我再说说 爱情 的本质

徐公孰

昨天说的  迁怒  与  吵架，

有见识的人是不是都特别觉得好？

就算杠精也说不出半个  不  字。

其实吧，我悟会 到这一点已经有些年头了，这也就是相当于

佛法里 所说的 一个  嗔  字。


贪嗔痴，在佛法里是  毒 性。毒性伤佛性。

今天再说说   贪  字。

左手刀

有爱情就可以结婚过日子、没爱情也可以，包容多一点，普通老百姓更简单一些

左手刀

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:55
不是。
我有个怪毛病。

妹夫对你会忠贞一辈子^_^

徐公孰

河海森林 发表于 2021-12-10 10:26
估计给自己都说晕了

我思路清晰，说的有些含蓄，再总结一下吧：


1，话是接着上一个帖子说的。上帖说  嗔，这帖说  贪。

2，贪的本质就是   喜。

3，喜，是  悦  与  乐  二者的混合。

4，爱情，也是 喜。但是很多人 只片面的 把爱情  等同于  乐。


就是这么顺起来的。


文字是苍白粗糙的，这需要感兴趣的人  心补。没有读者心补，这个肯定拎不清。

河海森林

徐公孰 发表于 2021-12-9 12:36
继续之前，总结一下前文：

1，爱情是一种贪

说的太多了太散了赶紧总结一下收收言。
爱情是什么？你体会不到，总结不了，所以扯什么佛教，


爱情是什么？首先是本能，见到他或她我就想跟他交往，对我有吸引，其次就是愉悦，跟他或她交往生活我会感到愉悦，这就是爱情。

河海森林

估计给自己都说晕了

呼啸的老鹰

喜  又是什么呢

洞房花烛朝慵起

知音

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:55
不是。
我有个怪毛病。

这双鞋，类似传说中的鸡肋，你不喜欢又弃之可惜，那不是你的服务提，还是鞋子的问题。

诗意天涯

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:55
不是。
我有个怪毛病。

打手一定攒了N套房了，导致现在又想买新房，又没钱，又不舍得卖旧房
纠结

徐公孰

继续之前，总结一下前文：

1，爱情是一种贪

2，佛不反贪

3，爱情之喜，是愉悦 与快乐  的满意混合物。

4，快乐易得不易久，愉悦易給嗔心毁

5，鸡汤文多会宣扬 快乐 的爱情

徐公孰

金牌打手 发表于 2021-12-9 12:20
段瓮，我刚好刷到乐嘉的抖音。
他说最好的婚姻，是随时能分手。

而且还算清账。


这就是我区分的 以快乐为核心的  爱情。


这种爱情甚至能精确到小时，精确到分钟。


虽然很流行，但失偏颇。

这种爱情不会实现自我。

金牌打手

徐公孰 发表于 2021-12-9 11:59
昨天说，发脾气和吵架本来是两回事儿，但是很多人都误以为二者不可分，所以很多事情都搅和成一锅粥。 ...

段瓮，我刚好刷到乐嘉的抖音。
他说最好的婚姻，是随时能分手。

因为，不是爱到那种失去了自我。

知音

徐公孰 发表于 2021-12-9 12:02
能拎得清  悦   与   乐，爱情会更容易，更容易美满。

学好语文才能抓住中心思想(#^.^#)

尤美

呼啸的老鹰 发表于 2021-12-9 10:56
爱情是文人杜撰的。
神灵设计的陷阱

老鹰说得对！

爱情就是个洋葱，层层剥开之后，里面啥也没有~

徐公孰

能拎得清  悦   与   乐，爱情会更容易，更容易美满。


由此观之，爱情的前提是学好语文很重要。

徐公孰

昨天说，发脾气和吵架本来是两回事儿，但是很多人都误以为二者不可分，所以很多事情都搅和成一锅粥。

现在我说，爱情本质上是个  喜  字。喜，也是混合物，就像 嗔一样，是几种东西混在一起的。


孔子曰，学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。


这个句子里有两种情感，欢悦，欢乐。悦，乐，二者不同。喜，就是欢悦和欢乐的混合物。


欢悦，更多的与  心思   有关。学而时习之，思考，精神状态上的享受，谓之 悦。


欢乐，更多贴近物质。物质女孩快乐多，傻白甜，不动脑子，傻乐呵，这个是欢乐。


欢悦，欢乐，二者合起来就是爱情。西方文化，以及一些鸡汤文会说，爱情保鲜期不过几年，不过几个月云云，那仅仅是把爱情等同于快乐，与荷尔蒙与物质紧密相连。这是忽视了爱情里的愉悦感，悦。


