本帖最后由 杨逍逍 于 2022-6-7 23:06 编辑
读万卷书，行万里路。这是古人教人如何学习的经验，我相信这句话绝大多数网友都知道。
但我相信，大多数朋友都会把这句话当成并列式结构，即：读万卷书和行万里路都是获取认知的手段，他们一个是理论，一个是实践。但实际上，这句话是一个递进式结构，即：先读万卷书，再行万里路，将理论与实践进行结合，让实践去验证理论，最后得到最真切的认知。
所以，古人又说：读万卷书不如行万里路；所以，伟人说：实践是检验真理的唯一标准。
绝大多数的书都是一点启蒙甚至是揣测，它们往往是部分的归纳以及基于个人角度的演绎。归纳的或许有道理，演绎的不一定有道理。其次，绝大多数的作者，包括所有的哲学家、思想家，他们大多数不是身体力行的实践者，而只是敏于观察但疏于验证的思考者。我们就不说哲学，就说亚里士多德的一些物理学结论，很多通过简单的试验就能够给与推翻。然后，你就信吗？
所以，想提高自己的认知，最应该的是多向实践者学习，多在现实中观察与实践。如果一贯的照本念经，那么本质上你并没有学到什么，就好像你看了一些武术动作但从来不练习一样——这叫学习吗？如果这是学习，这也太简单了，买一本《相对论》你就是世界上最牛逼的科学家了。是吧？况且，时过境迁，你所看到的的或许早已落伍了。
最近看我霸妹、海盗等跟高隐、老独、老丑辩论，看的头疼。高隐读了几本哲学书，自有皿煮滚瓜烂熟；老独信奉老庄，无为而治小国寡民；老丑抛出个奴才的词汇——但至今没有给这个词下个准确的定义和举例，这些全特么的是嘴炮和概念！
高隐跟老独是根本没走过万里路的人，按韩寒的话说：“你连世界都没有观过，又哪来的世界观？”老丑是走了万里路但只记得开头那三千公里，真的，歪着脚了，记着了。
真想了解社会，真想找到认知事物的办法和捷径，真实的提高认知，请别太固执于那些半吊子文人、哲人的书本。说起来简单，做起来很难，所以都他么的去著书立说了。赵普说：半部《论语》治天下。卧槽，没读过论语的皇帝是咋治理天下的？孔子写了整部《论语》，鲁国还不是个小鲁？老子，那么牛逼，治大国如烹小鲜，结果弃官归隐了。为什么？我想，大概是因为他搞不定国王，不听他的话啊。哈哈，一个人都搞不定，你还治什么大国啊？
你病了，就要听真正的医生；你想盖房，就要请教工程师；这是对专业的尊重，也是正确的方向。你想搞清楚社会，去问半吊子学者、哲学家、思想家？你需要请教的是专业的社会学家。幸好，这个世界上，有人替你看了万卷书，有人走了万里路，还能把体验总结和书写下来。
我下面说的话，有些网友可能会当成笑话。无所谓。没事了多看看《毛泽东选集》，看看《星星之火可以燎原》、《中国社会各阶级的分析》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》等，看这些作品比看各种所谓哲学名著及《论语》《道德经》等强太多了。其它书籍顶多教你一些概念和思想，而这些教给你的是具体的思考方式与解决方法。
每一个字里都饱含了多少生命与血泪，艰辛与苦难？那支大笔秉承的不是一个人的思想而是几十年来、上百万人的实践与付出。你没走过万里路，就听听万里行者的说法吧。
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雷达卡
发表于 2022-6-7 22:52
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发表于 2022-6-9 09:03
