王二麻子，特有学问，体面地辞去评委吧

猪哥哥

今天，一篇《地老鼠的春天》，让评委王二麻子和特有学问欢呼雀跃，惊为天人，纷纷给予满分。

原本还想等大赛结束后，观摩一下各位评委的大作。但是看到这两位评委针对这篇小说的态度，觉得不看也罢。

我不太懂小说，但之前在红舞台听阿夏和人鱼姐姐讲过一点小说。小说素材来源于生活，最终通过艺术表现形式高于生活。但是小说不能脱离生活，小说不能缺乏真实性。

《地老鼠的春天》，如果是一篇来自于某星球的科幻小说，还说得过去。但是故事竟然发生在北京，北京的孩子变成了老鼠，可信度有几何？没有可信度的小说，还能称之为小说吗？北京底层人蜗居不假，北京有雾霾不假，但是谁见过北京的孩子变成老鼠？

因为北京，有了北漂这个词语，确实有很多小人物在北京生活的很惨。北京最让人诟病的是雾霾，知道哪些人在意雾霾吗？北京人搞了一个“逃离北京微信群”，里面基本上是有钱人，商量着去深圳还是珠海买房，哪里有一流的贵族学校等等。跟许多大城市一样，社会底层的，极少数有乌鸡变凤凰的，80%的社会底层若干年后被城市淘汰。

如果这样胡编乱造博取同情就是好小说，那么很简单，深圳的孩子变成蟑螂头，上海的孩子变成乌龟头，就都能拿满分？

体面地辞去评委吧。心中没有大爱，心中没有大慈悲，作品能好到哪里去？金庸把谢逊等人塑造的无恶不作，最后还给他出家的机会。王二和大有学问评委，难道你们心中的阳光已经丧失殆尽，只有阴暗和雾霾？小说可以辛辣地讽刺社会的某个角落，但绝不是以所谓的“荒诞主义手法”来无中生有地搞地域黑。

古老传说

再过几天自动下岗，管他们呢。

特有学问

楼主，以及小月月，我不说话已经是在帮你们了。

暮霜晓阳

多乎哉 发表于 2021-9-9 13:56
它很浅薄，浅薄的令人齿冷，对它说话得讲一点普通知识，荒诞小说在文学里屡见不鲜，是一种艺术加工写法， ...

嗯嗯，他有点偏执。

古老传说

你们真靠美分过日子？

古老传说

结束了。
凡是使用上世纪那些名词定义别人的文盲基本都是穷屌丝。

古老传说

高隐 发表于 2021-9-9 16:46
文革结束确实很多年了，但是极权统治犹在，左棍遗毒犹在，毛粉愚民犹在。

你这是中毒了，无药可救。

古老传说

文盲才会只谈老旧的政治朮语。

古老传说

一群文革失学儿童的样子。

古老传说

扯淡的回复真多。

古老传说

高隐 发表于 2021-9-9 16:41
再没比中国左棍愚蠢的群体了。

现在谁还论左右？只有穷富，越富越牛逼，越穷越傻13
而已。

古老传说

高隐 发表于 2021-9-9 16:22
左棍满脑子除了伪命题就不会有别的了。
什么才叫“正确地反映社会各时期的问题”？有标准么？当年舒婷那 ...

文革结束四十多年了，尔还用那些标签唬谁呢。

古老传说

后面所有脱离原文和10分评论的回复基本都是喷子歪楼，挺能喷的吗。

忽有故人心上过

评委都是义务劳动，评委各有特色，才能保证比赛的相对公平。向评委们致敬！

狗毛毛

天干物燥 发表于 2021-9-8 00:08
漫天星辰和古老传说，你俩分的清是非吗？

天干物燥

漫天星辰和古老传说，你俩分的清是非吗？

天干物燥

没想到居然还有人会和猪格格这种人为伍，我很震惊

古老传说

评委自身阅历不足造成的评分失误应予谅解。
小麻子们最远到过广东郊区，一见首都还有鼠人
开心死了吧，打个满分，总算找到平衡了。

满天辰星

大美丽 发表于 2021-9-7 00:30
作者的悲悯你看不懂，你大概是胡不食肉糜那类的。

真正的悲悯是余华的活着，而不是这种表面悲悯，内心狺狺之辈。这样文字，只能提现表面的悲与丧，与悲悯有什么关系？

大美丽

作者的悲悯你看不懂，你大概是胡不食肉糜那类的。

童天一

我觉得这小说开头不错。
应当还可以更荒诞，更彻底一些。
比如，地洞里人越来越多，尽是黑人黑户，为了安全，上面居委规定，地洞一平米不能住太多人。
于是，每次“XX群众”带着红袖章来检查，大家就躲。没有办法，只能不断挖洞，越挖越长，越深。

地上某个有头有面的人，经常在电视讲廉政，全国四处作报告。
挖洞躲藏的人，一不留神，挖到他家地下室。宝物太多了，众鼠惊喜，却不敢声张，偷偷拿去换钱。
宝物实在太多，主人自己也不知有多少。这头一边放进来，那头一边偷去换钱。
男女主角和洞中大小老鼠们，日子过得非常富足、快乐。

他们甚至将钢琴搬进地洞里，高价请音乐学院的教授进洞教小老鼠弹琴。
新东方还在洞里开班，辅导小老鼠们学英语，准备出国留学。
总之，老鼠洞成了天堂。

相反，地面上的宝物主人，扮清贫，讲廉政，不敢拿贪腐的钱去消费，一条底裤穿了多年，日子过得非常寒酸。
……

结局应当是喜剧，比如，洞中老鼠们成功转型之后，
举报立功，反腐取得巨大胜利。

巴扎嘿

又一瓜，能不能有秩序上瓜。。。

拍岸浪

猪哥哥 发表于 2021-9-6 23:00
小说本来就不是单纯的文字，是人与社会和自然的结合物。正如你说的，朋友在香港住鸽子笼，但是大家都只用 ...

