古今人物初鉴

王二但不麻子

砖（其实可以推至所有文字），境界第一，思想第二，文字次之。这大概也是独醒客被六星坛众推向魁首的原因。

独醒那个帖，一般的读者在读史时，思维在“然卿延客，亦需择人”一句上，对杜肃产生“欲唾之”的读后感。而独醒客翻上一层，点出举报制度的始作佣者正是武则天，引人作小人复又卖之，为何？独醒客给出答案：不过想广纳鹰犬把握人心稳定统治罢了。更妙的一手是武氏对杜肃毫不留情的出卖，独醒客指出这就是圣君的让人背锅的手段。致张德叩服，时局稳了就杀犬以收望。

“常用常新”，这四个字算“才刚开始就匆匆煞了尾”，文哥中父子相举报夫妻相监视，到最近论坛之争高隐被举报，读者至此有恐惧亦有痛恨，恐惧于这些常新的手段何时可以结束，痛恨于杜肃这样的人何时才可能断绝。我悲观地想：这种手段是自古人治的精髓吧，换言之，只要圣君在位，那么杜肃就会络绎不绝，张德们的生路在哪里？靠圣君的一时慈悲，还是老老实实唯圣君马首是瞻？

我一直对孔儒那一套不感冒，因为其核心价值在一个“礼”字，他的论语都不过建造一个“礼”的樊篱，“八佾舞于庭，士可忍孰不可忍。”就是孔子以礼为牢且以礼恐吓他人的明证。中国几千年之所以出不了敢于犯上问天的思想家，孔老二罪莫大焉。

再往上推，其实孔子生前不过一不得志的腐儒，絮叨的一些语录本影响力不大，但圣君一看，哇塞，这本书简直是便于集天下权于一身的神书，把这本书读透了，大家就都老实了，就没有那么多的鬼谷子门徒了。所以孔子不过圣君拿来一用的蛊王罢了，食此蛊者，则各安其位，君臣父子秩序井然矣。

独醒客说孔孟并称，实则孔不如孟，这又证明老独读书善质询。孟子侠气纵横，其实更象一名纵横家。苏秦张仪以谋说王，孟子以仁义说王。前者以具体手段来鼓动王心，后者则以思想境界来鼓动王心，前者是独孤九剑，后者是易筋经。孟子比孔子机变得多，对待王权没有天然的畏惧，他认为“王不仁，则民弑之可矣。”在生命权的问题上，有平等思想的嫩芽冒头。这，亦证明独醒客的境界。

读书，读而不疑，则必愚。儒家三圣，王守仁内圣外王之道实则就是内道外儒。以儒家的外壳取功名以道家对事物的认知看世界。所以王守仁可称至人，看透了君王的本质，看透了战争的本质，动如雷霆止如秋水。腐儒们吹牛逼说立功立德立言，结果发现凡孔毒深种的，比如方孝孺那样的，都是坑货，根本把握不了人心军心，只配之乎者也发梦话。而我们阳明先生，少年狂愚，青年时骾直，中年历尽风雨一朝悟道，就神游天外俯瞰人间了。这哪象一个儒生，更象道祖在红尘历练。

刘邦争覇天下时，便溺于儒巾之中，这其实是君王最英明的态度。儒生们用来种蛊驭民是无上神品，用来干实事，那就是一泡便溺。

具体到论坛上，最值得尊敬的是深刻的善质询人间世的思索者，比如高隐，独醒客，其次，谨守于书汲汲于前贤道的亦自有风流，比如明明，论金。再其次，以书自饰，天天喊“我知矣”的，比如段干末。也算雅士。最不可观的，就是那一群，论道德无古人之风，论思想，无今人之识，如小脚婆奔跑在百米赛道上。扭扭捏捏，唱着国际歌，奔向的还是圣君的怀抱。如海盗。

此四种人之外，不足论。如一颗小流星，春江。属于不文之物，比一颗吊还不如，软软地趴在文字上，做雄起的春秋大梦。

五十学易

教读书人如何读书的句子，处处在讲不着，空性，当下自在：

读书人莫苦纷嚣，莫喜空寂。只是不矫不谄 ，不淫不滥，如驾安车，导坎过桥，常觉六辔在手，鸡犬放时，亦在家园，何须建鼓。

五十学易

随便摘一段就可见端倪：
先生深辨宋儒气质之性之非，气有清浊，质有敏钝，自是气质何关性上事？性则通天彻地，只此一物，於动极处见不动，於不睹不闻处见睹闻，着不得纤毫气质。宋儒虽言气质之性，君子有弗性焉。毕竟从夹杂中辨别精微，早已拖泥带水去也。故知先生之说为长，然离心之知觉，无所为性，离气质亦无所为知觉，如此以求尽性，未免易落悬想。有先生之学，则可；无先生之学，尚须商量也。

