无益也开 [2022]

座有兰言

有益无益不重要，开不开，挺重要。
喜欢读书的氛围，于是跟开一个。
开卷了，管他有益无益；
开心了，管他有利无利；
开读了，管他读完读不完。
开，就开了！！

2022  杠~~~开！！

座有兰言

归隐宋朝 发表于 2023-1-24 16:55
哈哈，我常常故作深沉状，掩卷沉思，原来有此一解。读古文我从来都是不求甚解，大概齐的干活。
我的古汉语 ...

这话我理解为，如果不引用那些古文，那就是极有意思的好文。。。
你家老师真会夸人

归隐宋朝

哈哈，我常常故作深沉状，掩卷沉思，原来有此一解。读古文我从来都是不求甚解，大概齐的干活。
我的古汉语教授对我的评价是，古文通解仅限于白话文。用古文也不过断章取义，引来作文之用。乱了意思，废了好文。

座有兰言

继续从另一外角度考证，如果反证法推导出卷的不稳定性。那么还需要从正面证明“掩”的存在性。

如果两个角度都能说通，这个可能性就更大一些。但证明正确永远比证明错误要难得多。所以，人世间批评家多，实干家少。

这个角度资料的查询工作相对更复杂一些，但感谢现在的网络，给予了我们广阔的资料记忆。

从几步入手

首先得知道放翁写“卷”与“掩”是个什么写法？运气不错，在他的《自书诗卷》中同时出现了“卷”与“掩”字。

（陆游《自书诗卷》纸本 31X701cm 辽宁省博物馆藏）




我们放大局部分看

访隐者不遇
秋高山色青如染，寒雨霏微时数点。兰亭在眼久不到，每对湖山辄怀歉。
雅闻其下有隐士，漠漠孤烟起松崦。独携拄杖行造之，枳篱数曲柴门掩。（右起列二行二）
笛声尚斤人已遯，日啜薄糜终不贬。何如小住共一尊，山藜野芋分猿嗛。



近诗一卷（右起列二行四），为五七郎书。嘉泰甲子岁正月甲午，用郭端卿所赠猩猩毛笔 ，时年八十矣。



又查阅了放翁的其他字帖，卷与掩的写法基本类似，也就是说，原作上如果说“掩”字成立，中间必然有其他误传的可能。

于是再查，发现卷字在个别书法家的帖里写成“捲”，其中著名的有几位。一位是陆游的顶头上司宋高宗。徽宗高宗干事业不成，但确实是书法高手。在高宗的《暮春三月诗帖》中，找到了“卷”字写成“捲”的例子。值得一提的是，似乎他是第一位将“卷”字就写成了“捲”，在此之前，尚未查到这样的写法。附全诗：

暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。雷声忽送千峰雨， 花气浑如百和香。
黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。飞阁卷（右起列六行一）帘图画里，虚无只少对潇湘。

（宋元宝翰--宋高宗赵构书法赏析《暮春三月诗帖》，绢本48.7x70.3厘米，台北故宫博物院藏。）


但是，宋高宗的“捲”，是楷书。稍稍注意还是能和“掩”进行区别的。但到了明朝，”捲“字的行草写法，就和掩字有些相似了。我们来看唐解元的《自书诗》，恰好这诗里也同时出现了“掩”和“卷”。

明日梧桐金井，游子风尘蓬梗。红罗斗账，斗账新霜冷。掩（右起列三行四）翠屏，斜身背着灯，灯前壁上形怜影，此际如何捱到明。

一帘飞絮和风卷（右起列二行九），芳菲可怜，相思苦缠。

铜壶漏滴，孤枕四更头。罗袖卷（右起列二行三）春寒，对飞花，泪眼漫。无心拈弄闲箫管，尘迷镜鸾，愁埋枕山。



再如一代书法大家文徵明，他著名的《渔父词十二首》中也有这样的例子。

湖上杨花捲（右起列三行五）雪涛，湖鱼出水掷银刀，春浪急，晚风高，前山欲雨且迥桡。

这时候的“捲”是不是和“掩”极为相似了。

说实话，看到这个字时，我这不安份的心又起了疑惑，这个地方到底是“捲”还是“掩”？一惑未解，又生一惑。




无论从诗词角度，还是从书法习惯上来看，是不是存在这么一种可能。“数卷短篱落木中”一句，放翁的原句本来可能是“掩”，但由于掩的这种用法非常小众，加之以后的书法演变，“掩”字被后人抄录成了“捲”，然后又被误认为“卷”，直到今天。

