中国,顾名思义,中央之国,所谓:“天子有道,守在四夷”,此一点从意大利传教士利玛窦所绘《坤舆万国全图》上可见一斑。
但据此而窃以为喜,则大可不必。岂不闻,昔日藩属亦敢叫嚣,大日本帝国、大韩民国,更遑论还有所谓的日不落帝国。所以,大并非重点,光有其形何足道哉,凡巨灵猛兽必有其魂魄,方神也。
我在想,作为中国人,热爱中国毋庸置疑。可转念又想,上溯三皇五帝,下至唐宋元明,彼时之人亦爱中国,何也?
朝代兴替,人祸天谴,庶民受累,亦承其苦。然有史以来,华夏一族,人杰辈出,苍生为念,矢志不渝,虽百死而不改其志,星火传承,遂有煌煌中国。
由此,中国之认同,当为同宗,同祖,同文化,同信仰。故囿于国,不免小我。
十万青年十万军,扛鼎者不知轻重?百团大战英雄气,为将者岂贪其功?想当年,日寇肆孽,家国沦丧,国人从艰赴难,砥砺前行,所系者中国也。盖中国者,非一家,一党之所务,乃苍生之责也。
准确来讲,中国是种精神,庙堂是其表象,而不屈不挠,自立自强是其魂魄,神不灭,亦不灭中国。
然经纬中国,必不避庙堂。民之苦乐,维系国本,国之所策,左右民生。故凡事预则立,不预则废,是以君子缜密慎思而后出也,信于国者,不遑多让。是故为政者,当理性为佳,写意中国,非理国之方,雅趣尔。
方今之时,大国气象。然沃土千里,不免鼠穴,膏腴遍地,难防宵小。故需明正法典,依法治国,防微杜渐,警钟长鸣。治大国若烹小鲜,所倚者民也,所令者官也。故为官者,当听其言,观其行,考其绩,纠其责,无为莫官。庶民固小,言必有声,匹夫一怒,四维亦张。是以善政者,当知民心可用,民力可倚,上下一心,则如臂使指,同心协力,则无惧风雨。
今国贸受阻,当溯根源,非我族类,其心必异,生意往来,皆为己利。倘予民实利,惠民以策,民无忧则易,物流中华,需由内生,想我华夏千千万,何受番邦拮责,受这惫赖之气。内外有别,亲疏有间,利益互换,勿忘根本,中国,国人之国也。
事无顺遂,此常理也。故君子当咨诹善道,察纳雅言,不徇好恶,惟论是非。若此,则吾之刍议,足矣!
|