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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 权利与德性
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权利与德性 [复制链接]

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发表于 2023-3-23 10:35 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 论金 于 2023-3-23 10:36 编辑

    中国传统就是一个德育文明,老子之教,教的是圣人德性,圣人是什么人?按现在的词义来说,应该是领导者,所谓上善若水,是领导者应有的德性。老子之教,不是指向普通老百姓的。

    孔子之教,重在君子,何为君子,具备道德境界修养的人,不一定是领导者,普通人自我要求,先诚心正意修身齐家治国平天下,一级一级的抬升,重在个人的修养。

    中华文明的德育教法,不知道在那个年代出了问题,把对圣人、君子的德行,要求落实到每一个人身上,曰人人都是尧舜禹,这是什么?这是道德大棒对个人quan利的侵犯。

    现在这个关系无比的清晰,个人quan利社会,权利被尊重是基础性的,我们要先尊重个人的权利,则,个人quan利要在法的基础上得到保护。其次才是提倡君子圣人的德性。

    君子圣人的德性,不是对个人的要求,这是一种文明文化的境界,具备德性的人,才能符合某些社会岗位的要求,医生,老师,从政者,分别对应着肉身、精神、公众,都是非常重要的位置,德不配位是不行的。

    对岗位提出要求,而不是对人提出要求,符合基本权利的保护,没有一定的道德境界,不要从事这三方面的工作。

    经济生活,是人人都要过的,国家应该调整这三个岗位的收入待遇,至少应该在社会平均收入之上。
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48
发表于 2023-3-24 12:10 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2023-3-23 18:07
职业身份,肯定有相关的德性要求。这个毋庸置疑。论金这个讨论,我反对的,仅仅是操作性太难,若无你说的 ...


操作是最简单的事情。
只是现在国家层面,是以经济建设为中心的,现在并非完全的德性社会,现在是物欲横流的社会。
我思考这些问题是抽象的,主要在说理,应该关心的:社会是否应该如此。

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47
发表于 2023-3-23 18:26 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2023-3-23 18:00
他不是说不要德性。就像我反对你的观点,也不是不赞成德性的要求。仅仅是说,很难实际操作,流于理想化层 ...

实际操作也有人尝试过。当年李小林公主提议,要给全国人建道德档案就是一例。现在通行的,各种贷款还不起的,银行就可以纳入征信黑名单。甚至去年的郑州赋红码,也可以算作一种“德性″惩罚。

那么问题来了,你们觉得绕开公检法弄一个可操作的德性奖惩办法,是好事还是坏事呢?

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46
发表于 2023-3-23 18:07 |只看该作者
知音 发表于 2023-3-23 13:10
君子圣人的德性,不是对个人的要求,这是一种文明文化的境界,具备德性的人,才能符合某些社会岗位的要求 ...

职业身份,肯定有相关的德性要求。这个毋庸置疑。论金这个讨论,我反对的,仅仅是操作性太难,若无你说的言行曝光出来,是无法进行德性裁决的。

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45
发表于 2023-3-23 18:02 |只看该作者
永远的金盾 发表于 2023-3-23 15:15
说的文明一点,这是空谈
说的粗俗一点,这是瞎扯淡

无蕊说的有道理,当社会黑暗到无力时,或许也只有理想化能够救赎了——空谈,瞎扯淡,虽然理想化,好歹是阳光积极正能量的,不是吗~~~

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44
发表于 2023-3-23 18:00 |只看该作者
论金 发表于 2023-3-23 15:28
没有德性的社会,不过是一个丛林生活。
和动物区别不大。

他不是说不要德性。就像我反对你的观点,也不是不赞成德性的要求。仅仅是说,很难实际操作,流于理想化层面。

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43
发表于 2023-3-23 15:28 |只看该作者
拜读佳作!拜访问好论金版主!

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42
发表于 2023-3-23 15:28 来自手机 |只看该作者
永远的金盾 发表于 2023-3-23 15:15
说的文明一点,这是空谈
说的粗俗一点,这是瞎扯淡

没有德性的社会,不过是一个丛林生活。
和动物区别不大。

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41
发表于 2023-3-23 15:15 |只看该作者
金豆豆 发表于 2023-3-23 10:41
你落实一点,怎么在入职之初,考评一个人的德性?知晓他是否符合职业的要求?

