反驳公孙小刀：信仰乃是理性的伴侣

末干段

老妪不知错误而"不懈地诵这六字大明咒"，"一位喇嘛途经一村庄，发现村庄有一处破败茅屋，然茅屋上空，竟大放光明。"

这就是所谓的俗谛。实际上的所谓"大放光明"仅仅是一种"内明"，佛寺里常见"正大光明"这四个字，就是描述内明。外人是看不到的。内明的颜色不一而足，有时明明如月，有时会有橙红色，有时则如早晨海天之间那种感觉。内明的特点与可见光不同，自己能看见自己在光里走动，没有影子。根据这个特点可以断定，公孙君引用的故事仅仅是传说，不能当作立论依据。

鸽子食后行为的解释，"鸽子也会像人类一样根据时间次序搭建因果关系，它们相信食物落下之前的某个举动才是导致食物落下的直接原因，于是为了获得更多的食物，它们不断地重复该动作"，这也不是唯一的必然。除了"鸽子也会像人类一样根据时间次序搭建因果关系"，还非常有可能是鸽子在空间感觉里一下子看到了整体现象。这两种解释都是合理的，概率应该五五开。前一种思维方式容易发展出理性，后一种则更倾向于信仰。

根据鸽子取食实验可以推知，信仰和理性其实分别是进出事理的半圈路，二者合起来才是圆满。有理性没有信仰容易走偏，有信仰没有理性容易走慢，都不易走到事物本身。若譬之以人，则理性与信仰是忠诚的伴侣，执手偕老。

秦川梦回新

无弦风 发表于 2021-1-11 09:07
段子挺好，老秦不必担心。

我是觉得那么强悍的一个段子昨天显得有点柔弱，不大是个味道了

无弦风

秦川梦回新 发表于 2021-1-11 08:25
不为啥。只是一点感觉

段子挺好，老秦不必担心。

一场大雨

恩恩，多写些这样的思辩帖。

拍砖，谨慎。一对一，你还是不落下风。但感觉有些必定是在一起玩了多年的一群人，巧妙绕开。

有期啊

秦川梦回新 发表于 2021-1-11 08:25
不为啥。只是一点感觉

以前我混战的时候，看到我的新欢旧爱在边上吧嗒吧嗒着眼睛的时候，我就心软，就算了。
没有什么事情值得我去火拼，让他们难过。

秦川梦回新

末干段 发表于 2021-1-11 08:13
想知道为什么呢？

不为啥。只是一点感觉

末干段

秦川梦回新 发表于 2021-1-11 07:35
惨然澹然凄然，余不忍视耶

想知道为什么呢？

秦川梦回新

惨然澹然凄然，余不忍视耶

秦川梦回新

榆园书话 发表于 2021-1-10 22:43
是，有信仰之后，都神经兮兮滴

完全同感。自以为是某门学问翘楚的也有类似状态

榆园书话

花中的花 发表于 2021-1-10 19:33
有信仰的人和没信仰的人是不一样

是，有信仰之后，都神经兮兮滴

三拳

末干段 发表于 2021-1-10 21:05
@三拳

我看电影听音乐喜欢听一个通史或者断代史。具体的说：

知道义工张如如

末干段 发表于 2021-1-10 21:02
我不信佛，佛何苦报应我啊～～

如如张同学啊，请看仔细了，我在说佛经翻译，『归化』是一个翻译理 ...

在翻译中，无论是归化还是异化，都不能将佛经翻译成庄子。

不过，就你这样的水平，或许能做出这样的事情。

知道义工张如如

末干段 发表于 2021-1-10 21:02
我不信佛，佛何苦报应我啊～～

如如张同学啊，请看仔细了，我在说佛经翻译，『归化』是一个翻译理 ...

你不信佛，怎么修来的阿罗汉？

自相矛盾。

末干段

@三拳

我看电影听音乐喜欢听一个通史或者断代史。具体的说：

1，所有奥斯卡金奖电影
2，所有希区柯克电影。
3，大部分欧洲文学名著电影，比如悲惨世界看过四五个版本。看多了会觉得没意思，因为发现翻来覆去就是那么几个演员，而且演员在不同的剧本里都是同一副表情，所以电影不要看太多。
4，BBC纪录片，至少120部吧。
5，美国爵士乐，从开始到今天。喜欢爵士歌手那种落寞的情绪。
6，乡村音乐，我一直喜欢的是这种。美国乡村音乐的歌词叙事好，与汉语流行歌词的支离破碎完全不同。也特喜欢中国民歌。
7，朱哲琴，谭维维，李娜，张惠妹，等等这是我喜欢的汉语流行歌手。
8，看过100部左右欧洲歌剧。我挺不懂交响乐，但是看歌剧非常入心。因为交响乐曲往往仅仅是歌剧的一部分，不易懂。贝多芬的交响乐我对着乐谱听也不如看，看指挥，看乐队，看着手势我觉得好懂，动情。
9，看过四次现场演唱会，不是任何人的粉丝。听过几次古琴现场演奏。