权当一种猜测吧！

结稿。。20221218

座有兰言

考证一个字

晴日无事，闲翻，看到放翁先生的《幽居》，中有一句“一编蠹简晴窗下，数卷疏篱落木中。”挺喜欢，但亦有惑：疏篱为何用“卷”，于是翻查，这首诗的所有记载，都是“数卷”，为什么是数卷，却无解释。去查《放翁词编年笺注》，无此一首。《剑南诗稿》80多卷，不想查。。。（题外：他和那个下江南的主，谁写的诗多？）
  
于是再查，终于在一处，编者作了个注释：“原校：一作掩”。意思是，也有地方写的是“掩”
  
掩？数掩疏篱？似乎也不通，但掩有“遮蔽”之意，用一种状态来形容所见景致，有点类似现代文里的“通感”，似乎比”卷“贴切些。而且依稀记得放翁用过这个”字“来形容篱笆一类的植物。

于是再再查，发现类似诗句。

如 《舍东四咏 其一 疏篱》中有“数掩围柴荆，王维画不成。”一句；《与邻翁登山亭》中有“数掩槿篱围夕照，一间茅舍背阴崖。”一句；《山园晚兴》中有“过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。”

一天翻查下来，发现放翁在诗中用“掩”来形容“篱”类植物的，达数十余首，而用“卷”来形容“疏篱”的，却仅《幽居》一首。

且，“掩”的写法几乎是放翁的专利。在他之前，未查到任何一个诗人，以掩为量词，说文里，掩亦未有此意，可见应该是其独创。而在其之后，也少有人用，可查到的有南宋方岳诗《山中》：“数掩断篱春且住，莫随芳草遽天涯。”，诗《观梅》：“苍烟乔木野人家，数掩山篱一径斜。”等几首，方岳与放翁是同时代人，方较陆略晚出生，这样用法可以推断为受放翁先生影响，方岳之后，这种写法也就基本消失了。

至此，“一编蠹简晴窗下，数卷疏篱落木中。”一句存疑，有可能：“一编蠹简晴窗下，数掩疏篱落木中。”

从“掩”到“卷”，如何误传，是否也可能就是“卷”，还需要再从另一个角度来考证。

座有兰言

好吧，再补一篇，2022年写的最后一篇字。。

座有兰言

归隐宋朝 发表于 2023-1-24 14:09
文史可鉴，源远流长。。。

吃吃地笑，我都忘记了这个帖子了，又拾掇回几篇废话。。乐不可支。。

归隐宋朝

文史可鉴，源远流长。。。

重磅企鹅

座有兰言 发表于 2022-7-30 21:18
这啥称呼啊   

向大鹅汇报一下近期的阅读作业，基本在看这一段历史，笔记就不交了 ...

戊戌务虚，读读琼瑶吧兰言不该女儿身。
去年初，一老哥们从班房出来后请几位朋友吃饭。席间，我的一位曾经的领导提到过《变局》一书，后来看了几篇介绍文章，书一直没读。
我搞了大半辈子宏观经济研究，现在闲来的阅读兴趣多在名人日记之类，钟叔河主编的《走向世界丛书》就一百种。
目前再看《梁漱溟日记》

四手

座有兰言 发表于 2022-8-3 08:36
下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
一一二舅

座有兰言

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
一一二舅

一水天涯

座有兰言 发表于 2022-8-1 15:58
余诗人的这篇文字我今天看了，其实我第一个想法就是，这个女人真是聪明啊。这篇稿子借二舅的事一来表达了 ...