说的文明一点,这是空谈
说的粗俗一点,这是瞎扯淡

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40
发表于 2023-3-23 14:08 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 14:05
哈哈,说明不够自然。白白胖胖就是过了。

这是对养身的不屑,另有一寓言,讲一个人胳膊长了肿瘤,他便看风景一样看那瘤子

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39
发表于 2023-3-23 14:05 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 13:48
单纯这句,也可以理解为道法道之自身。

道法人自身……

答案在《中庸》:致中和,天地位焉,万物育焉。
人是道的产物,道不远人,人之为道而远人,故不可以为道

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38
发表于 2023-3-23 14:05 来自手机 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-3-23 13:59
庄子有个寓言,说一个人养得白白胖胖,结果给豹子吃掉了

哈哈,说明不够自然。白白胖胖就是过了。

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37
发表于 2023-3-23 13:59 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 13:44
差不多吧,所以道家衍生的道教才那么重视肉身修炼。
最后舍弃肉身,羽化飞升,也无非是实践庄周的梦想 ...

庄子有个寓言,说一个人养得白白胖胖,结果给豹子吃掉了

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36
发表于 2023-3-23 13:51 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2023-3-23 13:10
君子圣人的德性,不是对个人的要求,这是一种文明文化的境界,具备德性的人,才能符合某些社会岗位的要求 ...

德性不是一种对个人的要求,而是对岗位的要求。
德性也是一种自我提升的境界,一种自律。

注意是境界二字。做人的境界是不同的。

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35
发表于 2023-3-23 13:48 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2023-3-23 14:00 编辑

单纯这句,也可以理解为道法道之自身。

道法人自身……

“人之自身”和“人”的关系,也非完全一致,“人之自身”应该有“人之本质”的含义。

师法自然,道法自然,顺其自然,自然而然……

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34
发表于 2023-3-23 13:44 来自手机 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-3-23 13:36
在你这里这句话形成一个闭环了:)人法地,地法天,天法道,道法人~


差不多吧,所以道家衍生的道教才那么重视肉身修炼。
最后舍弃肉身,羽化飞升,也无非是实践庄周的梦想。

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33
发表于 2023-3-23 13:36 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 13:31
这里“道法自然”中的“自然”,也不是你自然课讲的那个自然(NATURE)。同样自是自,“然是然……

道 ...

在你这里这句话形成一个闭环了:)人法地,地法天,天法道,道法人~

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32
发表于 2023-3-23 13:31 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2023-3-24 11:05 编辑
无蕊 发表于 2023-3-23 13:03
【人法地,地法天,天法道,道法自然】
请尊重一下文献,老子骑牛,你骑老子:)


这里“道法自然”中的“自然”,也不是我们自然课讲的那个自然(NATURE)。同样自是自,“然是然……

道法自然,即道法“自之然”,自身,肉身之然。
所以才有“道不远人,远人非道”之说。

一定不要下意识把自己接受现代教育——烙印在头脑中的“自然(NATURE)”概念,投射到古中国人身上……

那样的话,就没法理解古人到底说的是什么了。

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31
发表于 2023-3-23 13:10 |只看该作者
君子圣人的德性,不是对个人的要求,这是一种文明文化的境界,具备德性的人,才能符合某些社会岗位的要求,医生,老师,从政者,分别对应着肉身、精神、公众,都是非常重要的位置,德不配位是不行的。
----------
普通老百姓不受 君子圣人的德性限制?
如果以楼主的理论推理:对学生和对老师的要求不一样。老师更应该要求高一点。
同理推测前几天两个大学教授的不当言论事件,如果不是大学教授而是普通老百姓说的那些话,是可以放过的。

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30
发表于 2023-3-23 13:03 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 12:24
不要笑。

道家在杨朱时代,讲的是【人人为自己,轻物重生】,强调【自爱】,与墨家的【兼爱】正好相 ...