零零碎碎随机听随机看的，那都是口口相传，心血来潮即兴为之。成块看的听的基本列在上面了。

听音乐帮助不小。我原来看不懂西方诗歌与意识流小说，听西方音乐使我恍然大悟。我喜欢西方歌手的声音，我怀疑中国人的胸腔与西方人不同。我喜欢中国民歌的声音，喜欢少数民族的那种和声。不过说实话，看电影看全系列，看得有时候真有要恶心的感觉。

书话有个同学，每年看400部电影，连续五六年了吧。比我恶心多了哈。

末干段

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 20:10
你这才叫胡吣，佛教归化庄子？佛教归化了道教？你真能胡说。

我不信佛，佛何苦报应我啊～～

如如张同学啊，请看仔细了，我在说佛经翻译，『归化』是一个翻译理论里的概念。你自己百度去吧。

末干段

秦川梦回新 发表于 2021-1-10 20:13
祝退之早晚摆脱一切理论的桎梏

哈哈，哈哈哈。我怎么会給理论羁绊住呢？理论都给我羁绊住了。

如果让我感性到写小说，我觉得没有什么可能了。平常读个诗经唐诗奥登，画几笔兰花，写个静物，听个古筝古琴，烤个面包，种个菜园子，这都不在话下。

有期啊

童天一 发表于 2021-1-10 20:49
哈哈，研究文化人类学，都知道《金枝》。我1994年出版长篇小说《返祖》，就是以文化人类学为背景，

其 ...

童天一

有期啊 发表于 2021-1-10 20:00
金枝弗雷泽的

哈哈，研究文化人类学，都知道《金枝》。我1994年出版长篇小说《返祖》，就是以文化人类学为背景，

其中一个重要人物，就是《金枝》作者弗雷泽的后代，也叫弗雷泽。

童天一

自然神论

自然神论（Deism）是17到18世纪的英国和18世纪的法国出现的一个哲学观点，主要是回应牛顿力学对传统神学世界观的冲击。这个思想认为上帝创造了宇宙和它存在的规则，在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响（与婆罗门教对梵天的解释相仿），而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这里的自然神论主要是指具有闪米特一神教背景，并受其影响的西方唯一神教派自然神论者的观点，而不是具有多神教背景的自然神论者等的观点如泛自然神论。
自然神论者宗教观为把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论，又称理性神论。由17世纪英国思想家赫尔伯特始创，著名代表有托兰德、哈特利、普里斯特利、约翰·洛克等人，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的 “奇迹”；其认为上帝是世界理性或有智慧的意志；主张用自然宗教代替“天启宗教”。由于政教分离原则，也为了确保科学教育体系不受影响，绝大多数国家对宗教会采取不干涉或中立态度；政教合一国家对宗教采取有神论态度。

有期啊

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 20:26
个人认为，印度的落后，在于他们的种姓制度。

我还真不知道为啥落后。憎恶印度的强奸案，因此认为印度无政府

知道义工张如如

有期啊 发表于 2021-1-10 20:24
哎呦，还有此类说辞。

个人认为，印度的落后，在于他们的种姓制度。

有期啊

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 20:23
有些人，将印度的落后归于佛教。他们搞错了。

哎呦，还有此类说辞。

知道义工张如如

有期啊 发表于 2021-1-10 20:18
我以为这些都是常识人人都懂的，佛教在印度已经消失，在中国发扬光大。影响全世界，却是个新观点。

有些人，将印度的落后归于佛教。他们搞错了。

知道义工张如如

三拳 发表于 2021-1-10 20:10
明明，你上论坛的时候，是不是坐在一堆书的正中间

我的电脑在客厅里，距离书架很近，起身就可以拿到自己熟悉的书籍。

王于行师

瞟了一眼，总算没有“本阿罗汉”“红恶俗”这些个字眼了。这个长进就不错。我实事求是地说。

有期啊

知道义工张如如 发表于 2021-1-10 20:15
佛教，起源于印度，影响了全世界。

但是，佛教在印度已经边缘化。印度的主教是印度教。

我以为这些都是常识人人都懂的，佛教在印度已经消失，在中国发扬光大。影响全世界，却是个新观点。

知道义工张如如

三拳 发表于 2021-1-10 19:48
佛学包括了佛教
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明明，佛教也是外国来的

佛教，起源于印度，影响了全世界。

但是，佛教在印度已经边缘化。印度的主教是印度教。

知道义工张如如

三拳 发表于 2021-1-10 19:49
这个书，可能原生营养不太多，明明
我看字面就感觉出来

黎鸣先生是独立学者，哲学家。但是，他的观点我赞同一部分，不完全赞同。他对西方哲学的分析还是可圈可点的。

秦川梦回新

末干段 发表于 2021-1-10 20:07
乱码了。过会儿重写。吃饭先。

祝退之早晚摆脱一切理论的桎梏

有期啊

三拳 发表于 2021-1-10 20:09
愚夫竟然 也成男神了
哎
我也先下了

好的，晚安