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北斗六星网 红袖家园 红袖杂谈 渴望遇到真正的哲学
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渴望遇到真正的哲学 [复制链接]

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发表于 2021-3-26 19:14 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 浅浅珍珠蓝 于 2021-3-26 20:12 编辑

       而不是以哲学为名的攻击或拌嘴。

      我不是哲学专业。在我的认知里,哲学代表智慧。
      通哲学的人,有清明睿智的眼睛和头脑,能条分缕析,经过他眼睛的人和物,象水晶一样透明,无所遁形。(貌似福尔摩斯符合,可惜他是探案专家)

      哪怕在心智不成熟的学生时代,哪怕只学一点点马哲,它在学习中的作用也是刻苦学习不能替代的。
      比如,马哲说,人类历史就是生产关系一定要适合生产力发展的历史,一旦生产关系与生产力不配,社会就会变革。以此为依据,可以自己推导中学历史课本的所有内容和结构。哲学让学习变得简单。
     我曾当过多年学霸,虽有一定自律能力,但智商或勤奋,绝没有超过普通人。如果说学习有秘诀的话,应该就是这种推导。算是哲学的一点点应用吗?


     再次接触到哲学,是在论坛,在段子的帖子里,以及后面云上雪的帖子。佛哲。
     佛哲和老庄很象。思维方式象。
     东哲的学习,似乎不需要懂太多理论基础或术语,或许是经过几千年的潜移默化,早已深入骨髓?一旦发生共鸣,似乎那些古文象白话文一样清楚明白,有时候,甚至不需把字认全,前人的文章也可以读成体系。
     东哲有顿悟的说法,然而我从没见过,猜测是不是因为读书的时候,书上的理论引导整合自己的经验和体会。但别人不知道呀,别人以为是顿悟,或许这个顿悟,只是因为引起了共鸣?

      佛哲我认为非常精妙。比如天台宗的理论:”空有不二。。。信解真空,行契幻有“
      它一方面把世界看成一个实在的世界,遵循规律生活。。。要求“行契幻有,恒顺众生”
      另一方面,又认为世界不实,因为所有的事物都有缘起,有生必有灭,包括人本身,没有永恒。。所以是空。遇到困境、纠结,不如跳出来,站在较远的地方看,可能思路更清晰,看得更分明,不会太沉重。。。。。这种思想,在东方是否早已深入人心?
      但是,它又认为道理一出口就是错的,只是那个瞬间的适用道理,不能随便套用。。所以佛说法多年,从未说法

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39
发表于 2021-3-27 09:31 |只看该作者
高隐 发表于 2021-3-26 23:58
哲学水平高下,跟通俗与否有几毛钱关系?
以你的水平,当然不可能看懂我帖子。
连我这么通俗 ...

哲学家可以写的深奥,老百姓谈哲学就不要艰深了。要通俗。而你恰恰相反,与通俗背道而驰。摆出一副高深的样子。

关于维特根斯坦,本人认为他的语言游戏是个大忽悠。只有你这样的草包,才会被忽悠瘸了。

高隐,一个哲学的跛子,跟在维特根斯坦后边,亦步亦趋。

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38
发表于 2021-3-26 23:06 |只看该作者
我下线了。高隐,你自己献演吧。

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37
发表于 2021-3-26 23:04 |只看该作者
高隐 发表于 2021-3-26 23:00
瞧瞧你自己的发言,都什么狗屁不通的?你这种脑子就这点有限的智力,读再多的书都没用。


我的发言肯定比你的通俗。而看你的帖子如同嚼蜡。这就是你的智力吧。

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36
发表于 2021-3-26 23:02 |只看该作者
高隐 发表于 2021-3-26 22:58
你这种文盲根本不会明白哲学的语言学范式转向的划时代意义


你已经被维特根斯坦忽悠瘸了。一跛一跛地以为自己健步如飞。

哲学怎么可以是语言游戏?只有傻帽才会赞同。

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35
发表于 2021-3-26 22:53 |只看该作者
本帖最后由 知道义工张如如 于 2021-3-26 22:56 编辑

不但读过,还反对他的理论。

只有你这样的草包才会喜欢他。因为你根本就不懂什么是哲学,更不知道老子是世界第一的大哲先圣。

维特根斯坦将西方哲学带入了语法分析的陷阱,你与八星也跟随而去。

读过黎鸣先生的《西方哲学死了》这本书吗?书中专门对维特根斯坦进行了批判。

你不会又说黎鸣先生不入你的法眼吧。

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34
发表于 2021-3-26 22:43 |只看该作者
高隐 发表于 2021-3-26 21:48
八老板思维混乱得不知所云。张明明也就抄抄书的本事,一旦需要自己的理解去融会贯通这些抄来的东西,立马跟 ...


