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北斗六星网 红袖家园 红袖杂谈 当我们谈论小说时
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当我们谈论小说时 [复制链接]

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发表于 2020-12-6 12:53 |只看该作者 |正序浏览 |
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本帖最后由 远烟空沫 于 2020-12-6 18:54 编辑

     成为一个合格的小说家对于多数文艺中青年来说是奢侈的,假如你读过诸如奥尔罕•帕穆克的《我的名字叫红》,卡尔维诺的《看不见的城市》等,不幸的是打击并不仅止于此,阅读爆炸时代想做一名合格的小说读者其实都非易事。

    伍尔夫说过“女人要想写小说,必须有钱,有一间属于自己的房间。”虽然如今此事对于男人也一样,不过职业女性成为一个好的作家确实不易,大部分职业女性有大量世俗的工作要做,要自己挣钱养自己甚至养家,没太多时间细致观察生活及人性。当然这并不能成为一个女性不能成为一个好的小说作者的理由,门罗就是一个反证。

  伍尔夫的小说我基本没读过,只有些片段散见于网络。倒是几年前在京东为了凑单买过一本她的散文集。她有非常好的侧颜杀,初看有希腊雕像之感,非常典型的欧式眼皮,让人想到《马语者》和《英国病人》女主饰演者克里斯汀.斯科特.托马斯。 后世神话了她知性、睿智的一面,忽略了尖刻、带刺的一面。所谓“雅努斯的两付面孔”。一向对被神话的凡夫的崇拜充满警惕。在现在这样一个价值观混约的时代,有必要对维多利亚时代甚至欧洲中世纪重新审视,而长期阅读女权主义作品的读者有空不妨用奥古斯丁和阿奎那的典籍中和一下。


    学生时代为了扮酷,买过带导读的《尤利西斯》,但遗憾的是我可能和乔伊斯没缘,读过一段忘了什么原因就放下了,之后也没再细读过,当时也没什么特别的感受。余生有限,也不打算再读。不如打坐,不如冥想,不如止息。

    至于普鲁斯特,《追忆似水年华》现在躺在书橱里,从来就没有从头到尾读完过它,对我来说它就是那种随时随地不拘前后读上一段的书。对于热爱食物的人来说,不会去想意识流的问题,倒是能记住玛德琳蛋糕和椴树花下午茶。意识流总是和记忆及时间相关,而据说“普鲁斯特最终启示我们的是:记忆可能是现代人的最后一束稻草。人类尽管可能一无所有,但至少还拥有记忆,在记忆中尚能维持自己的自足性和统一性的幻觉;而低于普鲁斯特表达的这种限度的希望是不存在的,就是说,普鲁斯特为现代人守望的其实是最低后的希望,是最后一束稻草。”


  读过福克纳的《喧哗与骚动》,得反复看才能感受他关于时间的精妙安排。萨特有关于福克纳的时间哲学的一个比喻:“福克纳看到的世界可以用一个坐在敞篷车里往后看的人所看到的来比拟。”福克纳的世界似乎是取消了时间的绵延性的没有未来的一连串现在的叠加,就连现在转瞬也成了过去。

    相对于普鲁斯特和福克纳我更认同法国人柏格森的观念,他认为世界的本质是绵延,绵延其状语言无法精确表述,只能感受体验。生命流的本质是时间性,时间分为两种:真正的时间是绵延,一种不同于物理或科学或时钟时间的不存在于空间的纯粹流。人由内在意识直觉时间是纯粹绵延。这是一种去掉了时间线性流逝的因果链的人类内在体验的时间,在绵延中过去与现在互相交织渗透。《形而上学导言》里说:我们也只能称它为一条河流,而这条河流只是流动。他以直觉主义对抗理性主义,试图证明动态的流动的生命可以自由穿行于尘世。


 

  





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135
发表于 2020-12-9 04:35 来自手机 |只看该作者
进来感受一下清新的书卷气息。
美哉~

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134
发表于 2020-12-9 00:46 |只看该作者
巫术、宗教、哲学、科学在人类发展史上一直有一种掰扯不清的联系,南美几位作家的作品里,这几种元素交织在一起,却发出了不一样的光彩。真正触动人心的好的文艺作品,诗歌小说绘画音乐等,往往都会在世界本质的深层处呼唤人的精神,显现语言无法触及的边界。

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133
发表于 2020-12-8 13:04 |只看该作者
文中的长句,有文艺气息。

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132
发表于 2020-12-8 00:01 |只看该作者
花若叶 发表于 2020-12-7 23:56
小烟的意思是,你看这些浪费时间——又看不懂。

呔!兀那厮,看不懂看得懂,要你瞎操心?夜深了,还不赶紧泡你的婶儿去。

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131
发表于 2020-12-8 00:01 |只看该作者

好梦,烟老师。

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130
发表于 2020-12-7 23:58 |只看该作者
同学们,晚安了

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129
发表于 2020-12-7 23:57 |只看该作者
花若叶 发表于 2020-12-7 23:56
小烟的意思是,你看这些浪费时间——又看不懂。

哈,你就说吧啊

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128
发表于 2020-12-7 23:56 |只看该作者
老剑 发表于 2020-12-7 23:40
你是我老大,我必须认认真真读啊,浪费时间?说啥呢,都是精粹,省了我不少思考的时间,时间如此宝贵,拿 ...

