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北斗六星网 六星文学 榕树下 好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
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好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 [复制链接]

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发表于 2023-2-1 13:19 来自手机 |只看该作者 |正序浏览 |
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凝碧池旧景,笙箫华丽人悲。梨园弟子尚在,怎堪离京圣?
杏花烂漫不知愁,郊野流烟树。御沟已无香脂,今时宫女泣。
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17
发表于 2023-2-1 21:44 来自手机 |只看该作者
吾二悟 发表于 2023-2-1 21:17
胡乱点评几句,你是行家,原词里的,总,避,也,惟,似用的太妙了,高低起伏,更牵动人肠,情绪就很迂回 ...

是啊!古人写的太好了,今人只能临渊羡鱼了……^_^
陶醉在古人美妙的意境里吧

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16
发表于 2023-2-1 21:17 来自手机 |只看该作者
朦胧梅花皎月 发表于 2023-2-1 20:54
原词写的悲凉,我因为没有置身其中的感受,就写的淡了一些……^_^
欢迎二悟,二悟的悟性非常厉害呀!晚 ...

胡乱点评几句,你是行家,原词里的,总,避,也,惟,似用的太妙了,高低起伏,更牵动人肠,情绪就很迂回。诗词的妙被古人写尽了。后人没发挥空间了。

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15
发表于 2023-2-1 20:54 来自手机 |只看该作者
吾二悟 发表于 2023-2-1 20:46
变了几个字,就差了点婉转缠绵的意韵。

原词写的悲凉,我因为没有置身其中的感受,就写的淡了一些……^_^
欢迎二悟,二悟的悟性非常厉害呀!晚上好

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14
发表于 2023-2-1 20:46 来自手机 |只看该作者
变了几个字,就差了点婉转缠绵的意韵。

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13
发表于 2023-2-1 16:04 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2023-2-1 15:57
那时的国恨家仇,也早就烟消云散了。

特指刚从汴京逃到江南临安的那一批人的情结。当时应该心灵震撼比较大。后来的人应是淡化一些了……^_^

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12
发表于 2023-2-1 15:57 来自手机 |只看该作者
朦胧梅花皎月 发表于 2023-2-1 14:23
北宋灭亡后,南宋人有思念中原故土情结……^_^
佛陀是超然的了

那时的国恨家仇,也早就烟消云散了。

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11
发表于 2023-2-1 14:23 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2023-2-1 13:58
佛陀老早就看透了老病死。
我国古代诗人,都在愁老病死。

北宋灭亡后,南宋人有思念中原故土情结……^_^
佛陀是超然的了
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10
发表于 2023-2-1 14:21 来自手机 |只看该作者
论金 发表于 2023-2-1 13:57
写得爱老悲切,题目却是好事近。找了半天也没发现好事。

哈哈,是题不对文……^_^古人有趣
欢迎论金!下午好
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9
发表于 2023-2-1 13:58 来自手机 |只看该作者
佛陀老早就看透了老病死。
我国古代诗人,都在愁老病死。

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8
发表于 2023-2-1 13:57 来自手机 |只看该作者
写得爱老悲切,题目却是好事近。找了半天也没发现好事。

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7
发表于 2023-2-1 13:21 来自手机 |只看该作者
欢迎赏评

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6
发表于 2023-2-1 13:21 来自手机 |只看该作者
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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5
发表于 2023-2-1 13:20 来自手机 |只看该作者
创作背景

 宋孝宗乾道八年(1172)十二月,试礼部尚书韩元吉,利州观察使郑兴裔被遣为正、副使。到金朝去祝贺次年三月初一的万春节(金主完颜雍生辰)。行至汴梁(时为金人的南京)金人设宴招待。席间词人触景生情,百感交集,随后赋下这首小词。

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地板
发表于 2023-2-1 13:20 来自手机 |只看该作者
赏析

 这首小词可谓字字哀婉,句句凄切,爱国情思通贯全篇。汴京原是宋朝故都,特别是上源驿原是宋太祖赵匡胤举行陈桥兵变、夺取后周政权、奠定宋朝基业的发祥地。可是经过“靖康之变”,这儿竟成了金人的天下。如今韩元吉来到这宋朝的故都,宋朝的发祥之地,江山依旧,人物全非,怎能不凄然饮泣?

