祭祀：豆

沛然有雨

火祭讲完了，木柴烧过了，该说说祭祀用的器皿。

祭祀时，酒坛子少不了，甲骨文字中什么字最奇葩，无疑是“福”，字形就是一个大酒坛子，多不胜数，大差不差就是一个酒坛子。




福字在甲骨文中多不胜数，足见商代人多么贪杯好酒，不过看客别流哈喇子，他们的酒技术有限，纯度低，比咱们五粮液老白干差多了。

婉兮

甲骨文一样，很有考究。

王老

论金 发表于 2021-4-14 10:59
丰这个字的本义几千年没变化。

道是不假又不假祭祀是记录的活动

论金

沛然有雨 发表于 2021-4-14 10:34
甲骨文中“丰”“豊”意思一样，就是在祭祀时礼器---豆---里面放满了玉器---王，或者其他东西，表示丰满。
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丰这个字的本义几千年没变化。

沛然有雨

甲骨文中“丰”“豊”意思一样，就是在祭祀时礼器---豆---里面放满了玉器---王，或者其他东西，表示丰满。







殷人好玉，由此也可见一斑。

论金

真有学问。
酒，祭祀，鼎，在古老的时代，都很重要。

沛然有雨

“豆”是常用的礼器，这是器皿，跟黄豆绿豆的豆类不相干。




“登”就是豆字上面两只脚，下面两只手，形容捧着礼器---豆---放入祭台，诚惶诚恐进行祭祀的样子。



“烝”字意思就是在礼器豆内，放置了庄稼如禾、米，双手捧着进行祭祀。后来字义加入了火的含义，成为后来的“蒸”。

沛然有雨

“贞“字也是一种礼器，类似于鼎。



“真”字就是伸一只手到“贞”的鼎内抓东西吃，显然饥不择食了。



“俎“本意是一种盛食品的食器，里面放着的“A”或“月”代表肉，后来俎的字义从礼器变成了砧板。

沛然有雨

此外还有几个字，一看也是个酒坛子，比如“郑”，外形就是一坛酒。古人都在祭祀时享用美酒，喝酒必然与祭祀有关。



“奠”字也是一个酒坛子，本意是“置酒高殿上”，在宗庙里摆酒祭祀，后来字义有了变化。