拉康和佛学批判：对不可思的必须保持沉默

思想者

拉康说：我在我不在之处思，故我在我不思之处。论金的老和尚说：不思处，显本我。


这句话错在哪里呢？我在我不在之处思，意味着我思考我不在的地方，我，即思想，思想不在的地方，按照拉康的哲学观点，就是叔本华弗洛伊德的无意识意志，即本能性欲，性本能，是不会思考的，也就是思想不在的地方，那么，我在我不在之处思，就是我在性本能那里思，


然后拉康又说了：故我在我不思之处，即我存在于不会思考的性本能那里，我就是性本能的意识化，最后得出结论：一开始不会思考的性本能又成了会思考的我了，我和性本能同一了，


可见，拉康是多磨荒诞可笑，自我矛盾，


至于论金的老和尚说的“不思处，显本我”，和拉康的意思具有异曲同工之妙，也是自相矛盾的，都是概念混乱的产物，都是因为拉康和佛学不懂语言哲学，


维特根斯坦说：对不可说的必须保持沉默，这句话就是批判形而上学玄学的，当然适用于告诫拉康们和佛学：对不可思必须停止思考，保持沉默，

海鲜酱

思想者 发表于 2023-9-7 13:06
上帝也是思想造的，

这个没错，是一个一部分未知的背锅符号~

萧剑

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-10 12:17
你也喜欢这种话题啊？欢迎来掐，我是安全的：）

在掐吗？我以为一直在讨论呢
喜欢是真喜欢，会常来欣赏的

浅浅珍珠蓝

萧剑 发表于 2023-9-9 19:32
从头到尾看完了，精彩！真是辛苦你了，和楼主说这些

你也喜欢这种话题啊？欢迎来掐，我是安全的：）

萧剑

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-8 16:49
我只是不知道怎么用那个词。阿难尊者七处征心。以什么为心，这是禅宗关键的领悟点。

从头到尾看完了，精彩！真是辛苦你了，和楼主说这些

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-8 16:49
我只是不知道怎么用那个词。阿难尊者七处征心。以什么为心，这是禅宗关键的领悟点。

总以为能够超越于语言之外是可笑的，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:37
碰触到就是感知到，你不会简单到认为只有看得见摸得着才是客观的吧？

我只是不知道怎么用那个词。阿难尊者七处征心。以什么为心，这是禅宗关键的领悟点。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:36
上帝视角就是思想在观察，

上帝是人自造的相，没有人可以站在这个位置。
思想来观察，就是用局限性来观察，得出来的是假相。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:35
思想包括人和自然界，也就是人和无限的宇宙共同形成思想，宇宙的无限就是思想的无限，

古往今来曰宇，上下四方曰宙。思想在宇宙面前，不值一提。时间一到，土崩瓦解。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 13:14
说与不说，都影响不了。说了也没用，只有自己触碰到，才算数。

碰触到就是感知到，你不会简单到认为只有看得见摸得着才是客观的吧？

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 13:11
是，但上帝的意思，代表全知全能。人把这个相造出来，提供了一个上帝视角，说明人有智慧，还知道人很傻。 ...

上帝视角就是思想在观察，

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 13:13
人的一切，包括思想，当然也包括哲学，都有局限。人本身，就是局限。不然，人家站在思想顶峰的那些人，为 ...

思想包括人和自然界，也就是人和无限的宇宙共同形成思想，宇宙的无限就是思想的无限，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:11
什么看不见摸不着？看不见摸不着你怎么说它？

说与不说，都影响不了。说了也没用，只有自己触碰到，才算数。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:08
你混淆了概念，是科学有局限，而不是哲学和思想有局限，哲学和思想是没有局限的，

人的一切，包括思想，当然也包括哲学，都有局限。人本身，就是局限。不然，人家站在思想顶峰的那些人，为什么感觉到自己被身限制？

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 13:07
禅宗有时候称为那个，不称存在。因为看不见摸不着，无以名之。说似一物即不中。
比如，一个进入了顿状态 ...

什么看不见摸不着？看不见摸不着你怎么说它？

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:06
上帝也是思想造的，

是，但上帝的意思，代表全知全能。人把这个相造出来，提供了一个上帝视角，说明人有智慧，还知道人很傻。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 13:02
只不过把1和2两个数字用具体事物来代而已。你看，科学都证明存在打破人的固有认知的东西。人的认知往往是 ...

你混淆了概念，是科学有局限，而不是哲学和思想有局限，哲学和思想是没有局限的，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:04
那里是哪里?需要不需要你的感官给出空间位置和各种数据？没有空间这种感知形式和数据，月亮如何存在?

禅宗有时候称为那个，不称存在。因为看不见摸不着，无以名之。说似一物即不中。
比如，一个进入了顿状态的人，你说，指挥着他的是什么呢？

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 13:04
人的思想，是上帝笑话的东东。它可以发展，永远无法真实。因为人本身，就是局限。

上帝也是思想造的，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 13:01
局限和无限是一对范畴，就像粒子和空间一样，是不可分开而谈的，无限仅仅存在于思想中，

人的思想，是上帝笑话的东东。它可以发展，永远无法真实。因为人本身，就是局限。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 12:48
月亮是什么？指与不指，就在那里。

那里是哪里?需要不需要你的感官给出空间位置和各种数据？没有空间这种感知形式和数据，月亮如何存在?

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 12:57
光的波粒二相性，量子纠缠，生物的分裂，都是科学证据的，有可验证的物理数据，而1=2和你的佛学则是空想 ...

只不过把1和2两个数字用具体事物来代而已。你看，科学都证明存在打破人的固有认知的东西。人的认知往往是有局限的，到一定阶段，科学会证明前面的认知，错了。
佛学也是可以证明的，只不过，很少有人能达到空，所以看不懂佛经。

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 12:47
一思想，就进入了局限，是有，而不是无。真空妙有，何谓妙有，假。

局限和无限是一对范畴，就像粒子和空间一样，是不可分开而谈的，无限仅仅存在于思想中，

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 12:45
特别逻辑不怎么好解释，我没有系统学过因明学，不过能看懂许多佛经。
1不等于2在普通逻辑的范围，算对。 ...

光的波粒二相性，量子纠缠，生物的分裂，都是科学证据的，有可验证的物理数据，而1=2和你的佛学则是空想，

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 12:11
你不指，则月亮不存在，
这个太高深，你理解不了，

月亮是什么？指与不指，就在那里。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 12:08
非空非有就是思想，除了思想，什么也没有，

一思想，就进入了局限，是有，而不是无。真空妙有，何谓妙有，假。

浅浅珍珠蓝

思想者 发表于 2023-9-7 12:06
特别逻辑不是逻辑，你能让1=2吗？

特别逻辑不怎么好解释，我没有系统学过因明学，不过能看懂许多佛经。
1不等于2在普通逻辑的范围，算对。
但那也是你的经验和教育赋予你的，那万一发现一等于二或等于别的数字了，也没什么惊奇的。光的波粒二相性，量子纠缠，生物的分裂，佛学的空有不二，生死并存的猫，不就打破了人的固定认知么？

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 10:55
所以拉康的那两句，类似于指月，指出我在不思之处。很简单。

你不指，则月亮不存在，
这个太高深，你理解不了，

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 10:42
在佛学里，这个东西被称为不落四边。即非空非有，非非空，非非有。

非空非有就是思想，除了思想，什么也没有，

思想者

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-9-7 10:30
拉康和佛学不是没有逻辑，是一种特别的逻辑。佛学里称为因明学。其实若懂的话，不需要懂因明学这门学问，因 ...

特别逻辑不是逻辑，你能让1=2吗？