  词的上片运用了一个情境与它相似的历史事件,抒写此时此际的痛苦。据《明皇杂录》记载,天宝末年,安禄山叛军攻陷东都洛阳,大会凝碧池,令梨园子弟演奏乐曲,他们皆欷?#91;泣下,乐工雷海青则掷乐器于地,西向大恸。诗人王维在被囚禁中听到这一消息,暗地里写了一首诗:“万户伤心生野烟,百宫何日再朝天?秋槐叶落深宫里,凝碧池头奏管弦。”诗中描写了战后深宫的荒凉景象,表达了自己的哀苦心境。韩元吉此词,在措词与构思上,无疑是受到这首诗的影响。但它所写的矛盾更加尖锐,感情更加沉痛。

  因为作者是直接置身于矛盾冲突之中,对心灵的震动更甚。“凝碧池”虽是以古喻今,属于虚指,而着一“旧”字,则有深沉的含义。偏偏就在这宋朝旧时“虏使迎饯之所”,听到宋朝旧时的教坊音乐,“汉使作客胡作主”,整个历史来了一个颠倒。这对于一个忠于宋朝的使者来说,该是多么强烈的刺激!上源驿的一草一木,教坊乐中的一字一腔,无不震撼着他的心灵,于是词人不禁发出一声感叹:“多少梨园声在,总不堪华发!”这是一个从声音到外貌的转化,其中蕴含着复杂的心理矛盾,包藏着无比深沉的隐痛。因为这音乐能触发人的悲愁,而悲愁又易催人衰老,所以说“总不堪华发”。词人以形象精炼的言语,道出了自己在特定环境下复杂心理活动,手法是极其高明的。

  词的下片,构思尤为巧妙。开头两句,既点时间,亦写环境,并用杏花以自拟“杏花无处避春愁,也傍野烟发。”以虚带实,兴寄遥深,其中隐有深刻的含义。所谓写实,是指杏花在二月间开花,而汴京赐宴恰在其时。金人的万春节在其中都燕山(今北京市)举行庆典,韩元吉此行的目的地为燕山;其到汴京时间,当如前引陆游诗所云在二月中间。杏花无法避开料峭的寒风,终于在战后荒凉的土地上开放了;词人也象杏花一样,虽欲避开敌对的金人,但因身负使命,不得不参与宴会,不得不聆听令人兴感生悲的教坊音乐。词人以杏花自喻,形象美丽而高洁;以野烟象征战后荒凉景象,亦极富于意境。而“无处避春愁”五字,则是“词眼”所在。有此五字,则使杏花人格化,使杏花与词人产生形象上的联系。此之谓美学上的移情。“野烟”二字,虽从王维诗中来:“杏花”的意念,也可能受到王维诗中的“秋槐”句的启迪,但词人把它紧密地联系实境,加以发展与熔铸,已浑然一体,构成一个具有独特个性的艺术品。

  结尾二句仍以拟人化的手法,抒发心中的悲哀。北宋汴京御沟里水,本是长年流淌的。可是经过战争的破坏,早已阻塞干涸了。再也听不到潺潺流淌的声音。这在寻常人看来可能没什么感觉,可是对韩元吉这位宋朝的使臣来说,却引起他无穷的感怆,他胸中怀有黍离之悲,故国之思,想要发泄出来,却碍于当时的处境。满腔泪水,让它咽入腹中。但这种感情又不得不抒发,于是赋予御沟流水以人的灵性,说它之所以不流,乃是由于理解到词人内心蕴有无限痛苦,怕听到呜咽的水声会引起抽泣。这样的描写是非常准确而又深刻的。人们读到这里,不禁在感情上也会引起共鸣。

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板凳
发表于 2023-2-1 13:20 来自手机 |只看该作者
译文
想起往日宫廷中的池苑,一听到过去宫中的音乐,我立刻感到无限的凄凉之情。有多少当年梨园的曲调在里面,一声声,令我这白发老人实在难以回想往事所添的忧愁。
乱世之间,杏花也无处可逃,只有独自依傍着荒野默默开放,没有人欣赏和怜惜。只有御沟中的水声,知道人心中的忧伤。

注释
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。
凝碧:王维被安禄山所拘,曾赋《凝碧池》诗。
池头:犹池边。
管弦:指管弦乐。
梨园:唐明皇选坐部伎子弟三百,教于梨园,号皇帝梨园弟子。宫女数百,亦称梨园弟子。后泛指演剧的地方为梨园。
华发:花白头发。
御沟:皇宫水沟。

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沙发
发表于 2023-2-1 13:19 来自手机 |只看该作者
和原作。 好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

韩元吉 〔宋代〕

凝碧旧池头,一听管弦凄切。多少梨园声在,总不堪华发。 杏花无处避春愁,也傍野烟发。惟有御沟声断,似知人呜咽。

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