……欢悦，欢乐，二者很细微。需要很仔细才能感受到。读我这个帖子，文字很粗糙，更需要结合自己的感受，心补。


元霸的鞋子，就是欢悦与欢乐的混合。鞋子，此物霸占，满足霸占欲，这是元霸的快乐。但是，元霸又不喜欢这孩子，不欢悦，精神审美不满足。想扔，又担心 所送非人，思之如恐怖，这是因喜成忧。


元霸这种心思，其实吧挺古典的。睹物思人，睹物怀忧，有霸占变成霸气，有快乐转为云胡不喜，转为忧心忡忡。


……总而言之，言而总之：爱情，需要欢乐。欢乐易得不易久，持久的爱情是 愉悦。


好的爱情，愉悦与欢乐有一个满意的比例。

轰轰烈烈的爱情，可能是快乐占比会重一些。

缠缠绵绵的爱情，当然是愉悦感与忧心忡忡交织。


不好的爱情，则是 嗔心 淹没了愉悦感，反成怨偶冤家

坏的爱情，快乐散后，一场空，一场仇。

呼啸的老鹰

爱情是文人杜撰的。
神灵设计的陷阱

霓裳旖旎

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:39
楼主，我合理怀疑你是棒槌的马甲。

都是一截一截的屎坷垃楼体。

笑死

徐公孰

这个话题会很饶舌，不好说，说出来也不好看。

这样吧，我给分段说，对比着说。

我把爱情与佛法里的贪对照，那就先说说佛。


佛法讲出家，甚至有些人因为信佛而不结婚，真的好像佛法是反爱情反人类的。其实吧，佛法最鼓励爱情，佛法不反对 贪。读法华经，看看里面，仅有几句话 反贪，大部分时间都 默认贪。这是一个证据，佛法不反贪。


另一个根本证据，需要从印度传统文化说起。印度传统文化里，人生分几个阶段，先是居家阶段，把家里事安顿好，接下来过 一种林栖生活，跑到深山老林里生活，这是印度传统。表面上与中国四世同堂不同。中国人喜欢爷爷孙子甚至重孙子聚居，聚在一起，老头子又讲究难得糊涂，装聋作哑，视而不见，由着小辈儿们作，由着他们爱咋咋滴。印度人儿子女儿长大，不装聋作哑，直接躲了，躲到深山老林，由着儿女折腾。这样子是不是充满爱？

是的，佛法其实是老年人的法，是让给年轻人的法。佛，是释迦牟尼出家林栖之后悟的，出家，是印度人的历史传统。出家，与修佛半点关系都没有。老年人出家，是给年轻人腾出爱情的舞台。也就是证明佛法不反爱情，不反贪。


佛法的目的，消极避苦，积极向乐。佛法的终极目的是极乐世界，大欢喜。爱情的本质是 喜。二者本来不冲突。只是后来有些伪佛給整颠倒了。

王幼君

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:55
不是。
我有个怪毛病。

金牌打手

知音 发表于 2021-12-9 09:02
那不还是占有欲么

占有欲不完全是爱情吧。




楼主说的贪，爱情不只是贪的方式。
我觉得，贪是爱到了一定程度会发生的一个现象。


但不一定出于贪。


理解不到位。
楼主快来判判。

知音

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:55
不是。
我有个怪毛病。

那不还是占有欲么

金牌打手

送人，看到别人穿这双鞋在我面前晃。
我又没觉得啥舍不得。

总之就是不讲道理。

金牌打手

知音 发表于 2021-12-9 08:49
算！只有占有欲不算爱情，但没有占有欲更不算爱情。

不是。
我有个怪毛病。

就是一样东西如果用过。
扔掉会觉得舍不得。

不是这个东西有多好。
但我就是不想自己用过的东西被别人捡了去。
这个东西我留着没啥卵用。

比方说

扔掉一双鞋之前，
我要拿剪刀把鞋子绞得别人没法穿的程度。

非常之小气。

问题是我扔掉的这双鞋
我其实又不是很喜欢。

知音

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:43
楼主，占有欲算爱情不。

算！只有占有欲不算爱情，但没有占有欲更不算爱情。

金牌打手

楼主，占有欲算爱情不。

王幼君

爱情就是相依相伴，信守诺言，永不背叛，善始善终……
问好徐公

徐公孰

金牌打手 发表于 2021-12-9 08:39
楼主，我合理怀疑你是棒槌的马甲。

都是一截一截的屎坷垃楼体。

在  谈爱情呢~~

徐公孰

那，


喜  又是什么呢？

金牌打手

楼主，我合理怀疑你是棒槌的马甲。

都是一截一截的屎坷垃楼体。

徐公孰

爱情，是 贪 的一种方式。想一想 爱，仔细想想，爱是什么感觉？

再对比一下  迁怒  与吵架，也就是  嗔  字，发现  贪  与  嗔  的区别么？


贪  的本质  是  喜。  喜，与  怒  不同。


佛法  里的 贪，本质上 是  喜。

爱情＝喜