无理可讲。

请君入瓮

当人的荷尔蒙肾上腺一飙升，就代表开始讲理了，就好像我们的一品大员招摇过市，忽然马路上出现一个衣衫褴褛的乞丐，这清场不彻底的责任都面面相觑。

马克吐温说过，“如果你赤手空拳，你就没法儿跟一个拿刀的家伙讲理”一刀横劈过来来，只能用刀去迎接，用头颅肯定是不行的，因此只有刀剑才能战胜刀剑，这就是暴力对等。倘若你认为骨头比刀剑更加锋芒，大可以一试，渴饮匈奴雪，潇潇雨歇，成就忠烈。

专制最大的意义就是声情并茂，但是不能玩那个理字，因为这个社会若想有条不紊，必须依赖武夫，当然，文人尽可以草色入帘青，没完没了的反省，直至在尘埃中反省出一朵姹紫嫣红最好，因为武夫什么抖不在乎，大口喝酒大块吃肉就是生命的绝对标准，当他们永90度的卑微迎接新一轮屠户时，“欺下必定媚上”，犹如一道黄符，那太上老君之剑寒光乍现，公子羽一生就敗在了拔剑四顾心茫然。

那么，究竟还要不要讲理呢？

当然，文人们一定要讲，日日讲年年讲，最后讲出一方太平盛世，武夫门没了用武之地，但是不是大同，依然保持存疑。

阿牧

骂人要受到惩罚，说破天也是这个理儿。
当前的道理是：
列位纠结的不过是怎么惩罚，由谁惩罚的程序正义
这重要，但是相对于主体事件又显得次要，要求尽可能的公平是很难的
程序正义就是一座罗马城，不是一天就能建立的。
楼主要首议该缓议的事情，道理和逻辑都有点说不通。
  -------管他说不说得通，先搅浑了再说，很多可以平息的事情吃瓜群众一呱唧就悬在半空下不来了。
   

忽有故人心上过

执法有回避原则，即凡是涉及到自己或自己家亲戚的事自己都得回避，请其他人代为执法，否则有不公正和公器私用之嫌。举个例子来说，一个法官自己的头被一个人给打烂了，这事肯定不能由这个法官自己来处理，否则这个法官在气头上就会处理不当或量刑失度，本来该拘留三天的，很可能一气之下判处三年监禁。所以不管怎么说，这个管理员在处理这个事情上都显得小气了些，并且不太会当这个官。

请君入瓮

浅浅珍珠蓝 发表于 2021-2-3 13:13
又不是乱世，乱世靠暴力，治世用规矩。按规矩来安全少破坏。

建议这样理解，规矩，即是成方圆之后的暴力。至于什么乱世盛世，重典轻典，笑辞而已。

浅浅珍珠蓝

又不是乱世，乱世靠暴力，治世用规矩。按规矩来安全少破坏。

吾二悟

这篇帖子是传说中的醉笑给你的灵感吧？

螃蟹

请君入瓮 发表于 2021-2-3 10:08
理性一词本就经不起考验，那是人内心深处的一种功利化，可以反过来说，如果世界本身是讲理的，人也未必有 ...

世界本身怎样，存在与否，你不清楚，所谓“世界”只是你感知，理解的世界而已，你感知，理解的世界，当然和你有很大关系。

请君入瓮

螃蟹 发表于 2021-2-3 10:06
胖子想不讲理？没门！

哈哈，幸好上帝还开了一扇窗。

请君入瓮

螃蟹 发表于 2021-2-3 10:05
你有理性，这个世界就一定是讲理的。

理性一词本就经不起考验，那是人内心深处的一种功利化，可以反过来说，如果世界本身是讲理的，人也未必有理性是吧。

螃蟹

胖子想不讲理？没门！

请君入瓮

螃蟹 发表于 2021-2-3 09:56
暴力秩序，虽不够文明，但同样有理可循。暴力规则也是规则，同样既约束规则约束者，也约束规则制定者，对所 ...

文明也不是放之四海的大杀器，人类历史总是用一种“理”替代另一种“理”的过程。

因为即便包括文明，也是双刃剑，肯定有被迫承受之因子，这个就好像菜刀原理，即是凶手又是厨具，也就是说怎样让矛盾尽量统一和谐才是要务。

权力，是人类迫不得已的约束，说形而下形而上都不错，关键人类的初心与过程往往相悖，斯时斯地怎么想和斯时斯地怎么做完全是两个系统，这就涉及了更深的东西。

螃蟹

你有理性，这个世界就一定是讲理的。

螃蟹

暴力秩序，虽不够文明，但同样有理可循。暴力规则也是规则，同样既约束规则约束者，也约束规则制定者，对所有人都适用。

不能说张三打赢了，李四割地赔款给张三；但李四打赢了，还是李四割地赔款给张三。正真无理可讲的社会，人类根本没见过，凭人类那点智慧也无法想象……

“说服”取代“征服”，说的是用文明取代野蛮，并非一个是讲理，另一个是不讲理。无理可讲，则人类无法认识和理解。

请君入瓮

这么好的帖子竟然没人敢顶。。。真乃礼崩乐坏人心不古。

请君入瓮

上午愉快！