五十学易

我一直对孔儒那一套不感冒，因为其核心价值在一个“礼”字，他的论语都不过建造一个“礼”的樊篱，“八佾舞于庭，士可忍孰不可忍。”就是孔子以礼为牢且以礼恐吓他人的明证。中国几千年之所以出不了敢于犯上问天的思想家，孔老二罪莫大焉。
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孔儒的核心是仁吧？礼并不是为了恐吓，而是为了社会秩序。
儒家思想，讲的是人治，先攻心。想人心归顺，就得认同一种社会秩序。而他们所定的社会秩序，与人性是相符的。比如父母君亲师，人人欲尊重，所以执行起来就容易些。
现在的法制社会，也不过是另一种治理思路而已。谈不上哪个好哪个不好。
在我看来，孔儒思想，才更接近于自由民主和大同社会。只是后来的宋明理学家，搞得它过于拘谨了些。
但是真正读一下明儒学案，就会发现，王阳明其实不是内道外儒，而是，内佛外儒。他的致良知，说到底是披了佛法的外衣。明儒们解读的大学中庸等等，也是取法了佛教的思想。

钟馗打鬼

也不是只能期待明主的问题。这话说的好像民选的都是明主似的。现代高度竞争的世界，不是你死就是我亡，一个国家要想保持长久稳定和繁荣，都不能掉以轻心。三胖在被隔绝的世界，夜不能寐，也得殚精竭虑，想着怎么把政权维持下去。

钟馗打鬼

西方近代思想解放和什么思想建立之间没关系。是黑死病和工业革命二者共同摧毁了欧洲农奴制基础。工业革命带来了新的各种各样的经济形态，经济发展了，富裕了，摆脱贫困了，新主张出现了。没有二者，欧洲就是一潭死水，不会出现新文明。

另外，殖民主义时代，欧洲大量人口到了殖民地（最早的移民），今天中国也全世界移民，跟14亿人口基数相比，移民数量不多，但是当时，欧洲人离开大陆的垃圾人口太多了，缓和了一部分欧洲内部矛盾，若把今天澳大利亚，美国，加拿大，及巴西墨西哥土地上的白人人口重新移民到欧洲，也会早就一堆烂摊子。和冥主柿油啥的没关系。

钟馗打鬼

中国古代是世俗帝王中央集权。大一统巩固了这种集权。西方是落后文明，各国分裂，王权林立，但基督教却笼罩整个欧洲。教会与各国王权争权，很长时间以来，欧洲是教会拥有中央封建集权，教廷就是周王室，但卡诺啥之行后，教廷与周王室一样，大权开始旁落，王权兴起，但不管谁统治，都是不同于中国的农奴制，贵族世袭统治，跟中国差远了。

钟馗打鬼

汉武帝罢黜百家，但儒家可没趁机将百家置于死地，是罢而不黜。儒释道交融，连成了一片，你中有我，我中有你，相互促进。这和同期基督教文明一元神信仰，排斥一切与基督教教义不符的学说相比，难道不是宽容多了？

钟馗打鬼

儒家跟其他学说都是一家之言。只是汉武帝采纳了他的主张。历史上也有尊奉道家的朝代。

儒家不搞精神恐怖，也不进行精神控制，至少，比同期的西方基督教强多了。

基督教也不讲冥主和柿油。宣判大宪章死刑的也是基督教。

父子相举，夫妻监视，这是当年基督教统治的手段，文字狱与高密制度持续时间之长，之残忍，满清也比不了。

儒家真若那么不堪，中国文明与器物也不会领先西方上千年。

中国近代不行，就什么都不行，柿油党的老调儿，情绪化语言，把中西方同期历史一比，中国比它们当年强多了。

论金

独醒那个帖，一般的读者在读史时，思维在“然卿延客，亦需择人”一句上，对杜肃产生“欲唾之”的读后感。而独醒客翻上一层，点出举报制度的始作佣者正是武则天，引人作小人复又卖之，为何？独醒客给出答案：不过想广纳鹰犬把握人心稳定统治罢了。更妙的一手是武氏对杜肃毫不留情的出卖，独醒客指出这就是圣君的让人背锅的手段。致张德叩服，时局稳了就杀犬以收望。
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你和独醒客理解的都一样。
就是把武则天想得单纯的傻和恶，人做很多事情，是综合的，那种人治社会，起心动念，瞬间就可以不一样，有千万种可能让武则天那么操作，也许是心情好了，也许是张德历来得重视，又也许这种杀只羊的事情，武则天并不想人告密，事事都告密她也忙不过来，又也许武则天真的看不起这种吃了喜宴告密好友的行为。所以本案的看点不是武则天，而是对好友告密的杜隶。武则天怎么想的，随便猜测，但不会有答案。杜隶告密这个事情则客观明确，提示的道理准确深刻：交友需谨慎，请吃饭有风险。

