本帖最后由 公理力 于 2023-1-11 12:37 编辑
一份改变中国历史进程的小刊物 ——《新青年》
文：公理力
历史是一面镜子，运用得当，足以正个人或组织之精神“衣冠”。徜徉历史长河，细细品味其壮阔波澜，则不难发现，在文明发展大势的必然性之下，很多重大历史事件是由某个微不足道的偶然性小事件引发的。而当代中国史的发轫，可以毫不夸张地讲，就缘起于一本小小的刊物。
20世纪初叶，孙中山领导的辛亥革命功败垂成，国内局势依然动荡不堪。特别是袁世凯窃取革命果实后，残酷镇压“二次革命”，四处搜捕革命党人。陈独秀亦在此期间流亡他乡。
与一生致力于搞武装暴动式革命的“孙大炮”不同，亦曾多次留学或活动于日本，才高八斗的笔杆子陈独秀大受孙文“二次革命”失败后中国时局变化的刺激。近两年的流亡生活使他深刻认识到，在当时的中国光靠军事革命是不彻底的，也是没有大出路的。他得出一个重要结论：欲“救中国、建共和，首先得进行思想革命”！根据当时国内形势和自身经历，他认为大众启蒙的最好方式就是办刊物，“只要十年八年的功夫，一定会发生很大的影响”。
1915年9月15日，一本名为《青年杂志》的小刊物在上海正式创刊，其总编正是陈独秀。该刊物由陈子沛、陈子寿兄弟所有的上海群益书社负责发行。
陈独秀撰写的具有发刊词性质的《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开宗明义指出，人-权说、生物进化论、社会主义三件事是近代文明的特征。要实现社会改革的这三件事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他向青年提出了“自主的而非奴隶的”、“科学的而非想象的”等六项希望，勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因认为，民主和科学是推动社会历史前进的两个车轮。这就是此后在中国被高高举起的“德先生”（Democracy）与“赛先生”（Science）两面大旗。
《青年杂志》初定为月刊，每月1号，每6号1卷。但因故多次休刊，无法正常出版。1916年2月第1卷6号出版后，即因护法战争爆发休刊半年，同年9月1日复刊。
此间，群益书社收到基督教上海青年会的来信，指责《青年杂志》与该会创刊于1901年的上海《青年》杂志同名。群益书社与陈独秀协商后，复刊时更名为《新青年》，并宣布成立“新青年杂志社”，封面标出“陈独秀先生主撰”字样。有趣的是，改名为《新青年》后，原有的法语刊名La Jeunesse（青年）依然保留，没有改为La Nouvelle Jeunesse（新青年）。
初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈进攻，成为反封建和鼓吹民主革命的中心刊物。
1917年1月，陈独秀应北京大学校长蔡元培之聘正式就任北大文科学长。“新青年杂志社”随之迁往北京。这一变故很快形成了杂志与大学“联姻”的新局面，开始了《新青年》不长历史的黄金时代，胡适、钱玄同、刘半农、李大钊、周作人、鲁迅、高一涵、沈尹默等北大教员都聚集到了该杂志周围。
俄国十月革命后，《新青年》成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的主要阵地。五四运动爆发后，则成为五四运动的旗帜和号角。从1919年下半年到中国共产党成立之前，《新青年》刊登的关于马克思主义、十月革命和中国工人运动的文章达130余篇。
1919年1月，从第6卷起改组了编委会，由陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈尹默轮流主编。1920年上半年，陈独秀因嫖妓事件被北大以一种体面方式解除文科学长职务，此后又因直接参与五四运动被捕。获释后，陈独秀未再回北大，而是重返上海，《新青年》也再次来到上海编印。
从1920年9月的8卷1号起，《新青年》成为上海共产主义小组机关刊物，直至1922年7月休刊。1923年6月改为季刊，成为中共中央正式理论性机关刊物。1925年4月起出不定期刊，共出5期，1926年7月停刊。
胡适曾言：“二十五年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个新时代”。其中之一就是《新青年》。《新青年》作为新文化运动兴起的标志，敢为天下先，有过许多辉煌的创举。称之开启了一个新时代是恰如其分的。
—— 陈独秀在创刊号上的《敬告青年》和《法兰西人与近代文明》两篇雄文是举起德先生与赛先生两面大旗的开山之作。而《敬告青年》则被誉为新文化运动的宣言书。
—— 胡适那篇著名的《文学改良刍议》刊于1917年1月1日的《新青年》第2卷5号。该文倡导推广白话文，反对文言文。以打破封建旧思想及推动文学改革为目标。被视为文学革命的发难之作，与此后陈独秀的《文学革命论》一起正式举起了“文学革命”的旗帜。
——《新青年》从第4卷第1号（1918年1月）起实行改版，全部改为白话文，使用新式标点。成为当时第一个全部用白话文宣传新思潮的刊物。带动其它刊物形成了一场白话文运动。中国新文学史上最早的一批白话新诗、第一部白话独幕剧剧本，都发表在《新青年》上。
—— 1918年5月15日鲁迅的《狂人日记》发表于4卷5号，被视为中国现代文学史上第一篇白话短篇小说，而且一出手就把现代文学推上相当高度。这篇小说和以后发表的《孔乙己》﹑《药》﹑《风波》、《故乡》等，至今仍是现代短篇小说的经典之作。同时，杂志还译载了托尔斯泰、屠格涅夫、泰戈尔、王尔德、莫泊桑、契诃夫等一些外国名家的作品，1918年6月还出版了“易卜生专号”。
—— 1918年10月﹐李大钊在《新青年》5卷5号上发表了《Bolshevlsm的胜利》、《庶民的胜利》等文章，进行马列主义思想的传播。这就是“十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思主义。”
—— 1919年第6卷1号陈独秀发表《本志罪案之答辩书》，提出“本志同志本来无罪，只因拥护那德谟克拉西（民主）和塞因斯（科学）两位先生，才犯了这几条滔天大罪的。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政-府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。” 这是中国第一次将科学与民主称为“赛先生”与“德先生”。
在五四前后的一个时期，《新青年》无可争议地代表着先进文化的前进方向，有力推进了中国文化现代化的历史进程，并为其他诸方面的现代化奠定了坚实的文化基础，促进和加速了现代中国社会的转型。如下几个基本事实就很能说明问题。
—— 新民主主义革命时期的一些著名人物，都是在1919年前后登上中国政治舞台的；
—— 中国新民主主义革命时期的许多革命运动，追根溯源，也都是发端于五四新文化运动时期；
—— 中国人的社会与时代意识、精神文化都是在1919年前后发生急剧变化的；
—— 当代中国的精神文明建设，可以认为仍在践行和发展五四先驱们的未竟之业！
陈独秀完全实现了其最初的设想：办刊物“只要十年八年的功夫，一定会发生很大的影响。”中国文化之所以能够打破两千年的沉闷局面，短短数年间，令人难以置信地实现由封建专-制为主旋律的旧文化，迅速向近代民主政治为特征的新文化转型，如果没有《新青年》的孕育、催生和哺育是不可想象的。
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雷达卡
发表于 2023-1-11 12:16
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