本帖最后由 特有学问 于 2021-5-13 18:50 编辑
古代有个将领叫司马懿，他是一个有着崇高的道德感之人。
比如，他曾率大军面对空城而不入，城下听完古筝独奏，逃票般拨马便走，留下这足够蜀军吹上几年的段子。
再比如，他望着孔明送来的大码女士内衣以及丁字裤，仅愣下神，便笑纳了。如果不是与使者身份不匹配，没准当场更衣，鼓且歌之。
道德，不扫人家的兴致；道德，娱人娱己。
作为道德联盟的创始人之一，我努力拔高自己道德标准。进步有目共睹，以至于另一个创始人王道德都连连赞叹：再加把劲快赶上老夫啦。
于是，当霹雳一声震天响，被告知自己生了之后，我立刻道德了。
试想，若司马懿挥军入城，或撕碎女装斩了来使，那三国将是多么无趣。我若如春大毛线一样，惊诧于男人生孩子，或用后脑勺将初中生理卫生课本摔出，那岂止无趣，简直无聊了。况且，我若不生，岂不得大美丽生。以讹传讹，大美丽名声堪堪变成大讹。那么，这个月子，必须我坐。
当老核提出生孩子游戏的时候，我是拒绝的，详见老核贴无更改原装沙发。因为彼时，我正忙于哲学讨论。研讨存在主义，存在与本质次序问题。我以为对人来讲，存在先于本质，翻译成春大毛线听得懂的话就是：别整天怂怂肩膀端着了，想想招咋整，别跟上回似的差点把六星杂谈干黄了。一个游戏，谁生孩子并不重要，重要的是大家开心。没见羞涩的老剑宁可躲洗衣机后面，远烟宁愿半夜蒸花卷，都不去扫大伙的兴。王道德在不？我觉得道德联盟可以扩编。
当然，以我为道德标准衡量春江，把他后脑勺拉高二十公分也够不到，难为他了。不过呢，人，可以不道德，但不能猥琐。春江每次编排红袖，必拽上老独，这种猥琐的样子有点不堪入目。
当年，是春江带人围殴老独，甚至动用版规，将其赶出杂谈。如今言必及老独语录，拿出三忠于四无限的谄媚，无非是单打独斗没底气，想找个帮手而已。恕我直言，老独帮你，是人情，给你个面儿；老独不搭理你，是本分，没毛病。别没事打着老独招牌，吓唬谁呢？这么说吧春江，我认为老独不说话，已是在帮你了。明白不？
我道德门虽常当头棒喝，却也诚心实意挽救每一个滑向道德边缘之人，有批判，有挽救，两手都硬。
昨天，没有原因发帖说相，我觉得春江要认真阅读，首先学习如何不执相。佛有云身似菩提树，如此，菩提树结个果子何必大惊小怪。明白了这层意思，可继续下一步。以春江资质，虽学不成我们道德联盟的无为而无不为，想来可试下能否接近无所为而为。
佛云做事乃是消业，执相的后果是造业，明镜之上灰尘会越聚越多。故而，我忧心忡忡，予以指点，希望能够挽救及时，增我道德联盟福祉。
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雷达卡
发表于 2021-5-13 18:46
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发表于 2021-5-14 11:59
发表于 2021-5-14 05:05