亲爱的，你说的我都明白，我是喜欢她的通透、勇敢、真实，但没有把她“神”化，因为太了解作为人的复杂性和改变才是这世界的基本规律（极端情形下人是可能黑化的）。事实上我几乎不会葱白任何一个人，不管伟人还是凡人。我跟你一样的啊，只是在大是大非上价值观接近的人，会更宽容一些弱点罢了。你大赞的那部分，正是说明了她的相对真实不是吗？少有公共名人敢于这样正视自己。

我懂你说的，她虽然一直想努力做自己，但也会有迫于情势身不由己之时。我有这个心理准备。说到底，也只是我选择了信任，目前来看，还没有发生改变认知的巨大的颠覆性事件，那么，就暂时喜欢着。

哈哈，我不多说了，省得再累到你~

座有兰言

一水天涯 发表于 2022-8-1 15:24
嘿嘿，我现在已经尽量少去戳窟窿了，主要这个世间本来就窟窿太多，漏洞百出，补都补不过来，但我喜欢跟你 ...

余诗人的这篇文字我今天看了，其实我第一个想法就是，这个女人真是聪明啊。这篇稿子借二舅的事一来表达了自己的很多观点，摆脱了前阵子事件对她的阴影，也算是一种重新复出，更重要的是回应了7月31日发生的事，两人的做法是高下立见。至于那人，我真是一个字都不愿意提。我评判概念里有两种标准，一是无论我赞美还是质疑，底线一定是我认可这人或者这事，我才会去研究，愿意去写写；另外一种就是不参与评论的，简单点说就是根本不想去理会。

那篇文字我上午看了，我在文章上点了个赞。诗人对于文字的驾驭与生活的态度，我都没太大质疑。一个女人靠自己，活成这样，说到哪都值得点赞。但对于她在一些关键事件与具体选择上，我不表示认同，是资本要求，还是本人选择，我无法考证。那天和几个朋友在一起聊天时，我是这么表述的，她是人，不是神，法律许可范围内，她有选择任何做法的权力，包括秀她的快乐，但同时，其他人也有表示认可或者质疑的自由。

我知道你是非常喜欢她的，我对她，文字部分欣赏，做人部分不欣赏。其实这样更稳妥，过于把一个人神化了，当她出现问题时，你容易受伤；而我，一直把这类人放在一个“人”的范围里去看，所以，当他们出现一些缺点或者问题时，我还是能接受。简单点说，她红时，我是这样看他；她黑时，我还是这样看她。

另外，一个事实也不得不承认，她后面是有资本在操纵运行的。我那天大概帮她算了一下她目前的身价，大概在1000万左右，说句实话，只要存在资本运作，她就不可能完全自我。所以，我对任何一个网络红人，都持保留意见。我更愿意纯纯地去看她的文字，她很懂得运用文字触动内心。我唯一担心她的，就是容易激动，她有许多粉，也有许多黑。原则问题上一旦出错，那会被资本毫不留情地抛弃。

说到通透，亲爱的，遭遇上这样的生活，还有什么想不开的呢？人之所以遮掩，是因为还有许多放不下与舍不得。当她遇上她的放不下时，不是也不管不顾了么。。只不过是我们善意地想，至少她爱过了。她内心的苦恼与后悔，谁又知道呢？

那篇文字里，知道最后让我点赞的是什么原因么？是好像在最后一段，她说：那样的日子我是过不了的。。。大赞！！

＝＝＝＝＝
累洗了。。也就你能让我打介么多字。。。

一水天涯

座有兰言 发表于 2022-7-31 11:05
我走网的态度你还不知道么，天塌下来，我戳窟窿玩。。要不是你的回复，我还不乐意去回那么清楚。

当事 ...

