本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2023-9-2 19:38 编辑
原老三问，老子会登泰山吗
文字/春水秋霜
曰探原，追根溯源老子，是因为文化文明有根的，是生根发芽生长的，是因为中华文化传统“儒释道”老子是正源。
其三问是——
1）老子会登泰山吗？
答案是不会。或者登了泰山，也不会做诗文张扬、宣传，标榜自志的。
老子是尚卑、走低、务小的。理想极致是“小国寡民”，是“鸡犬相闻老死不相往来”。
不会如孔丘“仰高山、行大道”，招摇过市。不会如李白跋山涉水“蜀道难”。不会如杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”。他不需要。
他是“智者乐水”，是主张谦恭卑柔，如水居下的。
也许陈国在河南，老子无暇也无旅行爱好登山吧。
2）老子会修诗书吗？
老子是周的“守藏史”，是应该有条件修诗书的。
但志趣所在，他一定不做。
传说孔子师老，老子是没有讲课的。到孔子修成，辞行讲礼，老子也还是行“不言之教”，指指自己的牙齿、舌头。这话是讲故事，我也信。
所以老子不会读《易》“韦编三绝”；也不会搜罗拣选，存亡继绝。即使留世五千字，也是要出关关大人不放行强留下的。
3）老子会考科举吗？
为什么会有这个问题呢。比较孔子不够，还可以比较庄子列子，比较李白杜甫，尤其比较蒲松龄和聊斋。
庄子看似汪洋恣肆，其实内心和外在有不偕，庄子梦蝶、庄子试妻、庄子居“无何有之乡”，都是有理想、有疑惑、有精神高指和失落的。老子不会。
至于李白的致君尧舜上，应该是老子不为。老子也不会冲进长安城保驾圣上自己落入虎口，他怎么也不会。至于像蒲松龄终生举业不晋，寄情狐鬼花妖做聊斋，老子绝对不会。
所以主意的事，宿志的事，立言立业立德的事，老子不是不做，是不屑。
兼及有三——
其一，老子不是后来的道士。即使道教尊其为主，大家也要看到他的恢弘玄远，跟道士们弄玄术做道场不同。
其二，司马迁为什么放他和韩非子一起。《史记》有“老子韩非列传”。因为他俩都富于智慧，深谙人性吧。只是老子做的是江河入海，韩非子是挖坑坑人（也坑了自己）。
其三，老子不做晋凉公。老子要的小国寡民真的跟晋凉公“20年给你个强大的俄罗斯”不同。老子要是复活还真看不起夸大话放豪言的晋凉公。老子更说“轻诺必寡信”。
这后三个问题，更愿意听听网友的话，听听大方之家的意见。
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雷达卡
发表于 2023-9-2 19:20
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