刘姥姥的能力范围——红楼梦119回续篇 [复制链接]

过路的鱼

主楼

发表于 2023-7-23 20:40 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |

纯文学网站的网友素质都高，不像综合性网站的网友，大多肚子里装不了二两油，读帖子（文章）觉得哪里和自己的认知不符了，就竹筒倒豆子，往往造成一言不合就开拍现象。石尖老师是江山文学网神舟文学的社长，他针对我的《治不了瓜掐花现象—红楼梦119回解读》，在微信里说“刘姥姥是塑造最成功的一个人物”。
　　我一下子就明白过来，石老师这是在提醒我，解读119回不能忽略掉了刘姥姥这个人物对巧姐命运的影响，感谢石老师的关注和指导，我就再为《红楼梦》119回写个续篇，说说刘姥姥的能力范围。
　　
　　由于众所周知的原因，《红楼梦》到底是被胡适俞平伯腰斩了，还是被高鹗续书篡改了后四十回，学术界一直争论不休。这就对红楼梦里的人物情节该如何走向，就造成困扰——比如，刘姥姥在前八十回里，她因女婿家里穷的过不去冬了，想起了可以找门亲戚去打秋风。因此，进荣国府寻找帮助。特别是二进荣国府，得到了贾母的款待和游大观园，她用自己的卑微状和幽默风趣的语言，换得了贾府里大量的财物。又懂得感恩，再进贾府时把自己家里的土特产带给他们品尝。前八十回里，作者赋予她的个性是有主意有行动力有丰富的阅历，和知恩图报。并用幽默风趣的语言和滑稽搞笑的小细节等，把刘姥姥塑造的活灵活现，深植读者心中，使刘姥姥这位老妪，也能和其他靓丽明媚的青春女子一样让人耳熟能详。这是读者公认的。可是，关于后四十回里，刘姥姥救巧姐的故事是什么情节，就很难达成一致。
　　
　　根据第五回巧姐判词判曲，结合文本里的付笔铺垫等，刘姥姥在凤姐死后，巧姐有难时，是出手帮助救过巧姐的，这是所有读者的共识。
　　如何帮助如何搭救？前八十回派读者，就根据脂批和文本的线索，说是贾府被抄家，巧姐和其他丫鬟一起被拍卖。在这个时候刘姥姥用钱，把巧姐给卖下了避免她沦落风尘，巧姐也因此嫁给了刘姥姥的外孙板儿。
　　这种观点有两点不符合文本，就是刘姥姥有多少家底敢和社会上三教九流的有钱人抬价买下巧姐？和真的救了巧姐要巧姐嫁给自己的外孙，这哪里是报恩？分明变成了谋私，和要用银子买妻妾买丫鬟买姑娘的人有什么两样？这样设计我觉得会削弱
　　刘姥姥的知恩图报的心和把她能力放大了。
　　还有一种探轶，也承认刘姥姥的经济实力不行，真要和青楼的老鸨和那些色欲熏心人一起加价买巧姐不现实，在巧姐面临着被卖的危险，平儿和刘姥姥一起去救巧姐，为了筹钱平儿自愿卖身青楼，让刘姥姥拿着这个钱去换回了巧姐。为了反驳这个观点我还写过一个帖子《放开那女孩》来揶揄持这个观点的人，大致意思就是说书唱戏提到人有难处了，一般是帅哥才子有白富美慷慨解囊相助，美女一般有英雄侠士出手解救。平儿是巧姐的小妈，和她有亲情关系，母女情深可以为了巧姐付出没问题。可是，巧姐面临被卖，一荣俱荣一损俱损的道理，平儿也是自身难保，收益者会放弃平儿这么个花一般的女子，让她能自由去卖身换钱吗？讲出来都是笑话啊。
　　刘心武老师倒是考虑到了前面所提观点的弊端，他用了宝玉给刘姥姥那只成化杯做道具，说是刘姥姥卖了那只杯，得到的银子去买回来了巧姐。问题是妙玉的那只杯子能值多少钱呢？当初宝玉就说了打碎了不如送给刘姥姥换几两银子生活。妙玉觉得宝玉把她的家私物件说的价值少了，抢白了宝玉一句，问宝玉家里有几个。从这里可以看出，那只成化窑的杯子，宝玉说的价格差不多那样。那时候二十两银子，就是一个普通家庭一年的生活费。几两银子，就是一个普通家庭几个月的生活费，把普通家庭几个月的生活费，说砸了就砸已经不是普通人的消费水平了，说明了妙玉有经济实力的和妙玉的各色，以及宝玉的善，对女孩子怼她的包容和谦让。至于，那只成化杯到底贾府有没有，有多少？这点，后四十回还真是没有在荣国府被抄家清单上出现过。那么贾家没有好的瓷器吗？焦大哭诉说是宁国府里上等好的瓷器被官兵打碎许多，说明贾家也是有好的瓷器上等瓷器的，这里也包括了成化窑的。成化杯没有出现在操家清单上，就说明成化杯的价值在当时不算高，宝玉说是几两银子是句实话。巧姐要是需要钱来赎的话，可不是袭人的身价二十两银子，刘姥姥卖个成化杯就可以解决的，那是一笔比嫣红八百两银子还多的数目，打死刘姥姥也拿不出来啊。