嘿嘿，我现在已经尽量少去戳窟窿了，主要这个世间本来就窟窿太多，漏洞百出，补都补不过来，但我喜欢跟你认真探讨一些东西

没有联系那么多地去想事情，都是就事论事，看了你的分析，可能性是存在的，我只是愿意简单一点而已，毕竟这些出发点没法证实，事件的发展有时候会连带出别的东西，可能是故意为之，也可能是“无心插柳”，谁知道呢？

刚看了《人格志》和余秀华的公号文章对二舅事件的观点，有很多相同的认知。摘一段过来：

同情者选择的是朴素良知，怀疑者选择的是制度正义。很显然，良知和正义，都是好东西。不同人的优先选择不同，都值得理解尊重，因为都有普遍性。把这种民间争议贴上“人民的敌人”标签喊打喊杀，才是最可怕的。

这段是《人格志》所写。还记得吗，我曾经跟你讨论过价值次序选择的问题，那会儿你强调的的是手段。

余秀华的文章标题叫《生命的悲怆哪能赞颂》，主要观点是说这就是一个平凡人的日常生活，这种“日常生活”换了另一个主角也是一样，她并没有过多的感动。说实话，我跟她的感觉一样，感动不多，更多是敬重，对一个平凡生命认真而尽力活着的敬重。

有几句话说得特别好，她说“悲悯不能是宏大的，必须是细碎的”。这个视频里真的就是只有“苦难”的标签，却无实质的细节。

“人如蝼蚁，那就安安心心地做一只蝼蚁...每一个生命都值得赞颂，但是不能因为生命的悲剧而格外地赞颂”。我想这是因为她自己也是残疾人的缘故，所谓的悲悯，有时候其实带着一种居高临下的态度，他们其实更希望被平等地尊重，她自己也客观地正视自己所处的位置——“蝼蚁”而非什么成功人士。

“我们所说的成功就是自己心里想要的东西被拿到了自己手里，而别人眼里的悲剧只是因为别人觉得这个事情不应该是这个样子，而已”。我觉得这是她对自己前段情感纠纷众说纷纭的一种态度。

后面还有一些话，比如说“和比自己低级的人谈恋爱，真是一种最大的内耗。因为我们本身的富足不需要他额外的输入了...我只是过于寂寞了，想着内耗一次也是无所谓的”。我就在想，我当初判断她是清醒的果然没错，是选择非愚蠢，只是还是低估了人性之恶。

其实真的，多读几篇她的字，你会发现，这个女人的价值观相当通透，甚至称得上高贵。那些喷她的人要么价值观严重背离，要么就是根本没认真读过多少她的文字就拿着一点性格瑕疵说事。她的身体外貌和精神内质处在两个极端，这才是她最痛苦的地方，因为对待这巨大的落差，生命常常是无力平衡的。

轻言

座有兰言 发表于 2022-7-29 21:33
当升旗与歌唱只剩下形式时，能让孩子感动才是奇怪的事，所以，大人们有这想法很正常。为什么拿金牌时，航 ...

老师朋友有情怀，令人想起电影《无问西东》一些情节。小孩子敬礼升旗时表现非常严肃，因为要上传照片，每次给他拍照我都会受感染，也许是国歌本身令人肃然起敬。在他的年龄，老师的话就是圣旨。所以我喜欢孩子，他们是萌芽是蓓蕾黎明，没受世俗的污染的心，只有清明。

归隐宋朝

满室芬芳与满屋异味的区别，不在于房舍，而在于置于其中的物件儿。。。。

座有兰言

泌水 发表于 2022-7-31 12:50
跟着你沾仙气呢

之所以喜欢书屋，是因为这里能找到秉持相同观念的人
之所以热爱书屋，是因为这里能找到容纳不同观点的人

泌水

座有兰言 发表于 2022-7-30 20:40
泌水大人算是把历史看得通透的人，这个也放着，以后来说。

跟着你沾仙气呢

泌水

归隐宋朝 发表于 2022-7-30 20:29
宋廷对文臣士族宽和有加，对拥兵自重的将军可是绝不手软的。。。。

北宋的瓦解与承平日久武备懈堕关系很大。
封建专治撑不过300年是个死扣。

泌水

归隐宋朝 发表于 2022-7-30 20:26
所以，到什么时候都得讲究政治素质，否则，自己死得憋屈，还得搭上别人遗臭万年。。。

坏人 ...

