本帖最后由 春江潮水 于 2022-6-4 14:21 编辑
再说说屈原和伍子胥。
屈原与其说担心天下大众,倒不如说他担心楚国执政家庭,因为也没见他把家财散了给穷苦人;与其说担心楚国执政家庭,倒不如说他是担心自己的失宠,沦为边缘人,因为也没见为了这个执政家庭,给了什么切实可行的建言献策。他的唯一优点,有点像印度的非暴力不合作,所以被历代执政家庭推崇。就是我可以操了你,你不能反抗,当然,跳江有粽子,上吊有绳子,执政家庭还是挺讲道理的。
伍子胥这人,有没有能耐?我想还是有的,尽起江苏的文弱小伙子,灭了湖北的强悍九头鸟,还差点把浙江人断了种。军事斗争才能还是有的。有没有血气,我想还是有的,把楚平王从棺材里拖出来暴殴,出了一口恶气,天底不,不是所有的,都归国王。老子也占一份对不对?牛比到别人头上,就要付出代价。
他毁了楚国平民没有,可能顺带脚毁了一些,但是他毁的是楚国的执政家庭。现在湖北人也不少,比如老丑和马丫,作为平民的后代,活得不是好好的?
你如何说屈原为了公,伍子胥为了私?伍子胥要是为了私,为什么要把自己的脑袋挂在苏州的城墙上看着浙江人灭江苏?江苏人帮着他了却了私仇,用一条命回报江苏的公,又如何把他定义成纯纯的私?
小独说得对,一个人反抗了,暴力反抗了,就被执政家庭所不喜。可是你特么的喜不喜,关老子屁事。
汉代的出东门,不见于读物。出东门,不顾归。老子活都活不下去了,忍饥挨饿,图个顺民的光荣称号?我呸。 |