾一下中国。自己回答发展怎么样，真相怎么样，结果怎么样。
当然，你也可能 ...

就 我个人，近十年是最好的。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2024-1-25 13:08
你是过来人。你可以每十年回顾一下中国。自己回答发展怎么样，真相怎么样，结果怎么样。
当然，你也可能 ...

我不会这么认为。
比如俄乌战争发展，比如俄乌战争真相，更比如可展望的俄乌战争前景。我自己预判至少是中上。
比如走左害人，资本走了李嘉诚走了，民营呢，市场呢，股市呢，应该是都一串串。所以我说司马南害人祸国。
要两个确立，两个维护，中国特色社会主义，中国特色现代化，则文哥和历唯和走左，是逆流。

春水秋霜伊人

花若叶 发表于 2024-1-25 12:50
几乎每个人都开了朝下的那个地眼，有几个敢说自己开了天眼？说多了，要去找心理医生救助下。

谢谢批评。

论金

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-25 12:42
谢谢。论金兄。再提点三个中心词。发展怎么样；真相怎么样；结果怎么样。
一对照，高下立判。大词小词， ...

你是过来人。你可以每十年回顾一下中国。自己回答发展怎么样，真相怎么样，结果怎么样。
当然，你也可能会得出像高隐一样的结论:八十年代月收入20-30元，也过得比现在好。

花若叶

几乎每个人都开了朝下的那个地眼，有几个敢说自己开了天眼？说多了，要去找心理医生救助下。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2024-1-25 11:59
你们都开天眼、都开慧眼了。
只是你们不知道。
因为理性并非你们用肉眼能看见的。

谢谢。论金兄。再提点三个中心词。发展怎么样；真相怎么样；结果怎么样。
一对照，高下立判。大词小词，形而上下，虚实远近，其一也。

论金

你们都开天眼、都开慧眼了。
只是你们不知道。
因为理性并非你们用肉眼能看见的。
你们都在谈论理性。
古代人说开天眼开慧眼什么的，是因为他们还没有理性思维，只有眼见为实。但显然，现在的天眼慧眼，经过数理化哲理的教育，天眼慧眼都不是什么问题了。没什么神秘，也没什么奇怪的。
问题是，你通过理性，判断社会现实，用慧眼天眼，能看到什么内容？
好比有眼睛有疾，还是会相信自己所见为实。越是固执自见，也就越是偏离。
所以不要甩大词，想解决什么问题。好比你提到要看现实，其实无论是谁都可以说你要看现实，哪怕双方意见相反，都可以说"看现实"。
又好比，无论是谁，都可以提醒对方要理性，那么谁才是理性的呢？
这些大词解决不了问题，处理不了问题。你要谈社会的学问，打开天眼看世界，也不是天眼慧眼就能包装的，因为这不过也是理性这个大词的代称。
我说过，没有知识，就不要谈论这些问题，不是说不准谈论，而是谈论了没有什么意义，没有什么知识含量。

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 20:13
还在转移问题。。。。与他人何干？这个帖子是你自己写的。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 20:11
@论金 @薄荷味 @无蕊
三位朋友谁愿意回答他，我谢谢。
不回答，当然也谢谢。

还在转移问题。。。。与他人何干？这个帖子是你自己写的。

春水秋霜伊人

@论金 @薄荷味 @无蕊
三位朋友谁愿意回答他，我谢谢。
不回答，当然也谢谢。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:50
他是不是没有读懂，我不知道。他是不是来捣乱，我不知道。他是不是讲理的明理的知理的，我不知道。所以他 ...

又偏到一边去了。你这帖子明显求打架的，我就来争一争。指出你无敬无畏，胡扯天眼慧眼而已。

春水秋霜伊人

知音 发表于 2024-1-24 19:33
人家问的是你，不应该你来回答吗？
往别人身上扯啥，
敞开心扉跟浅蓝辩一辩多好

他是不是没有读懂，我不知道。他是不是来捣乱，我不知道。他是不是讲理的明理的知理的，我不知道。所以他忏悔不，他开眼不开心不开言不，跟我没有关系。就是我谢谢他。
有人来过，有人盖楼，有人气生气……大家都一并谢谢。

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 19:39
忏悔吧，老人家。

无他。谢谢盖楼。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:36
不复。

忏悔吧，老人家。

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 19:36
年纪大，别人不会认真计较，但因果自造，与他人无关。

谢谢知音版主前面的交流。我理解是回答了。
《论语》“不愤不启，不悱不发”。也就我没有必要回答。

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 19:36
年纪大，别人不会认真计较，但因果自造，与他人无关。

不复。

浅浅珍珠蓝

年纪大，别人不会认真计较，但因果自造，与他人无关。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:31
我谢谢你盖楼。
要是知音版主、真方子兄回答你不满意。我请论金兄 回答你……不必要吧？

与他人何干？背因果的是你本人。

知音

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:31
我谢谢你盖楼。
要是知音版主、真方子兄回答你不满意。我请论金兄 回答你……不必要吧？

人家问的是你，不应该你来回答吗？
往别人身上扯啥，
敞开心扉跟浅蓝辩一辩多好

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 19:28
请教，何谓天眼？何谓慧眼？

我谢谢你盖楼。
要是知音版主、真方子兄回答你不满意。我请论金兄 回答你……不必要吧？

浅浅珍珠蓝

网上素不相识，印证这个，印征那个，纯属胡扯。还扯天眼慧眼印证别人。。。。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:26
知音和真方子都是老实人。肯定和你一样。

又在印证别人了。这个习惯不好。

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:26
知音和真方子都是老实人。肯定和你一样。

请教，何谓天眼？何谓慧眼？

浅浅珍珠蓝

春水秋霜伊人 发表于 2024-1-24 19:26
知音和真方子都是老实人。肯定和你一样。

你懂天眼慧眼？你是老实人？

春水秋霜伊人

浅浅珍珠蓝 发表于 2024-1-24 19:23
狡辩没有任何好处。

知音和真方子都是老实人。肯定和你一样。

过路的鱼

回复
7楼 春水秋霜伊人 发消息 只看他
2024-1-24 10:46
引用:

卖真方子的 发表于 2024-1-24 10:36
老林是不是想多了？

再看看六星、看看小丑、小妖精表演……其实可怜见。
掉书袋的资格都没有，还打要天下，挞伐谁谁。
你和知音、小鱼、不主流、周一楠。都很值得亲近。
————赞林老！说的太好了！要是谁觉得自己是小丑是小妖精欢迎对号入座，拿走不谢！

浅浅珍珠蓝

卖真方子的 发表于 2024-1-24 19:22
如果你这辈子都没吃过猪肉，你就没见过肥猪满山跑？

如果我这辈子没有与女人睡过觉，我就不知道大街上 ...

狡辩没有任何好处。