益叹我辈是多么的明智呀。不忧谗畏讥，不扒高上低，免了许多明枪暗箭。

座有兰言

一水天涯 发表于 2022-7-30 21:39
你的思维方式我是懂的，也明白你所说，虽然之前我并没有把两件事联系起来。

那种非黑即白任由感情支配 ...

我走网的态度你还不知道么，天塌下来，我戳窟窿玩。。要不是你的回复，我还不乐意去回那么清楚。

当事件描述与我的知识储备发生冲突时，我很难做到视而不见。但我不固执，如果说在其后的叙述中，UP主能解开我的问题，我一定认，但目前没有。

这件事的关键点不在这里，关键点是相信的人和质疑的人干上了。质疑的人嘲笑相信的人无知，相信的人反驳质疑的人无聊。这有必要么，让相信的去相信，让质疑的人去质疑，不可以么？

事实是，相信的人传播了一份美好，质疑的人继续各种挑刺，两者把这个视频的点击率不断推高。前天我在《事件解读》中曾经写到，第一步赞美，第二步深扒，第三步应该是算钱。按目前的3000多万的播放量，仅纯播放收入应该在3万左右，这还不包括外延收入，例如随手看了他的其他视频，广告商的介入以及粉丝量的增加带来的UP位置前移。目前，UP主已经称，将视频收入3000多给了二舅。相信质疑的人依然不会买帐。因为每一个质疑帖，点击量必然大于赞美帖，所以，这事还会持续。但从效果来看，赞美让二舅得了名，质疑让二舅手得了钱。从这个点上来说，UP主的帖没什么问题，他在发现一个感动到他的故事时，把他记录下来然后传播出去，同时还赚点养家糊口的钱。有什么不可以？唯一让我遗憾的是，当大家想帮助二舅时，他把人给藏了，说是不让打扰清静。这一穷二白又极其乐观的老人，这么多苦难都过来了，还怕当网红？让他当一次又如何？至少得问问二舅乐意不乐意？

这依然不是重点，在事件解读一文的最后，我将此次事件评为某站危机公关的成功案例，可以载入舆情化解教材。二舅的故事具备了两个非常需要的东西：一是典型性，二是质疑性，促使这次运作极其成功。就目前来看，基本已经将某站从可能闭站整顿的困境中解救出来。从这个意义上来讲，如果有人问我，二舅的价值是多少？我说，至少50个亿。

和银行事件，唐山事件以及刚刚的工信事件相比，二舅这事真的只在娱乐事件之列，那天是培训无聊之至，又恰好和某人在聊这个事，才会解闷式的发了那段话。。其实就是一个逻辑推理练习，再者就是UP主说话太满。。我一时没忍住，就一时得瑟。好吧，我错了。。不过，后来我再想想，特么我还是上了他的当。在网络营销中有个术语叫“置放嘈点”，就是故意争议点，让你来驳。这个UP主是资深博主，这次走红不在他预料之中，但怎么能让热度持续他还是懂的，这话摆明了就是让大家不信这个邪，大家来玩找茬游戏。。这样一想，我还是上了他的当，又去把视频看了一遍，业余的到底干不过专业的啊！！

ps：@某人  答应你简单写写，这跟帖就算交作业吧。事件逻辑分析汇报完毕，你看看是否自洽。。

一水天涯

座有兰言 发表于 2022-7-30 21:08
你的意思我明白，表达两点吧：一，底层人民的顽强也好，智慧也好，永远是我最尊敬的东西；二，在赞美与歌 ...