　　排除了刘姥姥在经济上没有能力解救巧姐外，从心态上看，贾府真的败落到有人要卖巧姐的程度，是官家的话，从刘姥姥第一次进荣国府见王熙凤看，她是忐忑不安和惧怕的，要不是有周瑞家的给她引荐打圆场，她是不会成功的拿到凤姐的施舍。由于有了第一次的底，刘姥姥第二次进府才从容淡定了，才能应对自如。那么，同理，官家要是要买巧姐，刘姥姥一个乡下人是不能有人脉和底气和官家人搭话的。从判词上来，狠舅奸兄那么跟着贾府倒霉一损俱损，那么是他们是贪图钱财，肯定不会二十五十两的，就同意把刘姥姥放弃巧姐这棵摇钱树的。
　　反驳完了几种对后四十回刘姥姥救巧姐的探轶，再看本回（119回）的关于这个情节就觉得合情合理了。
　　由于偷盗荣国府的参与者之一的何三被包勇打死在当场，何三是个内鬼。周瑞家的是何三的干妈，受到了牵连被荣国府辞退了，所以刘姥姥这次来没了领路的人，自己就从后门进了府里直接去了贾琏的屋子里，见了平儿和巧姐。巧姐在哭，平儿在发愁。因前八十回里有铺垫巧姐的名字是刘姥姥起的，又图好养认了刘姥姥亲妈。平儿提这个亲妈身份，以这个理由告诉刘姥姥当前巧姐的处境，符合平儿一贯的会来事性格，这句话就是先给刘姥姥戴了顶高帽子。刘姥姥就是不想帮助也得帮忙啊。她怎么帮呢？一个没钱没势的老妪，就想起了三十六计走为上计来了。又符合刘姥姥来打秋风时，见什么人说什么话的阅历。
　　或许，从平儿见到刘姥姥起心中也有了这个跑路的主意，只是不知刘姥姥答不答应，这么一说她是她亲妈，刘姥姥自然而然就是没这层关系，冲着凤姐曾经资助过她的恩情也得帮巧姐啊！
　　首先刘姥姥和平儿巧姐达成共识了，这才去找王夫人说。王夫人不是巧姐的亲奶奶，不好出面直接干预此事，听说有这个主意，也是赞同了。
　　但是，就这样带着巧姐出了后门，太显眼了，只有把巧姐打扮成了刘姥姥的外孙女青儿的模样，又给了把门人一些贿赂让他不说出去。平儿则是装着有事，从大门出去了，到了外面汇合了刘姥姥巧姐一起逃到了刘姥姥的乡下。
　　红楼梦之所以有读者基础成为经典，就是本来的虚构故事，不写的玄而又玄追求一些噱头，平实叙述符合常理让人看了信服。就像本回，我们生活里就经常发生:某家或者某人有了难事正在家里发愁，来了一个串门的人。这人给一个主意，就解决了某人的难题。因此，读到本回刘姥姥的解救巧姐过程倍感亲切，和符合刘姥姥的能力范围。
　　这里还要重点说一下，第五回巧姐画，是一个女子在荒村野店里纺织布。有红学家和红米就说巧姐的结局是嫁给了板儿过着穷困的生活自己在纺纱养家。
　　这里，他们只把这个纺纱女做为巧姐结局了，没有想到是巧姐打扮成青儿纺纱女的样子才能躲过一劫。第五回的那些判词，以秦可卿为例是可以通过自身的向善行为改变的，巧姐的薄命是家世显赫下嫁给了一个家境殷实的庄户人家，在讲究门当户对的那个时代在外人眼里就是薄命了。而对于这个归宿，经历过大起大落的贾家人，尤其是巧姐，也没什么意难平也就不奇怪了。
　　弘一法师说，高头大马万两金，不是亲来强强求亲。一朝马死金散尽，亲朋形同陌路人。
　　这是世间常态，刘姥姥一个底层的老妪，能不忘当初凤姐和贾家的救济之情，在巧姐需要帮助的时刻，站出来，不怕事情败露后被邢夫人贾环王仁等扣上拐带人口的帽子和打击报复，把巧姐乔装打扮成功的救出危险之地。本回承结前八十回对刘姥姥的人设设计，合情合理安排了刘姥姥发挥了她人性的光辉。石尖老师说“刘姥姥是塑造最成功的一个人物”，此言不虚！（可能石尖老师也是八十回小说派，对本文的某些观点有不同看法，那就求同存异吧，毕竟一百个读者就有一百个哈姆雷特。）
　　（完）
　　 2023－7－23
　　