那只是我们自以为是的阅读方式和理解模式

可以不喜欢作者的风格，但不能定义成地域黑，帽子扣太大

黄金的阿夏么？据说喝大之后的文字特别好，但是喝大了骂功也特别厉害

之前有在榕树下发贴，瞎猫呼来的

你可以去打个招呼哈

猪哥哥

小时候看过的安徒生童话《皇帝的新装》，正在红袖杂谈上演。而我，就是那个说“他什么都没穿”的不懂事的、不懂小说的孩子。

哈哈。呜呜。

猪哥哥

拍岸浪 发表于 2021-9-6 22:43
就是因为作者站在社会角度去看，而你却是站在道德立场去过份解读了
所有的离乡背井都是出自人往高处走的本 ...

小说本来就不是单纯的文字，是人与社会和自然的结合物。正如你说的，朋友在香港住鸽子笼，但是大家都只用鸽子笼来形容房子，没有人把香港的底层人士说成是鸽子吧？小说可以自黑自嘲，但是他嘲笑的是一个群体，千万人。

读过一篇高考作文吧，写酒的，人家整篇文章没有出现一个酒字。读过阿夏的那些底层生活的小说吗？写的是某一个特定时期，细腻的笔触刻画出来的底层人物悲催生活，看到人落泪，但是没有简单粗暴地给人安上一个畜生的头。文章没有任何观点，他只管写自己的，让读者去理解。而地老鼠的作者，却在强奸读者。

拍岸浪

张茜的《用力活着》
可以多听几遍

拍岸浪

就是因为作者站在社会角度去看，而你却是站在道德立场去过份解读了
所有的离乡背井都是出自人往高处走的本能

第一，赚钱养家，工作机会相对来说比较多，薪资也比较高。支出更高更大，自己克服

第二，让后代接受相对来说比较好的教育，宁愿自己在底层滚爬也盼着子孙在起跑线上能靠前一点再一点

我同学，嫁香港，住了二十几年的鸽子笼，终于儿子考进了香港大学。在老家怎么着她也属于中产阶级，可谁能指责她有福不享去遭罪

北漂也好，南下也罢，好与不好成功与否都是二八定律，小说最后结尾是决定回老家

甘心或者不甘心，选择了另外一种活法，扣题断舍离

大话西游里有句经典台词，看，那人好像一条狗

是骂人是一条狗么？不是啊，论忠诚度论顾家论情分，很多人都不如狗

培根，画家，他的画一半是天使一半是恶魔，左半边脸就是正常的模样，右半边脸血肉模糊白骨铮铮

有阳光就必定有照耀不到的地方，天地不仁以万物为刍狗，人如蝼蚁尽飘渺，你确实过份解读成地域黑了，从而忽视了作者的悲悯

猪哥哥

花若叶 发表于 2021-9-6 22:13
做得好自然有人买，逻辑不严密哈，猪同学。

你用石膏做一个维纳斯到大街上有人买？那一定是附庸风雅之辈。遇到我，扔给你二十块钱的快餐费，然后当着你的面砸个稀巴烂，再来一句：老兄，维纳斯不是摆在地摊上卖的。

猪哥哥

花若叶 发表于 2021-9-6 22:13
做得好自然有人买，逻辑不严密哈，猪同学。

小说是以立人为主，以人物的刻画来表现社会和自然。该文章，并不是用惟妙惟肖的画笔，刻画出一个老鼠一般生活的底层，而是直接安上老鼠头像。这特么叫艺术手法？

蚁鼠生活，并不是简单粗暴地给人安上一个老鼠头，蚂蚁头。如果作品整篇没有一个鼠字，却能让人读出老鼠一般的生活，那才叫艺术。直接安上一个老鼠头，那不是艺术，是一个可怜虫的自怜，正所谓可怜之人必有可恨之处。

猪哥哥

花若叶 发表于 2021-9-6 22:12
看来你确实不懂这种写作手法，并且确实钻了又红又专的牛角尖。大约你觉得别人是朽木不可雕也，粪土之墙不 ...

不要跟我卖弄神马写作手法了。文学是人学，人与社会人与自然的关系，其中最重要的是价值关系。没有价值的文字，写一箩筐又有何用？那篇文章的价值何在？警告所有的人不要去北京，否则孩子变成老鼠头？

可笑，可悲。

花若叶

猪哥哥 发表于 2021-9-6 22:10
生搬硬套。你现在用石膏像去做一个维纳斯，到大街上去卖，看看有人鸟你吗？

做得好自然有人买，逻辑不严密哈，猪同学。