本帖最后由 王于行师 于 2021-1-10 12:02 编辑
佛的贼秃模样,不是谤出来的,是佛们自己演出来,你看,都是如来弟子,派系不同,是断不会请到一个寺庙里水火相容的。虽然都念的这经那经,阐述略有不同,就势成水火。我卖弄一下良善,把这种派系水火归纳于佛义之争。(其实,谁都知道这是贼秃们在抢夺正统地位,以开大收信徒敛财之门)。
又据某信徒论证:本宗派内的斗争,咱们佛爷也是得“血雨腥风”的。血雨腥风四字足见其酷毒。佛爷们趺坐演法时,慈眉,善目,耳垂如珠。一看就是个值得信赖的好佛爷。一转身,关上寺门,就持械相斗血雨腥风。。。。开门见佛光,关门见血光,门外有半亩金莲,门内有半亩血莲。贼秃们背地里干的勾当,堪称鬼域。
翻翻史书,我知道,贼秃从西方来,就没干什么好事。除了劝你用金银供奉他们说法,就是劝你们受了苦受了欺负没什么大不了,把肉身全割了喂鹰,看透了这种痛苦,那就是一个金光闪闪的“空”门一一过了这道门,你就是我佛小菩提了,就不生不灭不坠轮回了。你看,贼秃们遇到老实人,一本经书就吓住了(听话,不然下辈子做猪狗),遇到精明点的,贼秃们还会来喻人以利的传销手段(听话,我让你成佛,或给你一个多福多寿的好前程)
贼秃凭香火之烟幕,虚构了一个佛界,还虚构了一个地狱。信者入光明之佛界,不信者下地狱。玩弄人心的两大至尊手段:恐吓与利诱。贼秃玩得很溜。他对世人遭受的不公,欺凌,血泪,毫无兴趣,无论盛世乱世,他们都在伸出手掌化缘,建庙,建大庙,塑金身,塑大金身。
贼秃为什么还成了上流社会的座上宠物?贼秃嘴化万方,除了善怖,善诱,还善媚。贼秃着金线袈裟合什作高僧态,行走在王谢酒局,王谢需要高僧为颂德,高僧需要王谢为扬名,高僧收起为信徒讲法时仰头向天的阿罗汉形态,涎着脸,对王谢新穿的白色马甲打趣:“新新的衣服也藏不住我王公老成的心老练的笔。”
贼秃有两张脸:金刚脸,涎脸。只要你同意贼秃是一名高僧,你就是聪慧的心,老练的心。你拥有的就会是“真诚的笔,老练的笔。”不尔,贼秃就金刚怒目:“麻粉!”麻盗是反贼秃民间人士,斥为麻粉,刚好证明这堆不认可贼秃高僧身份的是蛇鼠一窝,是有预谋有组织的谤佛。
假使麻盗和贼秃是同一个级别的屎。有人非要扑上去大声吸小声呼,那也应该尊重人家的偏好,什么粉不粉的,砍伐掉人家的人格独立性多不好。对于偏好俺们这些人,我以为道家的姿态就比较好:“不以粉喜不以粉悲”,咱既不涎脸求同,也不怒目斥异。所以,你看秦川那么牛的笔头,跟在贼秃身后欢呼:“我们退之,啊,所向披靡。。。”我只当他被贼秃忽悠成功了,看到了佛界。我就不上去呵责他:“秃粉。”
我比较佩服贼秃的信徒,能见寺内的血雨腥风,却见不到金身里邪气歪风。看到了寺内的魔象,却不敢质疑那佛的真象。如此,读书何用?
又何用读书?!
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