《老子》为什么从道和名开始

春水秋霜伊人

《老子》为什么从道和名开始
文字／春水秋霜

要问《老子》为什么从道和名开始，即《老子》讲道，为什么从道和名开始？肯定是你没有名，没有辞，没有话说，怎么叫人知道，明道。
但如何置辞，用什么辞，能说道，说明道，老子还是犹疑踌躇，惶惑有之。什么辞（名），说什么道，惶惑有之。辞之达意道，不达意，达意多少深浅，惶惑有之。也就是道可道名可名……的意思。
老子不是做真理，不是启蒙。是先知知后知是先觉觉后觉。关人不是不放行吗？要他名，要他的道，要他名道说道，他不说不行。

道的三个层次。
1）道在
道是自在，是客观存在。
人知道不，言说道不，进步说有没有你有没有人——“道”他都在。
2）悟道
人们领悟道。即从感觉，深度感觉，领会理解打通，玄远走形而上，肯定不同。
3）名道
最后才是名道，言说道。既然接受感觉理解领悟打通有不到。名道，说道，更是如斯。你理解的道，你言说的道，你告诉人家的道，会是真的道吗？会吗？我还不信呢。故道可非常道非恒道。绝对的道，绝对真理，“人”是没有的。
还有，你领悟了不能言说，找不到话说，有言又忘言到底难说……不也是常态吗？

春水秋霜伊人

道路 发表于 2023-9-22 20:09
只有组合了，才会有具体对应物

组合这个词也对。
但，岂止恍惚，岂止组合，玄乎，自在，他在，无所不在……再玄再远（形而上、形而上上）……之，于人领悟、把握、言说，进一步领悟，人实践参与到客体（即宇宙）、主客体相互作用……等等。而不言、莫言、难言、忘言……的多，恒大于能言、已言的。

道路

只有说到什么，道才真正有所指

道路

只有组合了，才会有具体对应物

道路

我也是闲的，不吐不快。总的道是形而上的，没有具体对应物

道路

你们就是书虫，往往各人被书绕晕了。

道路

不要过度崇拜古人，其实老子也是想，估计他自己也没完全想明白。第一个道是指绝对的道，代表宇宙初生之道。

道路

我没细看道德经，但是我知道每个地方的道是不同意思。只点一下。

春水秋霜伊人

薄荷味 发表于 2023-9-22 10:42
学习。所谓道，也就是共识吧

为什么大道至留。因为人道，天道有常。天则不易。另一个名道意义说，大道，常道都是最简洁的表达。
故，大道至简。

春水秋霜伊人

薄荷味 发表于 2023-9-22 10:42
学习。所谓道，也就是共识吧

谢谢。对的。不只如此。

春水秋霜伊人

论金 发表于 2023-9-22 09:38
这个有道理。
道在
悟道

谢谢。

薄荷味

学习。所谓道，也就是共识吧

论金

这个有道理。
道在
悟道
名道
层次分明