你的思维方式我是懂的，也明白你所说，虽然之前我并没有把两件事联系起来。

那种非黑即白任由感情支配的的思维方式就别去理会了，没法辩。

我现在时常感到有些东西深究无益，当你对某些规则有了觉醒，很多隐藏的并不是不知道，而是知道了被欺骗也无力，甚至无法发声。那么，只能选取能让自己平衡的自洽原则。

上次那个梦的文字，我说“将世界看得太过清晰也许是一种罪”，一些门好不容易打开了，你看到的某些景象也许还不如不看到。可是门打开了就合不上。。。无法回到从前。

那天跟孩子聊天，他忽然说了句，有人说太深刻会不快乐。我想了想，竟无言以对。

嗨，所以还是做傻子吧，除非迫不得已别去深究，能快乐些~

座有兰言

归隐宋朝 发表于 2022-7-30 21:26
这堆里还是缺了一本：《文化大革命史》。可能还有别的名字，作者就不用多说了。

  这本应该很早就看过   是Y先生的那本么？

另外截掉了一部分吧  不然  别人可能以为我是个妖怪   

归隐宋朝

座有兰言 发表于 2022-7-30 21:18
这啥称呼啊   

向大鹅汇报一下近期的阅读作业，基本在看这一段历史，笔记就不交了 ...

这堆里还是缺了一本：《文化大革命史》。可能还有别的名字，作者就不用多说了。

座有兰言

一水天涯 发表于 2022-7-30 20:46
你们聊历史，我就看，记不住多少也能长点见识

刚刚封闭培训回来，人都关傻了，我得先玩会去。么么。

座有兰言

重磅企鹅 发表于 2022-7-30 11:02
兰贵人啊，这是要参加20大的节奏

这啥称呼啊   

向大鹅汇报一下近期的阅读作业，基本在看这一段历史，笔记就不交了。现在看书基本就是闲翻。
推荐其中的《变局》，原因是史料多，我看书不看喜欢别人告诉我结果与判断，夹带个人私货的，我比较抗拒。《变局》我最喜欢的是他提供了许多我无法查阅到的史料，同时时间性考证也相对科学。不知道大企鹅你看过这本书没有？

座有兰言

归隐宋朝 发表于 2022-7-30 20:29
宋廷对文臣士族宽和有加，对拥兵自重的将军可是绝不手软的。。。。

自己的江山怎么来的，总不能又这样丢了吧。

座有兰言

一水天涯 发表于 2022-7-30 20:26
对于这些触及不到的“真相”，保持一种冷静觉察就好，若能辨别发心是善意，姑且信任其中可信之处，如你所 ...

你的意思我明白，表达两点吧：一，底层人民的顽强也好，智慧也好，永远是我最尊敬的东西；二，在赞美与歌颂这些美德的时候，就算用了一些创作或者夸张或者其他手法，我也从来不觉得是问题。我想这大概也就是你想表达。但帖子里，我其实已经说了，道德上的东西，我不讨论。

这事的解读，我不会发到公开网上的，和善良庄敬自强等都无关，但有个现象还是想说一下，就是似乎质疑这事的人就成了不善良，这个挺奇怪的。就好像抗日神剧，难道因为他讴歌了英雄，就可以忽视其他，质疑他的人就都三观不正？在我看来，我允许创作，甚至觉得创作某种程度必须存在，但我不接受欺骗。既然某主拍着胸说每个字都是真的，那解释一下我这道数学题。。

但这其实这还不是引起我愤怒的重点
如果看不懂第二个热点与第一个热点的关系，那就更无法理解我强摁的沉默。。
梳理出事件的时间线，可以清晰地看到一个其他，佩服的是，这个其他成功了。。无论满屏的赞美，还是随之而来漫天的质疑。。

归隐宋朝

一水天涯 发表于 2022-7-30 20:45
可不是。难得碰见你哦，嘿，一定得问候下，大宋夏安，啥啥都安，又安又顺~

多谢惦记！
问候一水，遥祝顺安！

一水天涯

座有兰言 发表于 2022-7-30 20:38
这段先搁着，以后有机会慢慢来谈。

你们聊历史，我就看，记不住多少也能长点见识