你也知道融会贯通?得了吧。别吹牛了。

读过维特根斯坦的原著么?如果不阅读原著,你拿什么来融会贯通?

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33
发表于 2021-3-26 21:16 |只看该作者
知道义工张如如 发表于 2021-3-26 20:56
坚持唯物主义的人,并没有自己的独立思考。他们认为这个世界是物质的。可是,他们对这个世界的了解有多 ...

被书洗脑,被人洗脑,都没事呀,一用到实践就原形毕露,迟早会被现实教育好的,不吃大亏就行

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32
发表于 2021-3-26 21:13 |只看该作者
八星老板 发表于 2021-3-26 20:53
名不副实,唯物主义和他这些辩证法生产力啥的根本不搭边,就是挂上哲学的名字装高大上而已,

但它完美解释了历史运行的规律。能自圆其说,还是蛮厉害的

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31
发表于 2021-3-26 21:11 |只看该作者
请君入瓮 发表于 2021-3-26 20:49
其实这是伪命题。
所谓真正的哲学,我们可以理解为绝对真理或者说真相,后者涵盖前者,恰似孩童说渴望理解 ...

不念賊吃肉,不道贼挨打。。。厉害,收到,谢谢

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30
发表于 2021-3-26 21:01 |只看该作者
不要唯物,也不要唯心。要做一个学习者,探索者。

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29
发表于 2021-3-26 20:59 |只看该作者
还有唯心主义的说法,也不准确。什么是心?心是思维,还是大脑,都不是。

不读《楞严经》,你就不知道心是什么、不知道心是什么,你唯来唯去,也唯不出个头绪来。

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28
发表于 2021-3-26 20:56 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2021-3-26 20:47
是当作哲学学的呀。马克思主义哲学的内容:辩证唯物主义和历史唯物主义。历史唯物主义的内容之一:
社 ...


坚持唯物主义的人,并没有自己的独立思考。他们认为这个世界是物质的。可是,他们对这个世界的了解有多少呢,是千分之一,还是万分之一。用他们了解的极其微小的一部分,去推断绝大部分,难道不是瞎子摸象吗?

地球的已经旋转了几十亿年了,像一台永动机,这样的动力来自哪里?这样的动力也是物质的吗?

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27
发表于 2021-3-26 20:53 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2021-3-26 20:47
是当作哲学学的呀。马克思主义哲学的内容:辩证唯物主义和历史唯物主义。历史唯物主义的内容之一:
社 ...

名不副实,唯物主义和他这些辩证法生产力啥的根本不搭边,就是挂上哲学的名字装高大上而已,

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26
发表于 2021-3-26 20:51 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2021-3-26 20:27
看过一些,不知你发现没有,书上的话好多,不如论坛的简洁明了,接受快还可以争明白。能帮我开两三本不吓 ...


有些原著其实并不难,比如《理想国》《哲学沉思录》这些书的都比较容易懂。
看原著,你会感觉所谓绕圈子的哲学其实并没有那么神秘和难理解。
哲学史只是一个线索。

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25
发表于 2021-3-26 20:49 |只看该作者
知道义工张如如 发表于 2021-3-26 20:46
哲学,并不是哲学家的的专利,也不仅仅是书斋里的学问。

如果细心体味,生活中处处是哲学。例如美言不信 ...

