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《史记》里深厚的科学性与哲学素养 [复制链接]

徐公孰

主楼

发表于 2023-9-10 11:00 |只看该作者 |正序浏览 |

本帖最后由徐公孰于 2023-9-10 11:11 编辑

司马迁作《史记》，传唱千古，世人多为其人文精神竞折腰，为其文学色彩长扬眉。“究天人之际”的《史记》又不乏科学精神与哲学素养，只是很多人不察耳。比如“八书”和“十表”。“ 表”，就是表格，用以逐年逐月编年记录重大历史事实。如《六国年表》，逐年实录秦国统一天下的历程。如《秦楚之际月表》，逐月再现秦亡汉兴之际的过渡史。“书”，是专题史，探讨历史上普遍性的重大历史意识和主题。如《礼书》和《乐书》，探讨礼乐文化的精神本相与历史演变。《河渠书》，论及自古以来的治水工程及其治国理念。

以《十二诸侯年表》为例揭橥中国传统的其科学性与哲学素养。如附表。

❶这个表设立了一个参照系，横轴是时间轴，纵轴为周鲁与十二诸侯国，历史意义蕴于其中焉。第一栏是周，第二栏是鲁。周天下共主，鲁是天下先进文化楷模，这是天下秩序与规则的基石，天下皆以此为准绳为参照。接下来的十二栏分别是十二诸侯国：齐，晋，秦，楚，宋，卫，陈，蔡，曹，郑，燕，吴这十二个诸侯。

这个参照系即牛顿物理学里的参照系，也是笛卡尔三维坐标系，也是穆勒的五表法。不但实录历史事件的时空序列，而且同时揭示旧制度的衰亡与新制度的兴起的历史意义。

❷这个表是一种历史阐释学：真相，真理和意义三合一于此表。

❸这个表是天人合一的哲学观：天道与人道交相胜，地道与人道交相用，一阴一阳见于天，亦动亦静在于地，乃文乃武成于人。

这个表，直观性与抽象性融合，渐进性同必然性兼备，全景性共特写性重叠，极有美感，大具哲理，颇见科学。

这不是司马迁的首创。秦朝的财务报表，春秋时代的天文星表已广泛应用，只是因为图表制作在竹简木牍上颇为不易，用绢帛制表则成本高昂，所以传世不多。然而中华民族的科学应用之广与哲学素养之深，概可观焉。对比古希腊的《荷马史诗》，希罗多德的《历史》以及修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，何曾有此科学之光辉，徒讲故事而已，顶多空发一些政论，意识形态颇浓。

科学应用之广，再如八书。历书就搁置一边不说吧，中国是世界上最早最成熟最广泛应用天文历法的国家。《河渠书》则记录中国一系列水里工程，治水与治国结合，利物与利民通用，科学与民本一体。《平准书》则记录中国传统的财政制度“量吏禄，度官用，以赋于民”，货币政策“钱益多而轻，物益少而贵”，都是世界上最先进的科学。与《平准书》相关的《盐铁论》，则足与二十世纪凯恩斯经济学名著《通论》相媲美。

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