苏格拉底说,哲学是有一条边界的,大多数人会把意见当成哲学,其实那不是哲学,就像人们对任何事情都有一些看法,那单纯就是个看法而已,并不是什么哲学,可见,哲学是有语境的,它有属于它的语言和思维模式。
苏格拉底的方式,就是盘根问底,在逻辑上规范问题和抽象,把一些普通的见解,归纳起来成为一种普遍的命题,才进入哲学的语境。
大多数人,只是停留在普通的见解上打转,其实是具体的,就像花是花,树是树,人是人,是支离破碎的,不是普遍性的。
康德把这个哲学的命题做了明确的规定,哲学命题,要做到普遍性、必然性、明确性。
我们人生迷惘的时候,总想寻求最终的解答,就要苦苦的追寻哲学的答案:普遍而必然,而且要明确。
很多时候,我们讨论的问题,是不能解决必然性的,因为必然性和人的主观性有强烈的冲突,所以,我们多数时候,只讨论普遍性,普遍而不必然,才是现实世界通用的法则。
必然性,会把所有的问题推向柏拉图的理念,然后宗教化,脱离了现实。成为抽象世界里永恒的话题。
普遍性,说的就是一般如此,它容纳了特殊的存在。所以,我们活得有一些可以例外的地方,比如说,普遍而言,人都要结婚生子的,这是普遍的,但是不具备必然性,我们可以容纳一些不婚主义,再例如,我们普遍来说,都是男女相爱,那么也容纳同性恋的存在。这就是普遍而不必然的现实世界。
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