【人法地,地法天,天法道,道法自然】
请尊重一下文献,老子骑牛,你骑老子:)

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29
发表于 2023-3-23 12:24 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2023-3-23 13:01 编辑
无蕊 发表于 2023-3-23 11:53
:)))


不要笑,严肃点:))

道家在杨朱时代,讲的是【人人为自己,轻物重生】,强调【自爱】,与墨家的【兼爱】正好相反。

等到老子这里呢,则重点谈【弃智】
为啥要弃智?就是要做无用之材,成就无用之用。
曲则全,枉则直,少则得,多则惑
所谓“反者道之动”,所谓”“无为”的目的就是保命……

庄子主要是分析了【无知】与【无知之知】的区别。
认为“无知之知”并非真的无知……
人只有通过“有知”才能到达“无知之知”的层次。
才能回归到原初的心性,做逍遥游了。

这是一种精神上的逃脱……
这是从肉身进化到精神层面的惜身保命。

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28
发表于 2023-3-23 11:53 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 11:44
道家思想,要从“扬朱—李耳—庄周”这个系统来理解。

“师法自然”中的“自然”,并不是你上小学时 ...

:)))

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27
发表于 2023-3-23 11:51 来自手机 |只看该作者
螃蟹这种人,对德字完全缺乏领悟。
以自己小人之心度君子之腹,所以所有人都像动物一样只求自私自利而已。

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26
发表于 2023-3-23 11:49 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 11:23
哪个行业,岗位都自有其职业道德要求,业内规范。
在健康的社会,各类行业工会,商会,社区都会形成一定的 ...

拉这一大坨的不知所云。

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25
发表于 2023-3-23 11:46 来自手机 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 11:06
老子嚷嚷“圣人出,有大伪”,屁圣人德行?道家是讲如何做无用之材,惜身保命的学问;儒家才是讲圣人之道, ...

你懂个蛋蛋。只字片语的理解。

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24
发表于 2023-3-23 11:44 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2023-3-23 11:59 编辑
无蕊 发表于 2023-3-23 11:32
道家师法自然,哪里就苟且偷生了


道家思想,要从“扬朱—李耳—庄周”这个系统来理解。

“师法自然”中的“自然”,并不是你上小学时学的那个“自然课”中的那个“自然”。“大自然”“自然环境”是现代词汇,泊来的概念。老子是不懂这些的。

“师法自然”中的“自然”,自是自,然是然。是师法“自之然”。简单说就是追求一个动物,生命体的自身,肉身之道。这讲的就是惜身。

师法自然,讲的不是对外,学习自然运行之道,
而是对内,理解,效法自己的肉身运行之法则。

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23
发表于 2023-3-23 11:32 |只看该作者
螃蟹 发表于 2023-3-23 11:06
老子嚷嚷“圣人出,有大伪”,屁圣人德行?道家是讲如何做无用之材,惜身保命的学问;儒家才是讲圣人之道, ...

道家师法自然,哪里就苟且偷生了

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22
发表于 2023-3-23 11:29 |只看该作者
论金 发表于 2023-3-23 10:49
孔子对他的学生应该说是了如指掌。

以貌取人,失之子羽。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。

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21
发表于 2023-3-23 11:23 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 螃蟹 于 2023-3-23 11:53 编辑

哪个行业,岗位都自有其职业道德要求,业内规范。
在健康的社会,各类行业工会,商会,社区都会形成一定的道德约束,辅助法律,规范从业者行为。

问题在于你D的存在导致其他社会行会组织名存实亡 。
极权组织非常害怕民众具有一定组织性……

它还凌驾法律之上,让最基本的社会契约也作用有限。

所以,你这个社会虽一纸令下,就可以整齐划一的进行任何形式主义的运动,但却极端缺乏组织性和社会性。自然也没有道德性。

是公权行政等级高压下的一团撒沙。

一旦出现权力真空就立马变身索多玛,成了人间地狱。

单一的极权组织,无法匹配复杂的现代工商社会。

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20
发表于 2023-3-23 11:15 来自手机 |只看该作者
能对他人进行道德审查的人,应该自己有贞洁牌坊吧

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