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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 《传习录》辨析一则:傲,慢,自重,自得
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《传习录》辨析一则:傲,慢,自重,自得 [复制链接]

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发表于 2023-10-15 12:56 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 徐公孰 于 2023-10-15 13:34 编辑






先生曰:“人生大病,只是一‘傲’字。为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。诸君常要体此。人心本是天然之理,精精明明,无纤介染著,只是一‘无我’而已。胸中切不可有,有即傲也。古先圣人许多好处,也只是无我而已,无我自能谦。谦者众善之基,傲者众恶之魁。”

❶傲=慢。

《俱舍论》:“于五取蕴执我,我所,令心高举,名为我慢。”

《成唯识论》:“我慢者,谓倨傲。恃所执我,令心高举,故名我慢。”

❷傲≠自重。道家之重≠儒家之重

重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。

子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

“优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。”

❸傲≠自得。儒家自得≠道家自得

孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也”。

道……中无主而不止,外无正而不行。由中出者,不受于外,圣人不出;由外入者,无主于中,圣人不隐。








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9
发表于 2023-10-16 14:01 |只看该作者

没有原因,阿拉法特B,

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8
发表于 2023-10-15 15:48 |只看该作者
子曰 发表于 2023-10-15 15:43
感觉说到了傲慢的表现和坏处,但没涉及成因和如何纠防





说的明明白白清清楚楚啊




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7
发表于 2023-10-15 15:47 |只看该作者
薄荷味 发表于 2023-10-15 14:24
学习:重为轻根,静为躁君。

意思是重是轻的根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生。稳重是轻率的 ...





这是网上的吧?

翻译的不好~




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6
发表于 2023-10-15 15:46 |只看该作者





互相学习



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5
发表于 2023-10-15 14:27 |只看该作者
傲慢能黏在一块,原来出自这里

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地板
发表于 2023-10-15 14:24 |只看该作者
学习:重为轻根,静为躁君。

意思是重是轻的根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生。稳重是轻率的控制者,镇定是躁动的制服者。因此君子整天行事都不轻举妄动,虽然有豪华的楼台亭榭,但他安闲静处、超然脱俗。为什么拥有万辆兵车的大国君王,却使得自身轻浮躁动以治天下呢?轻浮失去自身,躁动失去君位。

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板凳
发表于 2023-10-15 13:14 来自手机 |只看该作者
向师姐学习!

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沙发
发表于 2023-10-15 12:57 |只看该作者





这一则很有体会。





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