有道理。哲学研究规律,生活处处有规律。

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24
发表于 2021-3-26 20:49 来自手机 |只看该作者
其实这是伪命题。
所谓真正的哲学,我们可以理解为绝对真理或者说真相,后者涵盖前者,恰似孩童说渴望理解真正的成人世界。

说白了,根本不是一个频道,但是却真实的生发,意味着,妄念不可估量,就是遥不可及却拼却一醉的快感表达。

虽然是一种愿望的回向,但终究不得其解,真相如果轻易即能洞见,就失去中观的意义,明知求而不得而呼唤,大多是良善作崇以及偏执。

不念賊吃肉,不道贼挨打,这就是精华。

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23
发表于 2021-3-26 20:47 |只看该作者
八星老板 发表于 2021-3-26 20:42
和高隐一样,把科学知识当成哲学,生产力生产关系属于社会科学,

是当作哲学学的呀。马克思主义哲学的内容:辩证唯物主义和历史唯物主义。历史唯物主义的内容之一:
社会基本矛盾:即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。主要揭示的是社会的物质生活、物质关系、物质动力,是历史唯物主义最重要的内容。

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22
发表于 2021-3-26 20:46 |只看该作者
哲学,并不是哲学家的的专利,也不仅仅是书斋里的学问。

如果细心体味,生活中处处是哲学。例如美言不信,信言不美。又如,吾有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

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21
发表于 2021-3-26 20:43 |只看该作者

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20
发表于 2021-3-26 20:42 |只看该作者
和高隐一样,把科学知识当成哲学,生产力生产关系属于社会科学,

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19
发表于 2021-3-26 20:40 来自手机 |只看该作者

请假

本帖最后由 周不通 于 2021-3-26 20:43 编辑

这样的话,你将是我遇见的又一个红袖佳人。
我认为是就行了。


最后顶一帖  

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18
发表于 2021-3-26 20:27 |只看该作者
论金 发表于 2021-3-26 20:21
给你最精准的建议:买书看。

看过一些,不知你发现没有,书上的话好多,不如论坛的简洁明了,接受快还可以争明白。能帮我开两三本不吓人不太深的哲学书么?


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17
发表于 2021-3-26 20:24 |只看该作者
忽有故人心上过 发表于 2021-3-26 20:20
完全的止很难做到,只需要冷静地观察念头的生起和消失,即可。时间久了,专注的时间会越来越长,把专注 ...

是啊,不容易完全止,止一瞬都恢复很快,中午经常这么休息。。

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16
发表于 2021-3-26 20:21 |只看该作者
给你最精准的建议:买书看。

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15
发表于 2021-3-26 20:20 来自手机 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2021-3-26 20:01
没有实修体会,听过冥想课,止念后,精神和体力恢复很快。


完全的止很难做到,只需要冷静地观察念头的生起和消失,即可。时间久了,专注的时间会越来越长,把专注力拉回来的力量也会越来越大。

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14
发表于 2021-3-26 20:01 |只看该作者
忽有故人心上过 发表于 2021-3-26 19:41
把庄子研究得再透彻,都比不上像南郭子綦一样体会一下“坐忘”两分钟。

没有实修体会,听过冥想课,止念后,精神和体力恢复很快。

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13
发表于 2021-3-26 19:48 |只看该作者
忽有故人心上过 发表于 2021-3-26 19:37
我觉得没有必要辩论。我在乡下遇到的农民个个都是哲学家。哲学,如果只用来辩论是非常可悲的。正如研究庄子 ...

争论还是有必要的,会遇到许多不知道的东西,谁都不知道哪句话,会打动谁,点醒谁。。。争论时注意不伤人就行



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12
发表于 2021-3-26 19:41 |只看该作者
忽有故人心上过 发表于 2021-3-26 19:37
我觉得没有必要辩论。我在乡下遇到的农民个个都是哲学家。哲学,如果只用来辩论是非常可悲的。正如研究庄子 ...

可以感觉到内心的宁静、做事的专注。也可能本性就这样,现在更强化。

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11
发表于 2021-3-26 19:41 来自手机 |只看该作者
把庄子研究得再透彻,都比不上像南郭子綦一样体会一下“坐忘”两分钟。

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10
发表于 2021-3-26 19:39 |只看该作者
南天牧云 发表于 2021-3-26 19:23
哲学在早期和科学不分家,也许可以说是代表了智慧。但在当代,哲学只是一个普通学科。我觉得,现代人应该多 ...

这样啊。。。它是研究规律的科学。掌握一点点规律,都牛得不行
看你们懂的人讨论,我只负责提问和挑刺

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