好吧,别累着就行

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127
发表于 2020-12-7 23:56 |只看该作者
老剑 发表于 2020-12-7 23:40
你是我老大,我必须认认真真读啊,浪费时间?说啥呢,都是精粹,省了我不少思考的时间,时间如此宝贵,拿 ...

小烟的意思是,你看这些浪费时间——又看不懂。

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126
发表于 2020-12-7 23:40 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2020-12-7 23:33
你还真看了啊,其实你真没必要读这些,浪费时间,我这都闲的,正准备改邪归正呢。倒是也不辛苦,除了以前 ...

你是我老大,我必须认认真真读啊,浪费时间?说啥呢,都是精粹,省了我不少思考的时间,时间如此宝贵,拿来主义不香么?

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125
发表于 2020-12-7 23:35 |只看该作者
老剑 发表于 2020-12-7 23:02
哈哈哈,来来来,我读书少,哥教你写诗啊

你是该好好教教他,方方面面 :)

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124
发表于 2020-12-7 23:33 |只看该作者
花若叶 发表于 2020-12-7 22:57
四肢发达,头脑简单,唉,浪费粮食。


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123
发表于 2020-12-7 23:33 |只看该作者
老剑 发表于 2020-12-7 22:57
净手焚香读完了,就感觉自己还是读书太少。
这么归纳整理很累吧,我就做不到。小烟辛苦。

你还真看了啊,其实你真没必要读这些,浪费时间,我这都闲的,正准备改邪归正呢。倒是也不辛苦,除了以前的一些读书笔记,然后博尔赫斯那个翻点资料剩下就是我胡咧咧的。

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122
发表于 2020-12-7 23:26 |只看该作者
童天一 发表于 2020-12-7 22:15
不错!

其实帖子都是“生成性”的,这是一种对话体的写作,

我也还是喜欢以前关天式的那种交流,真能有所收获。这方面估计阿哩能和你好好探讨,他一直说想写个关于现象学和唯识论方面的帖子。

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121
发表于 2020-12-7 23:03 |只看该作者
老剑 发表于 2020-12-7 23:02
哈哈哈,来来来,我读书少,哥教你写诗啊

考考你,会写淫诗么?不会一边去。

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120
发表于 2020-12-7 23:02 |只看该作者
花若叶 发表于 2020-12-7 22:57
四肢发达,头脑简单,唉,浪费粮食。

哈哈哈,来来来,我读书少,哥教你写诗啊

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119
发表于 2020-12-7 22:57 |只看该作者
老剑 发表于 2020-12-7 22:57
净手焚香读完了,就感觉自己还是读书太少。
这么归纳整理很累吧,我就做不到。小烟辛苦。

四肢发达,头脑简单,唉,浪费粮食。

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118
发表于 2020-12-7 22:57 |只看该作者
净手焚香读完了,就感觉自己还是读书太少。
这么归纳整理很累吧,我就做不到。小烟辛苦。

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117
发表于 2020-12-7 22:15 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2020-12-7 21:22
想起你那个在关天的高楼,不主流论金螃蟹我们都贡献了多少楼层啊,在天涯我们都喜欢回帖,其实有些回帖都 ...



不错!

其实帖子都是“生成性”的,这是一种对话体的写作,

而且是集体参与的写作,开放性的,谁也不知道最后的结果。

古希腊先哲与我们春秋战国时大家,都喜欢对话体的写作——老子是个例外。

佛经也是对话体的——交往性写作。

或者有一天,我在六星杂谈开一帖,请阿里和高隐他们来,一起参与对话创作。

题目我早就想好了:《精神分析:拉康与公共论坛的马甲之战》。

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116
发表于 2020-12-7 21:22 |只看该作者
童天一 发表于 2020-12-7 20:24
拉康很难懂,我也是经过人生重大挫败,才明白一些,

并由拉康,认识了佛学的唯识宗,才开始对佛学 ...