花中的花

啊哩哩啊 发表于 2022-5-8 02:40
你突然假惺惺拍马屁的样子，让我不寒而慄，哈哈。先睡觉去了，改天有空整。

他怕你们都不玩
黄金就留一个大麻子
完了

老剑

啊哩哩啊 发表于 2022-5-8 02:16
玛德，不能上你们的当，最近忙，有空来开涮。玩太极推手最好，干掉了对手，那还玩个屁。

啊哩啊哩，怂啦？不要怂嘛，我们保证不笑你好不好嘛……别走啊……{:4_123:}

榆园书话

啊哩哩啊 发表于 2022-5-8 02:40
你突然假惺惺拍马屁的样子，让我不寒而慄，哈哈。先睡觉去了，改天有空整。

啊哩哩啊

王二但不麻子 发表于 2022-5-8 02:22
你信手拈来皆文章，又要什么时间？推手也好扳手也罢，打架万没有喊一句“你不行”就开溜的道理。

你突然假惺惺拍马屁的样子，让我不寒而慄，哈哈。先睡觉去了，改天有空整。

王二但不麻子

啊哩哩啊 发表于 2022-5-8 02:16
玛德，不能上你们的当，最近忙，有空来开涮。玩太极推手最好，干掉了对手，那还玩个屁。

你信手拈来皆文章，又要什么时间？推手也好扳手也罢，打架万没有喊一句“你不行”就开溜的道理。

啊哩哩啊

玛德，不能上你们的当，最近忙，有空来开涮。玩太极推手最好，干掉了对手，那还玩个屁。

王二但不麻子

啊哩哩啊 发表于 2022-5-8 01:58
唉，用正方形去批评三角形少只角，那还是在二维平面上扯线条，该增加维度看问题了。高隐喝了几两牛栏山，你 ...

欢迎狠批我这种少角缺维的帖子啊。哈哈。搞一个长篇出来，先干掉独醒客再端掉王二麻子。本首版亲自为你击鼓助兴哈。快去写啊。

老剑

啊哩哩啊 发表于 2022-5-8 01:58
唉，用正方形去批评三角形少只角，那还是在二维平面上扯线条，该增加维度看问题了。高隐喝了几两牛栏山，你 ...

逮住。

哈，揍他！

啊哩哩啊

唉，用正方形去批评三角形少只角，那还是在二维平面上扯线条，该增加维度看问题了。高隐喝了几两牛栏山，你就真当他会弹广陵散了？

王二但不麻子

独醒客 发表于 2022-5-7 23:34
楼主谬赞，实在愧不敢当啊。。。。。

小心我捉到某个契机再谬批老哥。哈哈。

王二但不麻子

老剑 发表于 2022-5-8 01:15
记得就在三年前，麻子就某人词中出现“万古”二字而加以鞭挞，没想到如今做了首版，也不得不弄点这样的 ...

时过境迁啊。
哈哈。。。

老剑

王二但不麻子 发表于 2022-5-7 20:27
这就相当于广告。总要弄出些唬人口号以收揽路人。我们又不是腐儒，做题目时不妨多些权变引流。

世道艰 ...

记得就在三年前，麻子就某人词中出现“万古”二字而加以鞭挞，没想到如今做了首版，也不得不弄点这样的噱头了，哈哈，真是报应啊。

独醒客

楼主谬赞，实在愧不敢当啊。。。。。

暮霜晓阳

小炸毛 发表于 2022-5-7 20:40
儒生们用来种蛊驭民是无上神品

——我深恶痛绝现在学生们的军训

附议！不懂循序渐进的突如其来军训，不知整晕倒的多少学生，夏季开学时有军训学生晕倒的报道。

小炸毛

花若叶 发表于 2022-5-7 21:31
动物都知道物竞天择适者生存，人类要能集体入圣就太匪夷所思了，兽性时时会作妖，要想挽留人性，只有靠法 ...

呵

是刑不上大夫的法律么？

为三六九等的顶端贵族留面子最后的倔强

人人平等的法律才是法律，可惜很多的法律掺杂的水分太大

不对等的法律本身就很兽性，弱肉强食的淋漓尽致

比方说，孙小果案

当然，最终还是法律结束了闹剧，只是官官相护官商勾结比比皆是

爆出来的叫孙小果，没爆出来的是孙结果，开花结果恶始善终

法律没错，执法不严是错，中国的官场文化至今还有几千年的余毒未清，尤其小城市

为啥感慨这些，同学群这几天热情讨论匪夷所思的事发散的多说几句罢了

暮霜晓阳

读完，想到一个人，老M，老M搞经济不在行，批判孔孟之道除四旧倒颇有敢冒天下之大不韪胆魄。
很好的一文，最后却例举了不可同日而语的两类人，哲理类的高隐之类，搞建设的春江之类，看似风马牛不相及的两类人，历史却终究由这两类人推动前行的，特别是第二类，不许砸我

花若叶

小炸毛 发表于 2022-5-7 20:59
统治者会推崇的学说学派，其目的无非是思想上达到民顺
换句话说，顺民有利统治
古往今来中外的统治者， ...

动物都知道物竞天择适者生存，人类要能集体入圣就太匪夷所思了，兽性时时会作妖，要想挽留人性，只有靠法律约束道德教育了。

王二但不麻子

灭灯退魈 发表于 2022-5-7 21:24
争霸天下，当然总是王侯将相，宁有神乎

坐了天下，肯定要讲规矩讲秩疗，否则会乱套

提纲挈领之妙论。

灭灯退魈

争霸天下，当然总是王侯将相，宁有种乎

坐了天下，肯定要讲规矩讲秩疗，否则会乱套

中国的礼主要叫人去势，要听话

西方的礼则能体现出文明程度