想起你那个在关天的高楼,不主流论金螃蟹我们都贡献了多少楼层啊,在天涯我们都喜欢回帖,其实有些回帖都可以当个主贴,但大家都喜欢盖高楼,也蛮好。

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115
发表于 2020-12-7 21:19 |只看该作者
李熙 发表于 2020-12-7 19:25
感谢远烟,上次给我推荐的了解拉康及理论的书,说实在的,我还没有去买来看,我现在在海南,等明年我回去 ...

^_^

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114
发表于 2020-12-7 20:38 |只看该作者
李熙 发表于 2020-12-7 20:29
哦,真好,童老师又在外旅游了。等着你关于拉康的文章,等着你的新的游记!

谢谢!

我想想。关键词是“剩余快感”。看看这两天有没有时间写。

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113
发表于 2020-12-7 20:29 |只看该作者
童天一 发表于 2020-12-7 20:24
拉康很难懂,我也是经过人生重大挫败,才明白一些,

并由拉康,认识了佛学的唯识宗,才开始对佛学 ...

哦,真好,童老师又在外旅游了。等着你关于拉康的文章,等着你的新的游记!

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112
发表于 2020-12-7 20:24 |只看该作者
李熙 发表于 2020-12-7 19:25
感谢远烟,上次给我推荐的了解拉康及理论的书,说实在的,我还没有去买来看,我现在在海南,等明年我回去 ...



拉康很难懂,我也是经过人生重大挫败,才明白一些,

并由拉康,认识了佛学的唯识宗,才开始对佛学有了认同。

此前,我一直误认为佛学的东西,都是迷信。

有空,我写一个帖子,与大家一起讨论:《拉康与公共论坛的马甲之战》。

只是刚回到广州,又准备下一程快乐飞,我们要去江苏。

这不要钱的机票,十二月份就过期了,引诱我们全国四处跑。

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111
发表于 2020-12-7 19:25 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2020-12-7 18:48
嗯,虽然我不喜欢他们两个,但不得不说,卡夫卡,算是作家中的异类,甚至前无古人那种。至于佛洛依德,那 ...

感谢远烟,上次给我推荐的了解拉康及理论的书,说实在的,我还没有去买来看,我现在在海南,等明年我回去了,去买来好好看看!

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110
发表于 2020-12-7 18:48 |只看该作者
李熙 发表于 2020-12-7 18:28
远烟好,我喜欢弗洛伊德和卡夫卡,其实都没有很认真地读他们的作品,卡夫卡的也只看了一些短篇小说,中篇 ...

嗯,虽然我不喜欢他们两个,但不得不说,卡夫卡,算是作家中的异类,甚至前无古人那种。至于佛洛依德,那也是精神分析的鼻祖。不过文学界似乎更热衷于对拉康的仿效。你有空也可以读读拉康或者荣格。其实我觉得宗教类的看看也好,佛经圣经都好,可以提升作品的深度和广度。

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109
发表于 2020-12-7 18:28 |只看该作者
远烟空沫 发表于 2020-12-7 18:16
嗯,弗洛伊德对卡夫卡无形的影响也许存在,但卡夫卡本人似乎并不承认。看过一篇纳博科夫解读卡夫卡的文   ...

远烟好,我喜欢弗洛伊德和卡夫卡,其实都没有很认真地读他们的作品,卡夫卡的也只看了一些短篇小说,中篇《城堡》也只是大概看了一下,但是弗洛伊德的潜意识的理论和卡夫卡的表现主义手法,给我影响很大,哪怕我只有恍惚的印象,但我写小说很多时候就是按着他们给的套路在走。:)我空了,是该好好看看弗洛伊德的《梦的解析》和通读卡夫卡的《中短篇小说集》,我家里都有的。

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108
发表于 2020-12-7 18:27 |只看该作者
童天一 发表于 2020-12-7 17:05
伍尔夫说过“女人要想写小说,必须有钱,有一间属于自己的房间。”虽然如今此事对于男人也一样,不过职业女 ...

写作对今天的人来说,非常容易。而且可以很容易在网上发表。

但是,要别人认同,就非常困难。靠写作谋生难上加难。

过去特朗普几乎天天写作,有时一天发上百条推特。

写作的意义正在被解构——因为人人都可以写作。


-----------------------------------------


是的,现在几乎是一个作者比读者多的时代。


不过我手写我心,为什么非要让别人认同呢?我写字主要是为了某种生命的表达,在论坛基本宗旨就是个玩。


后现代写作时代,解构也算正常。

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107
发表于 2020-12-7 18:20 |只看该作者
论金 发表于 2020-12-7 14:00
不好意思,看了这个帖子我着相了。无相神功失效,赶紧撤退!

还有见到失效的,那就是功夫还不到家。

知道你对小说是有份特殊情怀的。你要向我学习,我就木有。甚至对诗歌也木有。

热爱之执着。

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